【正文】 感：指人在文學、藝術(shù)、科學、技術(shù)等活動中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路，創(chuàng)作靈感，單指在文學藝術(shù)方面瞬間產(chǎn)生的新奇獨特的念頭。此時，靈感來了，話也就多了。也許，普通的人生，不會有更多的話題。正因有不一樣的人生，造就了我非凡的閱歷，所以創(chuàng)作起來就有了素材。逆境，是與人相反的經(jīng)歷。鬧市，我卻獨做電腦旁；別人尋歡作樂，享受快樂的氛圍，我卻在書寫自己的人生經(jīng)歷。別人吃飯，我在寫文；別人休息，我在看文。逆境，給了我創(chuàng)作的靈感。于是，經(jīng)常寫自己的人生步履，寫自己對社會的看法，寫自己對生活的感受。沒有矯揉造作，沒有華麗炫耀，有的是自己的體會，有的是自己的感受，從不偷取別人的文字，更不會復制別人的美文。有時沒有話題可寫了，就瀏覽別人的美文，看到與自己有切身感受的，靈感就來了，便直奔主題，進行寫作。我大多數(shù)的文章都是寫我的閱歷，自己的感受，自己的思維。逆境，給了我創(chuàng)作的靈感。我之所以有語言是與自己的環(huán)境、生活閱歷、平凡的點滴分不開。生活中的素材就是生活的積累，日常的瑣事。有人不免要問，你有那么多語言嗎？怎么經(jīng)常在網(wǎng)上寫字？我笑著說，是逆境，給了我創(chuàng)作的靈感。現(xiàn)代教育應該重視審美素養(yǎng)的培養(yǎng)對兒童的重大意義，使得美術(shù)教學中對兒童審美的培養(yǎng)成為教學重點，努力培養(yǎng)兒童的審美能力，以促進兒童更好地成長。在幼兒美術(shù)教育中應該注重對幼兒想象力的保護和引導，使兒童的想象力和創(chuàng)造力得到最大程度的釋放，不以客觀事實作為衡量藝術(shù)審美的唯一標準，對藝術(shù)審美活動中的建設性想法給予鼓勵，以傳授藝術(shù)作品的內(nèi)容為基礎，注重兒童審美情緒的培養(yǎng)，讓兒童在自我探索的過程中產(chǎn)生審美愉悅，從而獲得審美能力的提高。概括地說，現(xiàn)實審美教育中存在的誤區(qū)主要表現(xiàn)為只注重有關(guān)藝術(shù)作品知識的傳授，單純傳授藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)家的生平等，使藝術(shù)作品單純成為知識的灌輸，在這樣的教育方式下，兒童可能根本不可能有審美能力提高。這種情況在兒童審美教育中也有所體現(xiàn)。由于我國對幼兒進行美術(shù)教育和審美培養(yǎng)仍處在起步階段，許多問題還沒有得到很好的解決，因此難免存在許多誤區(qū)。美術(shù)課作為對兒童進行美學教育的重要途徑，不能僅培養(yǎng)兒童的美術(shù)技能，更要通過技能訓練培養(yǎng)兒童的審美情趣，而審美情趣的培養(yǎng)來源于平時繪畫練習和作品欣賞的積累。培養(yǎng)兒童通過美術(shù)作品感受其傳達出的對人性的贊美和對美好品質(zhì)的追求等意境的感知能力，這樣必然能凸顯兒童的心靈美。一副優(yōu)秀的美術(shù)作品涵蓋了許多美的方面，應該鍛煉兒童從局部入手，舉一反三，從而逐步認識整幅作品的美感。因此，在兒童的世界觀和人生觀還未形成之際，對他們進行審美情緒的培養(yǎng)十分必要，有利于增強他們對美的認知能力，培養(yǎng)兒童正確的價值觀和人生觀，有利于他們以后的健康成長。鑒于此，筆者就兒童審美情緒的培養(yǎng)展開了分析和研究。風的創(chuàng)作靈感篇七隨著新課改的不斷推進，傳統(tǒng)的教學方式已經(jīng)不適應現(xiàn)代教育的發(fā)展，人們由以往的只注重對學生進行知識的灌輸，逐漸進步到開始重視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。