20xx年愛因斯坦講的相對論的故事讀后感(3篇)-文庫吧資料
2025-08-13 13:48本頁面
【正文】 吸引一定距離內(nèi)的物體，距離越遠，黑洞的引力就越小。其中我最感興趣的是第九課，因為讀了這一章節(jié)之后，我解開了一直藏在心里的謎團——為什么地球沒有被蟲洞吸進去。重力使光線變得彎曲。運動會使物體的重量發(fā)生變化。相信它也會讓你“賴”上物理，愛上科學！這本書分成九課，都是以愛因斯坦為主講老師，給孩子講課的形式來給我們傳播知識的。因為深入淺出是這本書的特色，高深的理論知識在一個個簡單常見的例子中變得簡單明了，蟲洞、黑洞、時間機器等不再是一個個枯燥無味的詞語。多么神奇！一直以來，我就對相對論很感興趣。而相對論是關(guān)于時空和引力的基本理論，在大學的物理學科才有所涉及，那些深奧的理論是不是已經(jīng)讓你望而卻步了呢？別，請走上前來，看看這本書——云南教育出版社出版的《愛因斯坦講的相對論的故事》，跟偉大的愛因斯坦一起走上“相對論”的旅途吧！記得小學一年級時，一位老師告訴過我，按照相對論，如果人類能夠發(fā)明比光還快的機器就能夠穿越時空，回到古代社會?！睈垡蛩固怪v的相對論的故事讀后感篇二同學們，你們都知道偉大的物理學家愛因斯坦吧！那肯定也聽說過他那偉大的相對論理論。 最后祝大家在人生旅途中，平平安安、快快樂樂?，F(xiàn)在你一定知道我是個相對主義者了。如果非要用一句話來概括的話，那我只能說：“相對的絕對，絕對的相對”。 世界萬物是不斷變化發(fā)展的，且具有統(tǒng)一性。以上只是我的想象，或者說是理想。其實也是有為政治，只不過是無形的有為，是由萬物的變化發(fā)展規(guī)律制約著。我想最終的社會應是無為政治，即自然政治。三、以法治國。其特征有四：一、以德治國。馬克思所說的共—產(chǎn)主義社會是一個沒有階級的社會，這與沒有階級剝削的原始社會不是恰恰相似嗎？只不過共—產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)力遠遠高于原始社會。每一個社會制度都有其自身的發(fā)展和滅亡。人類社會經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會，按照馬克思理論，最終達到共—產(chǎn)主義社會。不過萬事都有個度，我們要掌握好彎曲度，如純粹講曲，為曲而曲，則會變成滑頭或懦夫。又如，我們與人討論問題，若一味的指出對方不對，自己如何的對，則對方勢必受不了，與你唇槍舌戰(zhàn)，這樣不能解決問題，且雙方下不了臺。因此我們做人也要講藝術(shù)，講究曲線的美，凡事不可直來直去，應深知曲則全的妙用。曲是自然的，直是人為的。曲成萬物意謂宇宙萬物是曲線成就的。什么才是最佳處世方法呢？老子曰：“曲則全”。即在齊萬物（旁礴萬物以為一）的基礎(chǔ)上超越生死、功利、善惡、是非。人的一生，必然受到現(xiàn)實世界、經(jīng)驗世界事事物物的障弊，反映在人的意識中，如生死觀念的困擾，功利觀念的桎梏，善惡觀念的糾纏，是非觀念的敷縛等等。如果人人認為肥胖是美，那么他就會以肥為美；如果社會認為殺人是無罪的，那么他殺起人來也會無所謂。只要他認為順應天理人道。 可話又說回來，如果每一個人都這樣，人生沒有追求目標，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，那么社會還會進步嗎？答案是肯定的、唯一的。為何不放下名和利。世界由矛盾組成，人的一生也有許多坎坷，有許多不盡人意的，其實一切的煩惱和痛苦都來自于欲望。官場上的官官相護是真正的友情嗎？建立在金錢上的愛情是真正的愛情嗎？只剩下金錢和權(quán)力的親情還算是親情嗎？同事間的微笑有多少真誠；酒桌上的朋友，有多少是有福同享，又有多少是有難同當；兒時的玩伴，苦干年后見面還有多少言語，還不是一大堆張口便來的客套。 在這物欲
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