【正文】 、經(jīng)濟(jì)和文化的走向。地震發(fā)生后，在 黨中央、國務(wù)院堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民萬眾一心、眾志成城，展開了氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭，譜寫了感天動(dòng)地的英雄凱歌。在國家利益受到威脅、民族尊嚴(yán)受到挑釁之時(shí)，任何一個(gè)中國人都不會(huì)無動(dòng)于衷，都想表達(dá)自己的愛國熱情?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，就要把他的遺愿變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一和富強(qiáng)，進(jìn)行不懈的努力。他在臨終遺囑中，念念不忘臺灣回歸祖國，完成祖國統(tǒng)一大業(yè) 。我希望僑鄉(xiāng)在開創(chuàng)僑務(wù)工作的新局面和在四化的建設(shè)方面都能走在全國的前列，把僑鄉(xiāng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)推向新階段，取得新成就。僑鄉(xiāng)素有華僑辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，如何進(jìn)一步充分發(fā)揮華僑辦學(xué)開發(fā)智力的作用，是擺在僑鄉(xiāng)人民面前的一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。這方面，華僑辦學(xué)是一支不可 忽視的力量。現(xiàn)在華僑大學(xué)已列為國家重點(diǎn)扶持的大學(xué)之一，希望中央和地方有關(guān)部門同心協(xié)力，密切配合；同時(shí)，也歡迎海外同胞積極支持，共同把它辦成名副其實(shí)的具有特色的華僑大學(xué)。 陳嘉庚先生紀(jì)念堂在華僑大學(xué)落成了。 在半個(gè)多世紀(jì)中，陳嘉庚先生歷盡艱辛，嘔心瀝血，傾資興學(xué)，為祖國和僑居國培育了大批人才。他對祖國的革命和建設(shè)，作出了重要的貢獻(xiàn)。陳嘉庚先生的一生是愛國的一生，光輝的一生。”沿著陳嘉庚先生走過的路，朝著“嘉庚精神”的指引的方向，做一個(gè)純粹的人，探索世間的“真”，真人，真事，真情，真愛，真知，真見，直至真理?！蔽覀冏穼W(xué)習(xí)“嘉庚精神”，也應(yīng)該把做一個(gè)純粹的人作為一個(gè)最高的目標(biāo)。嘉庚先生逝世已有 46 周年了，但是他留給我們的偉大精神財(cái)富 —— “嘉庚精神”至今還留在我們的心中，感化著我們，激勵(lì)著我們，讓我們能夠去做一個(gè)“純粹”的人。 以“誠毅”開明事理，以“誠毅”廣博心智，以“誠毅”激勵(lì)奮進(jìn)，便是“嘉庚精神”在新時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新內(nèi)涵和新要求。“花開堪折直需折，莫待無花空折枝。毅力不是一個(gè)口號，也不是一個(gè)行為，而是一種精神，一種習(xí)慣?，F(xiàn)在我們很多的大學(xué)生剛畢業(yè)之后總是埋怨自己的工作不好，對各種各樣的條件不滿意，可是我們想想那些成功的為人前輩們，他們幾乎都沒有機(jī)會(huì)得到大學(xué)教育，憑的只是自己的智慧與毅 力打拼出了自己的偉大事業(yè)。天賦無法替代它 ，有天賦卻失敗的人比比皆是；教育無法替代它，受教育卻失敗的人到處都有；才能無法替代它，有才能卻失敗的人隨時(shí)可見；只有毅力是無所不能、所向披靡的。這等毅力在今日實(shí)屬難能可貴，古有愚公移山，精衛(wèi)填海之傳說，也有頭懸梁，錐刺骨之史實(shí)，近更嘉庚先生以誠毅為人之風(fēng)范。自 1926 年以來陳嘉庚先生的企業(yè)開始江河日下的時(shí)候，一直到 1934 年企業(yè)收盤，先生對于捐資辦學(xué)的態(tài)度都是十分堅(jiān)決的，“寧愿企業(yè)收盤，學(xué)校決不能停辦”、“余不忍放棄義務(wù)，毅力支持”。短短四年，到 1907 年的時(shí)候，陳嘉庚先生就償還清了先前父親留下的 25萬元債務(wù)，而且到 1910 年的時(shí)候，他更是已擁有資產(chǎn) 55 萬元。 1903 年，陳嘉庚先生的父親因企業(yè)經(jīng)營不善，已經(jīng)拖欠了許多債務(wù)，而且全部用房產(chǎn)做抵押。