【正文】
求改判的訴訟程序。每道題先給出一個概念的定義,然后分別列出四種情況,要求你嚴(yán)格依據(jù)定義,從中選出一個最符合或最不符合該定義的答案。 請開始答題: 56. A B C D 57. A B C D 58. A B C D “ 考必過 ” 公務(wù)員考試培訓(xùn)中心 決戰(zhàn) 2020 年國家公務(wù)員錄用考試 分類專項突破 《行政職業(yè)能力測試試卷》 59. A B C D 60. A B C D 二、定義判斷。注意,組成新的圖形時,只能在同一平面上,方向、位置可能出現(xiàn)變化。 “ 考必過 ” 公務(wù)員考試培訓(xùn)中心 決戰(zhàn) 2020 年國家公務(wù)員錄用考試 分類專項突破 《行政職業(yè)能力測試試卷》 請開始答題: 51. 52. 53. 54. “ 考必過 ” 公務(wù)員考試培訓(xùn)中心 決戰(zhàn) 2020 年國家公務(wù)員錄用考試 分類專項突破 《行政職業(yè)能力測試試卷》 55. (二)左邊的圖形由若干個元素組成。包括兩種類型的題目: (一)請從所給的四個選擇項中,選擇最適合的一個填在問號處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律 性。每支鋼筆多少元?( ) A. 8 B. 6 C. 5 D. 4 第二部分結(jié)束,請繼續(xù)做第三部分! 第三部分 判斷推理 (共 45 題,參考時限 40 分鐘) 本部分包括四種類型的試題: 一、圖形推理。如果從大盒取出 8 支鋼筆 放入小盒,從小盒取出 10支圓珠筆放入大盒,必須在大盒中再添兩支同樣的鋼筆,兩盒筆的總價才相等。丁丁從自己的盒子里拿出 41 的棋子放入寧寧的盒子里后,寧寧盒子里的棋子數(shù)恰好增加 51 。上午去甲工地的人數(shù)是去乙工地人數(shù)的 3 倍,下午這批工人中有 127 的人去甲工地,其他工人到乙工地。同時參加體育、書法興趣小組的有 5 人,同時參加體育、美術(shù)興趣小組的有 2 人,同時參加 書法、美術(shù)興趣小組的有 4 人,有 1 人同時參加這三個興趣小組,問:共有多少人參加興趣小組?( ) A. 74 B. 72 C. 70 D. 69 “ 考必過 ” 公務(wù)員考試培訓(xùn)中心 決戰(zhàn) 2020 年國家公務(wù)員錄用考試 分類專項突破 《行政職業(yè)能力測試試卷》 48. 一批工人到甲、乙兩個工地進(jìn)行清理工作。當(dāng)張強(qiáng)加工 200個零件的任務(wù)全部完成時,王充還有多少個零件沒有加工?( ) A. 9 B. 10 C. 15 D. 25 47. 某校共有三個興趣小組,分別為體育、書法和美術(shù)。 A. 2060 B. 2020 C. 1998 D. 2020 45. 5 個空瓶可以換 1 瓶汽水,某班同學(xué)喝了 161 瓶汽水,其中有一些是用喝剩下來的空瓶換的,那么他們至少要買汽水( )瓶。已知小明步行每小時行 5 千米,乘車每小時行 15 千米,那么,小明從家到學(xué)校的路程是( )千米。(設(shè)船本身的速度及水流的速度都是不變的) A. 4∶ 1 B. 3∶ 1 C. 2∶ 1 D. 9∶ 1 42. 四年級學(xué)生搬磚,有 12人每人各搬 7 塊,有 20人每人各搬 6 塊,其余的每人搬 5 塊,這樣最后余下 148 塊;如果有 30 人每人各搬 8 塊,有 8 人每人搬 9 塊,其余的每人搬 10塊,這樣分配最后余下 20 塊。這批書共有多少本?( ) “ 考必過 ” 公務(wù)員考試培訓(xùn)中心 決戰(zhàn) 2020 年國家公務(wù)員錄用考試 分類專項突破 《行政職業(yè)能力測試試卷》 A. 1500 B. 1050 C. 860 D. 760 40. 步行與騎自行車速度之比為 1∶ 3,騎自行車與公共汽車速度之比為 2∶ 5,公共汽車 4 小時所行的路,小轎車只需行 小時,設(shè)小轎車 2 小時行了 120 千米, 求步行每小時為多少千米?( ) A. 12 B. 11 C. 5 D. 7 41. 某船第一次順流航行 21 千米又逆流航行 4 千米,第二次在同一河道中順流航行 12 千米,逆流航行 7 千米,結(jié)果兩次所用的時間相等。問兩人原來共存入銀行多少元?( ) A. 44 B. 64 C. 75 D. 86 38. 某年級組織一次春游,租船游湖,若每條船乘 10 人,則還有 2 人無座位;若每條船乘12 人,則可少用一船,且人員剛好坐滿,這時每人可節(jié)省 5 角錢。小明存入銀行的錢比小紅少20 元。 請開始答題: 36. 有 4 個不同的自然數(shù),它們當(dāng)中任意兩數(shù)的和是 2 的倍數(shù);任意 3 個數(shù)的和是 3 的倍數(shù),為了使得這 4 個數(shù)的和盡可能小,則這四個數(shù)的和為( )。 【例題】 甲、乙兩地相距 42 公里, A、 B 兩人分別同時從甲乙兩地步行出發(fā), A 的步行速度為3 公里 /小時, B 的步行速度為 4 公里 /小時,問 A、 B 步行幾小時后相遇?( ) A. 3 B. 4 C. 5 D. 6 【解答】 正確答案為 D。在這部分試題中,每道試題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字,要求你迅速、準(zhǔn)確地計算出答案。 A. 14 B. 44 C. 57 D. 61 二、數(shù)學(xué)運(yùn)算。 A. 72 B. 74 C. 86 D. 90 34. 0,3,26,255,( )。 