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20xx年愛因斯坦講的相對(duì)論的故事讀后感(3篇)(更新版)

2025-08-13 13:48上一頁面

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【正文】 變化發(fā)展規(guī)律制約著。馬克思所說的共—產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)沒有階級(jí)的社會(huì),這與沒有階級(jí)剝削的原始社會(huì)不是恰恰相似嗎?只不過共—產(chǎn)主義社會(huì)的生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于原始社會(huì)。又如,我們與人討論問題,若一味的指出對(duì)方不對(duì),自己如何的對(duì),則對(duì)方勢(shì)必受不了,與你唇槍舌戰(zhàn),這樣不能解決問題,且雙方下不了臺(tái)。什么才是最佳處世方法呢?老子曰:“曲則全”。只要他認(rèn)為順應(yīng)天理人道。官場(chǎng)上的官官相護(hù)是真正的友情嗎?建立在金錢上的愛情是真正的愛情嗎?只剩下金錢和權(quán)力的親情還算是親情嗎?同事間的微笑有多少真誠;酒桌上的朋友,有多少是有福同享,又有多少是有難同當(dāng);兒時(shí)的玩伴,苦干年后見面還有多少言語,還不是一大堆張口便來的客套。我倒覺得物質(zhì)是否為第一性并不重要了,只要我們?cè)谌松校伎紗栴}和處理事情都要用相對(duì)的思維方式。一切事物的變化有其自身的規(guī)律和原因,是自然而然的,并沒有一個(gè)外在的神或上帝為之主宰。同樣,有無、難易、長(zhǎng)短、高下、前后等等皆相依而存,缺此無彼,缺彼無此,這些均是對(duì)矛盾雙方相對(duì)待而存在、相依靠而生成的相反相成關(guān)系的具體的說明?!鞭o海釋宇宙為“天地萬物的總稱”。而光速是否為最高速,在科學(xué)界至今也有爭(zhēng)議。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。從此愛因斯坦成為我最崇拜的人。在地球上還有許多用科學(xué)無法解釋的現(xiàn)象(有人稱之為神靈現(xiàn)象),我認(rèn)為這只是在我們的時(shí)空里無法解釋,在某個(gè)時(shí)空中它依然符合自身規(guī)律的現(xiàn)象。它是多樣而以統(tǒng)一的:多樣性在于物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài)的多樣性;統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性。 其二,循環(huán)往復(fù)—反復(fù)。 因此,我們看問題要用辯證的觀點(diǎn),即相對(duì)的觀點(diǎn),而不是絕對(duì)的?!逼鋵?shí)人與世界接觸,因關(guān)系的層次不同,不外乎五種境界:為滿足生活的物質(zhì)的需要,而有功利境界;因人群組合互制的關(guān)系,而有政治境界;因人群共存互愛的關(guān)系,而有倫理境界;因窮研物理,追求智慧,而有學(xué)術(shù)境界;因欲返本歸真,冥合天人,而有宗教境界。期望的越大,失望的越大;得到的越多,失去的越多。萬事萬物都有它的兩面性,道德也不例外,也具有相對(duì)性,是非好壞沒有固定的界限,它們可以互相轉(zhuǎn)化。不論天地大宇宙,還是人體小宇宙。 接下來我們花點(diǎn)時(shí)間討論一下政治。二、以智治國。好了,是時(shí)候總結(jié)一下我的世界觀和人生觀了。送你一句話: “安之若命,安時(shí)處順。即使你是一個(gè)物理零基礎(chǔ)的孩子,只要用心讀這本書。這是因?yàn)椋褐亓υ酱笪σ苍酱?,黑洞是一個(gè)擁有巨大重力的天體,到了黑洞附近,任何物體都逃脫不了它那強(qiáng)大的吸引力。大家一起來讀書吧!愛因斯坦講的相對(duì)論的故事讀后感篇三記得第一次接觸相對(duì)論是在上大學(xué)學(xué)大學(xué)物理的時(shí)候,那時(shí)候我們學(xué)的是相對(duì)論中最粗淺的一些東西,但即使是這樣,相對(duì)論帶給我的感覺是深?yuàn)W、難懂以及強(qiáng)大的好奇心。舉個(gè)例子,相對(duì)論中的時(shí)空概念。為了能夠讓大家更好地理解,我們先來舉一個(gè)例子,在地球表面上,有兩個(gè)物體a和b,物體a相對(duì)地面以u(píng)的速度在運(yùn)動(dòng),物體b相對(duì)地面以v的速度在運(yùn)動(dòng),那么物體b相對(duì)于物體a的運(yùn)動(dòng)速度應(yīng)該為(v—u)。什么是黑洞?“黑洞”很容易讓人望文生義地想象成一個(gè)“大黑窟窿”,其實(shí)不然。而恒星的半徑越小,它對(duì)周圍的時(shí)空彎曲作用就越大,朝某些角度發(fā)出的光就將沿彎曲空間返回恒星表面。這樣,它再也沒有足夠的力量來承擔(dān)起外殼巨大的重量。例如,黑洞有“隱身術(shù)”,人們無法直接觀察到它,連科學(xué)家都只能對(duì)它內(nèi)部結(jié)構(gòu)提出各種
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