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20xx中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料:文言文翻譯--文庫(kù)吧資料

2025-04-05 12:48本頁(yè)面
  

【正文】 楷模。行善之人喜歡自己的善行善言流傳后世,就發(fā)奮有所建樹。如果那是個(gè)惡人,那么有什么好銘刻的呢?這就是碑銘與史傳不同的地方。 說(shuō)到銘志之所以能夠著稱后世,是因?yàn)樗囊饬x與史傳相接近,但也有與史傳不相同的地方。 翻譯: 曾鞏叩頭再次拜上,舍人先生:去年秋天,我派去的人回來(lái),承蒙您賜予書信及為先祖父撰寫墓碑銘。所諭世族之次,敢不承教而加詳焉? 幸甚,不宣。其感與報(bào),宜若何而圖之? 抑又思若鞏之淺薄滯拙而先生進(jìn)之,先祖之屯蹶否塞以死而先生顯之,則世之魁閎豪杰不世出之士,其誰(shuí)不愿進(jìn)于門?潛遁幽抑之士,其誰(shuí)不有望于世?善誰(shuí)不為,而惡誰(shuí)不愧以懼?為人之父祖者,孰不欲教其子孫?為人之子孫者,孰不欲寵榮其父祖?此數(shù)美者,一歸于先生。先祖之言行卓卓,幸遇而得銘,其公與是,其傳世行后無(wú)疑也。其傳之難如此,其遇之難又如此。而其辭之不工,則世猶不傳,于是又在其文章兼勝焉。而人之行,有情善而跡非,有意 而外淑,有善惡相懸而不可以實(shí)指,有實(shí)大于名,有名侈于實(shí)。 然則孰為其人而能盡公與是歟?非畜道德而能文章者無(wú)以為也。故千百年來(lái),公卿大夫至于里巷之士莫不有銘,而傳者蓋少。
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