A. 516 B. 441 C. 217 D. 174 32. 5,9,14,27,48,86,( )。原數(shù)列是一個等差數(shù)列,公差為 2,故應(yīng)選 C。 【例題】 1, 3, 5, 7, 9,( )。共 5 題。 文中加點的“影響”一詞的意思是( )。這種方法把銣原子置于非常微妙的量子狀態(tài)中,在這種狀態(tài)下銣原子不能吸收光。因此,重要的是使光的速度降低,而且不至于被吸收。 A. 動物體中的各種細(xì)胞在功能上實際是沒有分別的 B. 動物體中的某些細(xì)胞具有受精 卵細(xì)胞的發(fā)育功能 C. 動物體中的特定的某些細(xì)胞與受精卵細(xì)胞的功能相同 D. 動物體細(xì)胞在執(zhí)行特殊功能時與受精卵細(xì)胞具有相同的潛在能力 30. 即使穿過普通的透明材料,比如玻璃或水,光速也會略微降低,因為光會與組成材料的原子相互作用。也就是說,動物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣,也具有全能性。 A. 沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之,它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用 B. 沙塵逐漸積聚形成沙塵暴,在全球范圍 內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用 C. 沙塵含有堿性,能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡,從而減緩酸雨的發(fā)生 D. 沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上,而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色 29. 克隆羊的誕生在世界各地引起了震驚,原因在于卵細(xì)胞中換進(jìn)去的是體細(xì)胞的核,而不是胚胎細(xì)胞核??梢哉f,沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。 A. 文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動,作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感 B. 過分追求商業(yè)和利潤,作家的神圣使命就不復(fù)存在了 C. 詩人不應(yīng) 該壟斷詩歌創(chuàng)作,詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾 D. 文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段,作家的神圣使命就無法實現(xiàn) 28. 風(fēng)是地球上空的傳送帶,它將大陸的沙塵吹向海洋,又將海洋的水汽吹向大陸,沙塵和水汽相遇,便能結(jié)合為云,最終化作降水?!彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心。為錢而寫作,更是有悖于藝術(shù)的本性。 A. 20 世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和研究出現(xiàn)了新情況,新問題 B. 20 世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到十字路口,亟待開拓新的領(lǐng)域 C. 20 世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)雖有新的發(fā)展,沒有停頓,但發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破 D. 20 世紀(jì)中葉以來,現(xiàn)代科學(xué)的偉大變革日趨緩慢,開始處于停滯狀態(tài),必須突破 27. 市場化的社會 趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。在這種情況下,人類強(qiáng)大的科學(xué)能力又不能棄置不用,于是就產(chǎn)生了一系列交叉學(xué)科(邊緣學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科)。但是自本世紀(jì)中期以來,這場革命顯現(xiàn)出明顯的“飽和現(xiàn)象”。 文中加點的“為此” 的“此”所指的內(nèi)容是( )。在我與青年人接觸中,許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,他們有志成為世界學(xué)者、國際學(xué)者,對國際的重大問題給予極大的關(guān)注。 這段文字的主旨是( )。虛擬現(xiàn)實技術(shù)在教育和培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣闊。 根據(jù)這段話我們可以知 道( )。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論,語驚四座;今天又看見他在那些開不完的座談會上重復(fù)昨天的意見??鞓返乃劳鰠s很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。 A. 