【正文】 是主題上的多角度，即寫作思維上的多角度，引導學生根據(jù)事物的不同特點立意，用同一題材寫出不同主題的作文。 成教院 2021屆本科畢業(yè)論文 五、多角度作文， 在多角度中求異 多角度作文可以作三種理解：一是體裁上的多角度，即寫作形式上的多角度，引導學生用同一主題寫出不同文體的作文。指導學生語言表達，要掌握三個要點：一是掌握學生語言發(fā)展的過程和水平，因材施教，逐步提高；二是嚴格語言訓練的基本要求，如，用詞準確、造句合乎語法、敘述要有條理等；三是要激發(fā)并保護學生說和諧的積極性。沒有語言表達，那就只會“看圖”，而無“作文”，“看圖作文”就不復存在了。沒有準確的表達，觀察和理解就不僅無從證明，而且也難以展開。例如，引導學生通過分析綜合了解畫面內(nèi)容，通過比較、抽象、概括理解圖畫的主題，通過推理和想象，接續(xù)和完善事物發(fā)展的過程。學生理解畫面的意義，主要靠三種心理操作：一是聯(lián)想、二是想象、三是思維。它既使觀察迅速、深入和完整，又為表達打下基礎(chǔ)。這種順序與記敘文的“要素”一致，有利于學生口頭言語項書面言 語的過渡。還有一種常用的觀察順序，就是先背景后主體，或者是先主體后背景。前者要學生明前觀察的重點，解決“看什么”的問題，后者生指導學生確定觀察的順序，解決“怎么看”的問題。只有把圖畫觀察清楚了，才會有對圖畫含義的理解，才會有恰當?shù)谋磉_。 看圖作文與看圖說話、看圖寫話、看圖答問、看圖連句等作業(yè)形式，有著相同的心里活動活動過程，即觀察 —— 理解 —— 表達。 小學生的看圖作文往往是在看圖說話的基礎(chǔ)上進行的。膾炙人口的《岳陽樓記》就是范仲淹根據(jù)一張關(guān)于岳陽樓景色的圖畫寫成的。 成教院 2021屆本科畢業(yè)論文 四、看圖作文，再看圖中發(fā)現(xiàn) 看圖作文是習作訓練的重要方式。又如，假象作文《假如我是??》、《假如??》等，均屬幻想性作文。想象作文也包括幻想 性作文，幻想作文有兩個特點，一是指向未來，不是立即就可以實現(xiàn)的；二是與自己的愿望相一致，使自己希望實現(xiàn)的。（ 4）幻想性作文 想象包括幻想。 譬如，學了《趕集》之后，讓學生寫《趕集歸來》；學了《小英雄雨來》之后，讓學生寫《雨來送情報》；學了《魯班學藝》之后，讓學生寫《魯班下山》；學了《凡卡》之后，讓學生寫《凡卡的信發(fā)出以后》?? 這種形式的作文，獨立成篇，實際上已不僅僅是“續(xù)尾”，而是一種“續(xù)寫”了。（ 3）續(xù)結(jié)尾作文 續(xù)結(jié)尾作文也叫續(xù)尾作文，是目前想象作文中用得最普通的一種作文形式?！敝虚g內(nèi)容是什么？老師則出了一個題目：“他在陽臺上看到了什么？”讓學生寫出來，與上述“開頭”和“結(jié)尾”合在一起，構(gòu)成一個完整的故事?！边@是開頭。 例如老師可以設(shè)計一次這樣的想象作文：作文可以開始，老師講一個故事：“一個學生在家里做了一個多小時的作業(yè)，難題仍無 半點眉目。 顯然，在這個補補充故事開頭（起因）的過程中，學生們積極開展了創(chuàng)造想象活動，他們的創(chuàng)造想象能力也得到了一次實際的鍛煉。（ 1）補開頭作文 成教院 2021屆本科畢業(yè)論文 補開頭作文，就是個學生一件事情或一個故事的經(jīng)過和結(jié)果（結(jié)局），讓學生在已 有故事的經(jīng)過和結(jié)果的基礎(chǔ)上，引導學生展開想象，補寫故事或事情開頭（起因）的習作訓練。這三種形式，都是個學生提供一篇不完整的作文，讓學生去填寫缺少的部分。但正是它們，把人們帶進了創(chuàng)造發(fā)明的百花園。 三、想象作文，在想象中出奇 想象是人在大腦中對已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造新形象的過程作為一種能力，它是創(chuàng)造性素質(zhì)的重要組成部分。”“美麗的花朵不時飄來一股淡淡的花香。這些月季花都很大，有的甚至比我的拳頭還大?！薄霸录净ǖ幕ò暌粚右粚拥模o緊地把花蕊包著。另一棵月季樹的花朵是深紅色的，遠遠望去，就好像誰在月季樹的枝頭上點起了火，讓月季樹顯得漂亮而又熱烈。”“左邊那棵月季樹的花朵是淡紅色的，看著看著，我就想起了陽光的顏色。這些葉子好像只喜歡穿彩色的衣服，把兩棵月季樹打扮得如此 美麗，讓人看了能不高興嗎？這些葉子就像親兄妹一樣，她們緊緊地靠在一起，誰也不愿意去陪土地爺爺。這個防身武器的作用很大，如果有人想摘花的話，就會碰到刺，這樣人們就不敢摘她了。我為了指導學生觀察，因勢利導，提出了幾個問題：“月季的花枝上有什么？”“月季葉子長得怎么樣？是什么顏色的？”“月季花有多大？”“它有幾層花瓣？”“花瓣的形狀樣 子像什么？”“它是什么顏色的？”“它有香味嗎？”這幾個問題就是六項觀察任務(wù)。 有一次，我讓學生去觀察校園里的月季花。觀察是有思維活動參加的知覺過程，是有目的的、有計劃對地進行的，不是一般的“看”和“聽”。 