【正文】 的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值 得推崇的模范?？粗⒆觽儷@得知識(shí)的滿(mǎn)足感，使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境，只有自己不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。從《環(huán)境對(duì)孩子的影響》一文中，我得到了啟示，我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì)，重新塑造自己，借機(jī)改正不良習(xí)慣。他們開(kāi)始重視從集體的成功中獲得滿(mǎn)足??也就是學(xué)生的集體榮譽(yù)感在不斷的增強(qiáng)。在閱讀書(shū)籍時(shí)，必開(kāi)卷有益，獲得點(diǎn)滴靈感，得到一些幫助。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。學(xué) 海無(wú)涯，正如陶行知所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。 “要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。但是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更為不幸了。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自已在學(xué)生集體中的威信。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)。 我把虛心向別人學(xué)習(xí)，向前人學(xué)習(xí)，向 老教師學(xué)習(xí)，作為自己奮飛的起點(diǎn)。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。自身要為學(xué)生和社會(huì)作出表率，必須要做到： 一、謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。只有熱愛(ài)本職工作，才會(huì)油然而生敬 業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神；只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。可以說(shuō)良好的師德猶如潤(rùn)物的春雨，在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。為人師表是我國(guó)歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德，為“師”要有知識(shí)，為“表”要有美德。 早在師范學(xué)校就讀時(shí)，教學(xué)樓的墻壁上就張貼著醒目的“學(xué)高為師，德高為范。教師職業(yè)師德規(guī)范由 32 個(gè)字概括：依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、 團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。 學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》心得體會(huì) 從教已是第 19 個(gè)年頭了，教師職業(yè)道德師德是學(xué)校常抓不懈的重要工作。 在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法，為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)，做一個(gè)學(xué)生、社會(huì)歡迎的老師。在工作要熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)干涉，熱愛(ài)學(xué)生是教師的職責(zé)，把自己的一顆心，交給每一個(gè)孩子，心中要有孩子的歡 樂(lè)與苦惱。 在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師教師要認(rèn)真的分析，根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，接受能力等，來(lái)開(kāi)展生動(dòng)有趣，能使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)的教學(xué)活動(dòng)。特別是做為幼兒教師，是孩子的啟蒙老師，更應(yīng)該嚴(yán)于律己?！耙詯?ài)心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類(lèi)走向光明”我想就是指教師一生都在為人民服務(wù)，的高善品質(zhì)吧！ 那怎樣才能做好一個(gè)教師呢？在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新教師道德規(guī)范法》后我更加 明確了目標(biāo)： 教師必須對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，有高尚的品德。說(shuō)了這么多，我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿(mǎn)善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。第一條，是一種方法，它 和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū)，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。我曾在公共汽車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說(shuō)話，如果我的老師也這么說(shuō)，我也肯定會(huì)難過(guò)的??”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她 的這一句充滿(mǎn)懊悔的話。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門(mén)說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢(qián)，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如??”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛(ài)她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。這可以說(shuō)是最基本的要求了。自尊的老師是從心底里熱愛(ài)自己的工作的，也只有這樣，當(dāng)他受了委屈他不會(huì)一味抱怨；也只有這樣，他才愿意投入更多的時(shí)間，哪怕是工作之后的時(shí)間，去思考鉆研、和學(xué)生溝通。我曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)全世界的教師中就中國(guó)的教師對(duì)自己的職業(yè)表示輕視，其實(shí)在其它國(guó)家，教師的相對(duì)收入水平并不高于中國(guó)，但是他們表示熱愛(ài)自己的工作，而不象中國(guó)的老師貶低自己的職業(yè)。做一個(gè)這樣的老師，可以讓學(xué)生們?cè)谌松淖畛蹼A段也是最關(guān)鍵的成長(zhǎng)階段就開(kāi)始對(duì)生活有健康的理解和由衷的熱愛(ài)。 自愛(ài)的老師對(duì)生活充滿(mǎn)熱情，他愿意用自己的熱情去裝扮生活。一個(gè)自信的老師能給學(xué)生信心，教會(huì)學(xué)生去挑戰(zhàn)更多的“不可能”，使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。 愛(ài)自己 —— 自信、自愛(ài)、自尊是它的三個(gè)要素。 曾經(jīng)在很多紀(jì)實(shí)報(bào)告、文藝作品中領(lǐng)略過(guò)好老師的風(fēng)采，自己在學(xué)生生涯中也有幸遇到過(guò)幾位好老師，加之我自己對(duì)教育的理解，我認(rèn)為做一個(gè)好老師應(yīng)該愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生。做了老師之后，深感做一個(gè)老師不容易，做一個(gè)好老師更不容易。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡力。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕? 教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添 一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那 么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。 上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示 范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱 苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。 第四篇：師德師風(fēng)整頓學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1 暑期學(xué)習(xí)心得體會(huì) 衛(wèi)冰 開(kāi)學(xué)在即，每年的開(kāi)學(xué)前暑期學(xué)習(xí)又如期舉行，“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的 無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。 三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。 對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程 ，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校