把材料投放手工區(qū)，繼續(xù)讓幼兒嘗試使用多種材料創(chuàng)作漂亮的煙花。幼兒之間互相欣賞作品，并說明自己的煙花是怎樣創(chuàng)作出來的。點評幼兒作品。教師示范如何制作煙花作品。欣賞煙花短片，引起幼兒興趣。音樂《嚨咚鏹》。ppt。感受煙花的美感特點，初步了解色彩、線條的表達方法。風的創(chuàng)作靈感篇六幼兒對于鮮艷的色彩比較敏感，美麗的煙花對于幼兒更具有吸引力，抓住幼兒的興趣點，設計本次活動，讓幼兒大膽發(fā)揮想象，動手操作，感受煙花的美。而為了保護創(chuàng)作靈感并讓其持續(xù)迸發(fā)，我們應該善于觸發(fā)靈感、保護靈感和激勵靈感的持久性。通過敏感觀察生活、多讀書、多思考，我們可以激發(fā)創(chuàng)作靈感的出現(xiàn)。通過給自己設定創(chuàng)作計劃、多嘗試新的創(chuàng)作技法，不斷挑戰(zhàn)和突破自己，在藝術(shù)創(chuàng)作中保持激情和創(chuàng)新。同時，我們也要學會保護好自己的創(chuàng)作靈感，避免被外界的噪音和壓力所干擾。對于創(chuàng)作者來說，靈感的持久和持續(xù)迸發(fā)是非常重要的。只有這樣，作品才能更好地激起觀眾的共鳴和情感共振。在創(chuàng)作的過程中，我們要學會將靈感轉(zhuǎn)化為具體的意境，用作品去表達感受。意境是作品表現(xiàn)形式的象征，是情感和思想的凝聚。這就需要我們在創(chuàng)作過程中，積極尋找和引入各種相關(guān)的素材，讓靈感得以更好地展開和碰撞。不管是用手機拍攝、語音錄制，還是用紙筆速寫，都要確保將靈感留存下來。靈感如同一顆星星，在黑暗中閃爍，稍縱即逝。通過閱讀各種不同類型的文學作品，可以開拓視野和增加知識儲備；而在思考的過程中，也容易激發(fā)創(chuàng)作的靈感。將自己投入到生活的細節(jié)中，觀察每天發(fā)生的事情，傾聽身邊的聲音，留心感知自然的美妙之處。雖然創(chuàng)作靈感有時候會突然降臨，但我們也可以通過一些方法激發(fā)它的出現(xiàn)。對于我個人而言，大多數(shù)時候，靈感來自于我內(nèi)心深處的思考和情感體驗。創(chuàng)作靈感的來源千差萬別，它可能來自于日常生活、自然景色、文學作品、藝術(shù)展覽，甚至是一次偶然的見聞。而對于我個人而言，近年來在創(chuàng)作的過程中，我也積累了一些心得體會。因此，我們認為，以感悟傳統(tǒng)作為美術(shù)教育新的契機，綜合課堂上的個性化引導、家庭不同文化背景的熏陶、社會文化資源的滋養(yǎng)，組成多元化的美術(shù)教育模式，將是中國美術(shù)傳統(tǒng)獲得真正傳承的可貴探索。而深藏在城市的各個地方的藝術(shù)家、藝人，也是孩子們應該接觸的大善知識。家庭之外，豐富的社會文化資源也應該成為美術(shù)教育的組成部分。我們經(jīng)?？吹矫佬g(shù)類招生考試的火熱，實質(zhì)隱藏著許多家庭文化觀念的影響。當今中國家庭文化背景的構(gòu)成，與三十年前的差異已經(jīng)非常之大。此外，家庭不同的文化背景，也是孩子們在課后得以交流的基礎。在孩子們恣意揮灑他們的天性才能時，往往吸引家長駐足觀看，此時，需要家長不能以成人的習慣審美條框加以評判或是誤導，會與老師的教育相矛盾。而社會文化背景也應發(fā)揮其積極的現(xiàn)實作用，納入到美術(shù)教育中來。我們看到，在孩子們的藝術(shù)中存在兩種元素，一種是給人以藝術(shù)的享受，另一種是形式本身具有某種含義，這些隨意揮灑的點線雖然并不一定表現(xiàn)具體的對象，但有時是代表較為抽象的思維。孩子們作品的透視因素是把各個部位用巧妙的方法拼湊起來，這種畫法利用了特定時刻的目視印象，卻不管各種特征能否同時看到。作為外形的線是最顯著的，看得最清楚，所以孩子們的作品往往著重線條，忽略墨色變化。