再讀孟子感悟-文庫(kù)吧資料
2025-03-24 18:20本頁(yè)面
【正文】 《滕文公章句上》 )“君仁，莫不仁 。所不慮而知者，其良知也。仁、義、禮、智，非由外鑠我也，我固有之也。恭敬之心，禮也 。惻隱之心，仁也 。恭敬之心，人皆有之 ?！皭烹[之心，人皆有之 ?？陀^世界有其自己的規(guī)律，是人所不能違反的。其思想主要以唯物主義的成分居多 :《孟子》書(shū)中所反映出來(lái)的關(guān)于認(rèn)識(shí)論的見(jiàn)解，包含著許多樸素的唯物主義思想的。 “誠(chéng)者，天之道也?！毙纬梢环N“親親”、“長(zhǎng)長(zhǎng)”的良好道德風(fēng)尚，一方面他嚴(yán)格區(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的階級(jí)地位，認(rèn)為“勞心者治人，勞力者治于人”，并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級(jí)制度 。孟子的政治論，是以仁政為內(nèi)容的王道，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。 “夫仁政，必自經(jīng)界始”。到五代十國(guó)的后蜀時(shí)，后蜀主孟昶命令人楷書(shū)十一經(jīng)刻石，其中包括了《孟子》，這可能是《孟子》列入經(jīng)書(shū)的開(kāi)始。他認(rèn)為君主應(yīng)以愛(ài)護(hù)人民為先，為政者要保障人民權(quán)利，民心向背關(guān)乎國(guó)家的治亂興亡，關(guān)乎 得天下與失天下的關(guān)鍵問(wèn)題。 “民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子 (約公元前 372 年 公元前 289 年 )，名軻，字子輿，鄒國(guó) (今山東鄒城東南 )人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教
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