陳嘉庚先 生對“誠信”有著非凡的認(rèn)識，同時(shí)對“果毅”有著很深的見解?！叭氯恢Z，五岳倒為輕”，古有曾參殺豬，季布一諾千金之佳話，說明“誠信”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們今天所要做的，便是將其傳承，發(fā)揚(yáng)，完善自身，得到精神上的升華。我們要講“誠信”，在新時(shí)期首要的任務(wù)就是如何讓“誠信”在我們心中能夠停留的時(shí)間更長一點(diǎn)，直至最后變?yōu)橐环N真正的，純粹的誠信本質(zhì)。因?yàn)檎\信在誠信之人的心中。商場上的爾虞我詐，企業(yè)間的勾心斗角，小商販的缺斤短兩，在遇到這些問題的時(shí)候我們不禁要問：誠信何在？ 1998 年 2 月 26 日山西朔州假酒案震驚全國，犯罪分子用水摻加過量 甲醇制成假冒白酒 57噸出售，以牟取暴利，最后約 30 人中毒身亡，震驚黨中央！這個(gè)時(shí)候我們不禁要問，誠信何在？就算是從小飽讀圣賢書的學(xué)生們，考試的時(shí)候老師都是一個(gè)個(gè)如臨大敵，在考試之前還不忘讓學(xué)生簽什么“考試誠信協(xié)議”，就算是這樣，最后還是抓出有人作弊！這個(gè)時(shí)候我們要問。然而，在新時(shí)期社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)的不斷沖擊之下，我們做人應(yīng)具有的最基本的道德誠信卻一再消退，慢慢的已經(jīng)凸顯為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題?？陀^地說，是海外 3000 萬華僑助他逃過了這一劫。他曾在《廈門日報(bào)》發(fā)表了《集美學(xué)校躍進(jìn)措施的啟事》，旨在反對蠻干，提倡科學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)。于是，他便向各校指出：“本校不要發(fā)動(dòng)員工學(xué)生捐獻(xiàn)款項(xiàng)辦工廠和其他 事業(yè)等等，已進(jìn)行者應(yīng)即停止，款已收者切要退回”。 1958 年，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)開始，陳嘉庚先生對集美各校許多“大躍進(jìn)”的做法，十分不滿?！边@樣的實(shí)事求是是基于愛國為民的“誠 ”，實(shí)在是難能可貴。當(dāng)時(shí)在角尾 —— 集美路線設(shè)計(jì)上先生同負(fù)責(zé)相關(guān)設(shè)計(jì)的蘇聯(lián)專家發(fā)生了分歧，先生在蘇聯(lián)專家面前并沒有因?yàn)閷Ψ降膶I(yè)理論而屈從，自己親自到集美，杏林等地進(jìn)行實(shí)地勘測?！罢\”在陳嘉庚先生身上還有著另外一層的升華，那就是實(shí)事求是，敢說真話。又信字拆開，即人與言，謂人言必信是也。我國古云，?不誠不物 ?，又云人無信不立。就象先生曾經(jīng)說過話一樣：“余以為歷史上凡能成偉大領(lǐng)袖者，總不能離去?誠 ?，?信 ?二字。為商之人，“誠信”則是安身立命之本，成家 立業(yè)之基石，可以說，做人失了“誠信”，以后絕對是寸步難行?！罢\毅”即是陳嘉庚先生所說的“誠信果毅”。那么“嘉庚精神”的精髓實(shí)質(zhì)又是什么呢？我們可以用兩個(gè)字來概括：“誠毅”。 三，“嘉庚精神”的內(nèi)容是廣博而又多元的。故古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，奉獻(xiàn)就在我們身邊，在新時(shí)期這個(gè)紛繁錯(cuò) 雜的世界當(dāng)中，每個(gè)人都獻(xiàn)出一份無私，堅(jiān)持小小的奉獻(xiàn)，便是對“嘉庚精神”的傳承和發(fā)揚(yáng)。奉獻(xiàn)是一種高尚的情操，但是同時(shí)也是一種平凡的精神，有著不同層次的意義。陳嘉庚先生說“金錢如肥料，散播才有用”，好人從飛也說：“只要給我生命，我就要奉獻(xiàn)?，”讀過叢飛的事跡之后，我們可以感受到中華民族本身就是一個(gè)有著偉大奉獻(xiàn)精神的民族，不論是百年之前的偉人陳嘉庚先生，還是新時(shí)代的好人叢飛，都體現(xiàn)了一個(gè)“只講奉獻(xiàn)，不求索取”的偉大精神，而且我們有理由相信在大力宣傳弘揚(yáng)“嘉庚精神”和叢飛事跡之后，我們社會(huì)上會(huì)涌現(xiàn)出更多的象陳嘉庚先生和好人叢飛的人，使全國上下形成“講奉獻(xiàn)，不索取”的社會(huì)風(fēng)氣。