【正文】 平佑80. 無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈?！A羅庚78. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。現(xiàn)代人讀或后代讀都無關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個讀者。——拿破侖75. 一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。 維特根斯坦74. 一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強大。d懷德海72. 整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?！猘……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。——蘇步青69. 在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——卡拉吉奧多里68. 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。希爾伯特66. 新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要?！{皮爾65. 無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈?！悹査?3. 我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué)，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績。 ——馮紐曼62. 我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫?！獝垡蛩固?1. 數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。 ——華羅庚60. 數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。 馮 ——拉碼努揚57. 問題是數(shù)學(xué)的心臟。 柏拉圖55. 純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。 ——克萊因54. 哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)。 ——俄國歷史學(xué)家雷巴柯夫52. 不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。拉格朗日51. 時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個變數(shù)。并解釋道：a代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法，z代表少說空話。倘若是，就得吸取教訓(xùn)，采取措施。 托爾斯泰47. 天才=1%的靈感+99%的血汗。 ——chancellor,46. 一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母?！乩瓐D45. 自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中?！紶柊突鶎W(xué)派43. 數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。(英國大法官h. p. brougham, 17781868)41. 歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯。 ——f. bacon39. 輕信和迷信的束縛?！呥_哥拉斯38. 如果一個人的注意力經(jīng)常不能集中，那就讓他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)好了?！咚?6. 數(shù)學(xué)主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。不是已達到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登。——克萊因34. 給我最大快樂的，不是已懂得知識，而是不斷的學(xué)習(xí)?！獞训潞?2. 我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué)，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績?！?愛因斯坦30. 數(shù)學(xué)之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性?！芽▋?8. 不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會應(yīng)用在這實際世界上?！巳R因27. 數(shù)學(xué)是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題?！柲?4. 數(shù)學(xué)是一種會不斷進化的文化?！盗⑷~22. 數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。——高斯20. 一個數(shù)學(xué)家越超脫越好?！癯赏?8. 沒有任何問題可以像無窮那樣深深地觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其它的概念能像無窮那樣需要加以闡明?！獋惽?6. 沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。——考特14. 數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號?！S特根斯坦12. 數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就?！猘不是已達到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登?！_素9. 給我最大快樂的，不是已懂得知識，而是不斷的學(xué)習(xí)?！A羅庚7. 模式或定律?！?. 上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的?！咚?. 數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果?！獞训潞Ｓ^于數(shù)學(xué)的名言篇八1. 數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的?！R斯卡2聰明出于勤奮，天才在于積累。——al柯西2發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。觀察將揭示某種規(guī)律、模式或定律?！A羅庚2可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?！惥皾?埋頭苦干是第一，發(fā)白才知智叟?！猯克隆內(nèi)克如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。——華羅庚1數(shù)論是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的?！猘埃博1數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇?！履Ω?數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——愛因斯坦1數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。——貝爾斯天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。——d希爾伯特我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫?！S爾斯特拉斯想象比知識更重要?！猨h京斯一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的?！猤d伯克霍夫這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。懷德海觀于數(shù)學(xué)的名言篇七自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號寫成的。――哥德3一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。諾瓦列斯3這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。an懷德海給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴。史密斯2無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。jh京斯2可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。a埃博2發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。gd伯克霍夫2一個數(shù)學(xué)家越超脫越好。 l克隆內(nèi)克1上帝是一位算術(shù)家 雅克比如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。 畢達哥拉斯1數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。 ――康托爾1在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。埃博1我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué)，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績。波利亞1，對事實多少有點兒直接的知覺或快速的理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的?？挛魅绻l不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。希爾伯特發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。 舒爾(i．schur)純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。 克隆內(nèi)克數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理，而是想象力的發(fā)揮?！柲?00、我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué)，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績?！咚?在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q……——華羅庚9只要一門科學(xué)分支能提出很多的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示獨立發(fā)展的終止或衰亡?！A羅庚9數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧?！瓓W9初中，某數(shù)學(xué)教師講方程式變換，在講臺上袖子一挽大聲喝道：同學(xué)們注意！我要變形了！9沒有哪門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰地闡明自然界的和諧性。——笛卡兒90、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。培根8提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，并且標志著科學(xué)的真正提高。諾貝爾獎太引人注目，會使數(shù)學(xué)家無法專注于自我的研究?！巳R因8發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)?！A羅庚8歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。——柯普寧8學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會有過份的努力。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。——麥克斯韋7問題是數(shù)學(xué)的心臟。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)?！_普勒7生命只為兩件事，發(fā)展數(shù)學(xué)與教授數(shù)學(xué)。——康扥爾7歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯?！咚?0、異常抽象的問題，必須討論得異常清楚?！芽▋?數(shù)學(xué)就是做，不斷做，做到你考試的時候發(fā)現(xiàn)試卷上所有的`題目都做過，就行了?！S爾斯特拉斯6到底是大師的著作，不一樣凡響！——伽羅瓦6數(shù)學(xué)是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。——陳省身6數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。但如果我音樂體育計算機好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，可是數(shù)學(xué)英語和化學(xué)全不及格，我也是個差生。——華羅庚6歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。——柏拉圖5歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。——愛因斯坦5哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)?！履Ω?近代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談成功的秘訣時，寫下一個公式：a=x+y+z。這才是建筑的目的?！惥皾?宇宙的偉大建筑是此刻開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?！袪査固?看在上帝的份上，千萬別放下工作！這是你最好的藥物?！瓓W5一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自我的估價好比分母?！獝垡蛩固?數(shù)學(xué)主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。巴基斯坦的小學(xué)數(shù)學(xué)課本里有道題：抓到個以色列戰(zhàn)俘，干掉個，還剩幾個？連數(shù)學(xué)都灌輸仇恨的民族是沒有期望的。——赫爾曼外爾4政治就是沒有矛盾制造矛盾，再解決矛盾?！R斯卡4發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)?！猚hancellor，we4我們欣賞數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。如所知，星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學(xué)真理?！獝鄣仙?新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。考特3在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。高斯3純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，能夠說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無足輕重，之后變成連常識也沒有。3新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。所以，數(shù)學(xué)必需堅持為知識，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的?！A羅庚開學(xué)熱潮，活力不減，熱情依舊，望學(xué)校內(nèi)外新生無數(shù)，課堂內(nèi)外朝氣勃勃，摩拳擦掌，活力飛揚，欲與天公試比高，待明日，看你等風(fēng)采，盡情展現(xiàn)，江山如此多嬌，引無數(shù)學(xué)子競折腰，惜大二前輩，略輸活力，大三老生，風(fēng)采不在，一代驕子，大四學(xué)子，只知埋頭去考研，俱往矣數(shù)風(fēng)流人物，還看爾等！3別把數(shù)學(xué)想象為硬梆梆的死絞蠻纏的令人厭惡的有悖于常識的東西，它只可是是賦予常識以靈性的東西?！挛?天才=1％的靈感+99％的血汗?！Z瓦列斯2數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。凡有所學(xué)，皆成性格?！獞训潞?聰明出于勤奮，天才在于積累。——馬克思虛數(shù)是奇妙的人類棈神寄托，它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動物?！R布尼茨1整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀以來一向是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉?！鏍?ischur)1不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會應(yīng)用在這實際世界上?！喔?數(shù)學(xué)之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。——柏拉圖1我國科學(xué)家王菊珍對待實驗失敗有句格言，叫做干下去還有％成功的期望，不干便是％的失敗?！斞笖?shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?！Z瓦列斯學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在于解釋自然現(xiàn)象的