每個人的七種智能發(fā)展是極不平衡的,表現(xiàn)突出的一般只有二到三種 B. 能綜合評價一個人的智力傾向,比傳統(tǒng)的智商測驗,更接近客觀實際的智能組合方式 C. 大多數(shù)人都具有七種智能的潛在才華,心理學(xué)家把其中表現(xiàn)突出的二到三種歸納成一個智能組合,這種組合不是一成不變的 D. 語言和邏輯數(shù)學(xué)這二方面是 主要智能,再加上音樂才能、空間想像力、運(yùn)動能力和兩種形式的個人智能 —— 交際能力和個人自處能力中的任何一種 23. 作家有三種死法。心理學(xué)家把這兩三種智能,歸納成一個智能組合型。在每個人身上, 這七種智能的發(fā)展是極不平衡的。今天,人們通常所說的智能,一般是指語言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。 從這段文字,我們不能推出的是( )。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果,而不知道科學(xué)本身的價值??我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研究,便做哪一門學(xué)問也做不成。 A. 瑪雅人先后放棄了他們繁華的城市 B. 瑪雅人的神廟和廣場成了野獸出沒的廢墟 C. 瑪雅文明衰落的原因至今不明 D. 古典瑪雅文明達(dá)到了頂峰之后,迅速 崩潰 21. 早在 20 世紀(jì) 20 年代,梁啟超先生就已意識到國人對“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。有人認(rèn)為,地震、瘟疫等天災(zāi)造成了瑪雅人口的急劇減少,也有人認(rèn)為,戰(zhàn)爭或者農(nóng)民起義讓文明陷入混亂;還有人提出了“生態(tài)危機(jī)”論,認(rèn)為人口的嚴(yán)重膨脹、土地的過度開墾所帶來的嚴(yán)重生態(tài)問題導(dǎo)致了文明的消亡。在此后的 100 多年里,瑪雅 人先后放棄了他們的繁華城市,神廟和廣場成了野獸出沒的廢墟。大約從公元 300 年起,瑪雅文明進(jìn)入了被稱為古典的鼎盛時期。 本段文字主要說明了( )。在一個工業(yè)化和商品化的時代,人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程。它們也是瓜菜,但它們對于享用者來說是一些沒有過程的結(jié)果,就像沒有愛情的婚姻,沒有學(xué)習(xí)的畢業(yè),于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦,無法填注你感情的空空蕩蕩。 下列對羅格適時提出新世紀(jì)奧林匹克新格言的評價,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )。但是,在新世紀(jì)來臨的時候,或許對體育來講需要新的格言,那就是更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)。 A. 人們閱讀鑒賞詠花詩詞是一種饒有興趣的事 B. 人們閱讀鑒賞詠花詩詞了解了古人的花卉栽培情況 C. 人們閱讀鑒賞詠花詩詞時產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣 D. 詠花詩詞本身所具有的藝術(shù)審美價值 18. 國際奧委會主席羅格在其就任 宣言中指出:“奧林匹克的格言是更快、更高、更強(qiáng)。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時,考慮歷代詩人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界,是很有趣味的,這對我們的鑒賞活動也頗有益。 A. 自由的可貴性 B. 對王權(quán)專制的痛恨 C. 以流血為革命的方式 17. 中國詠花詩詞的歷史認(rèn)識價值和藝 術(shù)審美價值是不容忽視的。然而,恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自己成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆積,迫使一種名叫崇高的生物直立起來,以流血的方式,不顧“ 考必過 ” 公務(wù)員考試培訓(xùn)中心 決戰(zhàn) 2020 年國家公務(wù)員錄用考試 分類專項突破 《行政職業(yè)能力測試試卷》 一切地生長。 A. 作者說“青年時代的生涯,注定是煩悶的”,雖 然沒有明說“注定”的理由,但卻體現(xiàn)了她對這一人生現(xiàn)象所具有的極其敏感的把握,同時也蘊(yùn)含著她相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)修養(yǎng) B. 作者試圖尋找青年煩悶心理的形成原因,“月兒”、“雨兒”、“遠(yuǎn)山”、“微波”等等正是作者從大自然的角度作了十分形象的解釋,所謂“望月興嘆”、“聽雨起愁”說的也是這個道理 C. 作者引釋迦牟尼、耶穌基督的名句,雖然并不表示有多么濃厚的宗教感情,但對他們做為奮斗者的煩悶,她是給予了充分肯定的 D. 作品的主旨是探求情中之理,而行文曼妙舒展,形象錯落有致,在很短小的篇幅中包蘊(yùn)了相當(dāng)豐富的內(nèi)容, 顯得舉重若輕,游刃有余 16. 俄國十二月黨人起義,被歷史稱之為貴族革命。是神妙,是溫柔,對于人生有什么煩悶的影響?“我不入地獄,誰入地獄?”、“不喪掉生命