二、觀察作文，在觀察中求優(yōu) 觀察作文就是邊觀察邊作文或先觀察后作文，在觀察的基礎(chǔ)上作文。如有的學生通過《家鄉(xiāng)的撫仙湖》寫的是，撫仙湖的地理位置、歷史、人文、環(huán)境保護、旅游以及她在家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)中所發(fā)揮的巨大作用。如有的學生通過《家鄉(xiāng)的撫仙湖》寫的是，家鄉(xiāng)的撫仙湖湛藍，清澈、透明，她與藍天、白云、青山相輝映，把家鄉(xiāng)打扮得神奇美麗，引來無數(shù)中外游客，與課文的區(qū)別較大，但模 仿的痕跡仍清晰可見。如學完《拉薩的天空》讓學生寫《家鄉(xiāng)的撫仙湖》時，有的學生寫道，家鄉(xiāng)的撫仙湖總是那么湛藍、透亮，她在藍天白云和青山的映襯下越發(fā)純凈、明亮，她一年四季總是藍晶晶的，把四周的青山襯托得更加雄偉壯麗，她是鑲嵌在玉溪大地上的一顆美麗的藍寶石，與課文《拉薩的天空》相差無幾。從這個意義上說，沒有模仿就沒有創(chuàng)造，作文尤其如此。唐代的王勃《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩鷸齊飛，秋水共長天一色”的佳句，是套用北周文學家庚信“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”的產(chǎn)物；宋王安石《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸”的傳神之處，實際上也是李白詩句“東風又綠瀛洲草”的變形，都是模仿的結(jié)果。創(chuàng)新不是無源之水，創(chuàng)新離不開繼承。 “熟讀唐詩三百首，不會作來也會偷。 模仿作文是將閱讀教學與作文教學有機結(jié)合的重要方式。這里所說的“范文”主要是指作為閱讀教材的課文；這里所說的“樣式”，是指立意、選材、布局、用詞造句的方式等。以下方法僅供參考。教師要通過創(chuàng)設(shè)情境，最大限度地使學生能有話想說、有事可敘、有情要抒，用自己的語言表達自己的思想，選材立意棄舊立新。因此，作文也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的主要陣地之一，是學生的創(chuàng)新實踐的“大舞臺”。 作文是用口頭語言或書面語言表達思想感情的活動，它不僅是對學生進行語文能力綜合訓練的重要方式，更是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，發(fā)展學生智力的、創(chuàng)造力和良好的個性心理品質(zhì)的重要途徑。正如江澤民同志所說的“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。在作文中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，目的在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，引發(fā)學生進行積極的創(chuàng) 造性思維，用新方式表達新思想。它本身就是學生的創(chuàng)新實踐。讓音樂課的知識性、思想性和藝術(shù)性結(jié)合的了無痕跡， 還需要所有一線音樂教師的共同努力。 鑒于此，習慣把音樂課稱作“唱歌課”的該無語了，小小的“唱歌課”里有廣博的空間供我們一線教師去發(fā)掘，去發(fā)揮。用各種各樣的媒體手段只為抓學生 的眼球，學生成了名副其實的“看客”；適當?shù)摹盎茏印笔清\上添花，一旦過了，就只剩“架子”，而失去“花”了。通過歌唱，同學間相處得更好，更懂得關(guān)愛他人，環(huán)保意識也得到了進一步增強。教師在這里充當了一個“環(huán)境衛(wèi)士”的角色，利用書本中的素材，帶領(lǐng)學生“去植樹”，去看望“受傷的丹頂鶴”，為“逝去的的女大學生”扼腕嘆息，所有的情感和語言在幾個音樂作品中詮釋的淋漓盡致。 蘇少版七年級下冊的第六單元的課題是《綠色的呼喚》。這時候，教師什么也不用說，不用做，音樂已經(jīng)代替我們觸摸到孩子們心靈深處最柔軟的地方。筆者在教授歌曲的過程中加入了幾處“災(zāi)難篇”例如“汶川地震”、“舟曲泥石流”，讓和平年代的他們直面災(zāi)難。例如蘇少版七年級上冊歌曲《讓世界充滿愛 》，九年級上冊中的《愛心滿天》。 歌聲讓大愛更深遠。 七年級的學生進入 到新的環(huán)境會有好多不適應(yīng)，我們的音樂課在這一點上就可以充當一個媒介，拉近學生之間的心理距離。筆者在這個方面是頗有體會的。而音樂卻不同，它可以直至學生心靈，讓快樂的更快樂，讓悲傷地更悲傷。情感互動是音樂課的紐帶，是音樂教學的生命線，只有牢牢抓住了這條主線，才能激發(fā)學生學習音樂的熱情，實現(xiàn)音樂教學“以情感人”的教學目的。 音樂是情感的藝術(shù) ，在情感的滲透力量上