在生命彌留之際他 還不忘在死后要把自己的眼角膜捐贈(zèng)給醫(yī)院。他是深圳著名的歌手，他捐給貧困山區(qū)孩子的錢超過 300 萬，自己卻沒有一分錢存款，他一家三口住在五十平米的房子里，家里最值錢的家當(dāng)是一臺 19 寸的黑白電視機(jī)，在他被病魔奪取生命的時(shí)候卻無錢看病??作為深圳一個(gè)著名歌手，收入豐厚，然而他把全部收入，用以資助 178 名貧困學(xué)生的學(xué)業(yè)。想到這里，我不禁想起了一個(gè)人，那就是“好人叢飛”。自先生 1910 年在南洋開辦第一所學(xué)校以來，先生在教育事業(yè)上傾注了一生的心血，其辦學(xué)規(guī)模之大，時(shí)間之長，毅力之堅(jiān)定屬世間罕有！在我們思考為什么陳嘉庚先生傾一生所有來辦學(xué)這個(gè)問題的時(shí)候，我們可以先看看他說過的一句話：“國家之富強(qiáng)，全在乎國民。 1926 年至1928 年，受全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊，膠價(jià)暴跌，陳嘉庚先生的企業(yè)均無利可收，為了支付廈門集美等學(xué)校的支出，他無奈兩次出售膠園一萬一千畝以充抵。根據(jù)陳嘉庚先生的摯友南僑知名人士洪絲絲先 生的回憶，陳嘉庚先生一生對于教育事業(yè)所捐獻(xiàn)的錢，估計(jì)有一億美元，而這些錢，便幾乎是陳嘉庚先生一生的全部資產(chǎn)了。他本著“金錢如肥料，播撒才有用”的原則，對教育十分重視，傾盡全力辦學(xué)，于是他“立志一生所獲財(cái)利，概辦教育，為社會(huì)服務(wù)”，興辦廈門大學(xué)，集美大學(xué)，以及若干中學(xué)，小學(xué)。做人首先要修身，就是思想品德教育，做個(gè)實(shí)事求是言行一致的人，身不正則行不直，文中那些大肆發(fā)表愛國和廉潔言論的官員，背后卻干著見不的人的禍國殃民的事情，其思想品德和陳嘉庚先生的思想品德相比真是天壤之別，陳先生是用自己辛苦汗水賺來的錢無私的奉獻(xiàn)給祖國和人 民，而那些貪官卻是利用國家和人民賦予的權(quán)力，干著行賄受賄貪污犯罪的勾當(dāng)，把國家和人民的財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有，自身連起碼做人的思想道德水平都沒有，那么還有何臉面去說什么愛國之類大言不慚的話呢？那些禍害國家和人民的人，當(dāng)面說的振振有辭而背后干著貪污、盜竊、行賄、受賄、腐敗、損公肥私的事，缺乏的就是陳嘉庚精神對現(xiàn)在人浮躁心理的愛國主義教育和思想道德品質(zhì)的感化，陳嘉庚先生經(jīng)商則誠實(shí)守信、兢兢業(yè)業(yè)，為民則大公無私、默默奉獻(xiàn)，對國家的繁榮統(tǒng)一和人民的興旺發(fā)達(dá)傾盡心血，百年之后作為后輩的我們?nèi)羰钦嬲斫狻凹胃瘛敝袗蹏膬?nèi)涵， 那就且先從愛國主義思想教育開始，先做一個(gè)思想品德高尚人，對社會(huì)對國家有用的人，讓嘉庚精神引領(lǐng)我們的時(shí)代，我們現(xiàn)在追尋“嘉庚精神”中那愛國之本質(zhì)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)陳先生行的那條路是一條偉人之路，值得我們后輩去追尋去探索，使之發(fā)揚(yáng)光大。這個(gè)時(shí)候就需要我們在“嘉庚精神”中發(fā)掘一點(diǎn)新的內(nèi)涵出來，加大力度弘揚(yáng)愛國主義精神。 —— 胡建學(xué)（原山東省泰安市委書記） 1996 年因受賄 180 余萬元，被判處死刑，緩期兩年執(zhí)行。 —— 肖作新（原安徽省阜陽市市長） 2021 年因受賄 116 萬元，一千三百萬巨額資金來歷不明，被依法判處無期徒刑。 2，喂，保安嗎？把這個(gè)行賄的人給我趕出去！ —— 劉中山（原四川省交通廳廳長） 2021 年因貪污受賄近一千萬元，被依法判處死刑。此乃真英雄也！此乃大英雄也！此乃名副其實(shí)的偉人也！反觀新時(shí)期的我們的一些干部是怎樣愛國愛家，忠于黨和人民呢？我們不難發(fā)現(xiàn)，愛國的報(bào)告寫者長篇累牘，講者神情激奮，聽者渾渾噩噩。陳嘉庚先生放棄自己本可富裕安逸的生活，投身于愛國事業(yè)甘為孺子牛。不論是在抗戰(zhàn)時(shí)的南洋，還是在后來新中國，先生的一言一行都是憑著自己拳拳愛國之心實(shí)踐的。這句話是先生在彌留之際談到臺灣問題時(shí)，要講給周總理聽的。愛國是每個(gè)中國人都應(yīng)該具有的基本品質(zhì)，真的做起