通俗地講，作為授方，我們應該在最好的時機把握最好的火候，而不是適得其反地用工藝去模仿手藝。好的兒童畫是“超再現(xiàn)藝術(shù)”，它們是反裝飾和反寫實的，孩子自身所特有的質(zhì)樸、純真、率意、自然等藝術(shù)氣質(zhì)會自然而然地展現(xiàn)在作品中，這些氣質(zhì)是無法由后天學習苦練能得到的。它既有延續(xù)性，又有靈活性和感性的外觀，這些正符合孩子的視角和興趣。我們的教學是讓孩子關(guān)注介于兩者之間又與兩者互有重疊的視覺造型———“圖形文字”。培養(yǎng)孩子對甲骨、鐘鼎、石刻書法的感情，是要加深其理解、記憶，養(yǎng)成以金石書法為坐標的審美眼光，用之審視古今繪畫流派的筆墨質(zhì)量。許多兒童水墨畫在追求物形和水墨效果中，忽視了用筆的法度，使筆法正軌消弭于物形的輪廓和水墨的滲化中，殊不知筆法是傳統(tǒng)書畫的精神和靈魂。孩子們作畫的旨趣不在于呈現(xiàn)完美的形象，也不是有意地夸張扭曲造型，他們只是在要求畫面能順從他們個人獨有的觀感和筆勢律動的要求罷了。孩子的作畫過程往往是天生的“寫意”，而非“寫真”，他們是通過筆墨來表達自己的喜樂。中國畫“寫意”的要點，在于形象以外的抽象表現(xiàn)。教育對象的特點不被忽略，美術(shù)教育才能保證其藝術(shù)性，而非技術(shù)性。因此，感悟傳統(tǒng)的教學理念也就是“道法乎天”“以史為鑒”，看似新奇，實質(zhì)上其始終在傳統(tǒng)之中，并未越雷池半步。因此，感悟過程中，對孩子們作品應如何評價，是非常重要的。兒童自身并不知道他們的作為什么是好，什么是不好，“無善無惡心之體”，告訴他們好或不好的，往往是有“善惡”觀的我們。在課程進展中，最重要的一個環(huán)節(jié)是價值評判。因此，這種“創(chuàng)新”的方式本身就是建立在美術(shù)史的“傳統(tǒng)”之上。這也是說，要讓筆紙水墨成為他們意識的自然延伸。這種體驗，看似放任自由，實際上是老師有意安排下的過程。風的創(chuàng)作靈感篇四“傳統(tǒng)”是保留藝術(shù)性的傳承所謂感悟，即是無需法則等抽象理解上的直覺感受和體會。在面對創(chuàng)作靈感的時刻，我們需要敏銳的觀察力，靜謐的環(huán)境，豐富的經(jīng)驗以及積極主動的積累。我曾在博物館參觀一次藝術(shù)展覽，展品中的每一件作品都給我?guī)砹藰O大的觸動。創(chuàng)作靈感是需要積累的。在這里，我感受到了生命的美妙與脆弱。當遇到喜怒哀樂，當面對各種人際關(guān)系，都可以成為豐富心靈的素材。靈感不僅僅是來自于機緣，更要激發(fā)自身的創(chuàng)作潛能。正當我找到一個舒適的座位時，眼前突然閃現(xiàn)出了一抹熟悉的影子。記得有一次，我踏入了一家咖啡館。生活中充滿了創(chuàng)作靈感的源泉。我急忙拿過素描本畫出這個瞬間，跟隨畫筆的舞動，靈感也呈現(xiàn)得更加生動。似乎它是特意來給我?guī)盱`感的使者。周末的一個午后，我在家中心無雜念地靜坐，我希望從這種靜謐的環(huán)境中找到創(chuàng)作的靈感。于是，我靈光一閃，靈感陡然涌現(xiàn)，我決定將這美麗的花卉作為主題進行繪畫創(chuàng)作。憑著直覺，我找到香氣的源頭——一個花店。一天傍晚，當我漫無目的地散步在繁華的商業(yè)街上時，一股來自遠方的香氣不斷撲鼻而來，仿佛來自另一個世界。時而在人們的腦海中燃起一道道明亮的光芒，時而在某些剎那間瞬間消失。[2]應霽民．推動校外美術(shù)教育健康發(fā)展[n]．美術(shù)報，2000．。綜上所述，當前形勢下，如果國家能夠根據(jù)校外兒童美術(shù)教育的特點，再針對學校美術(shù)教育的優(yōu)勢，實施有效措施從以上角度入手，則可有效促使校外美術(shù)培訓機構(gòu)和學校美術(shù)教育優(yōu)勢的融合，最終讓二者獲得長足發(fā)展