【正文】 事的高潮，也是情節(jié)急轉(zhuǎn)的開始。但扁鵲勸說桓侯依然無果，桓侯對他三番五次指出自己身體患有疾病感到不悅。盡管扁鵲善言勸誡，但桓侯還是不予理睬，甚至表示出不滿?！皬?fù)見”、“居十日”交待了桓侯病情深入的過程，扁鵲沒有放棄勸諫桓侯，體現(xiàn)了醫(yī)者父母心的負(fù)責(zé)態(tài)度?！　摹熬邮铡敝痢盎负钣植粣偂保薪由衔?，故事情節(jié)得到進(jìn)一步發(fā)展扁鵲十日后再次覲見桓侯，他說桓侯的病情已經(jīng)深入肌膚，如不加以治療，將深入身體內(nèi)部。桓侯對扁鵲的警告不以為意，甚至認(rèn)為他不過是沽名釣譽(yù)之輩。扁鵲首次指出桓侯患有疾病，不過此時病癥還停留在表面，加以治療就能防止其惡化。　　從首句到“醫(yī)治好治不病以為功”，交待了故事發(fā)生的地點(diǎn)、原因和主要人物，點(diǎn)出了桓侯“諱疾忌醫(yī)”的主題?；负钏焖?。今在骨髓，臣是以無請也。　　居十日，扁鵲望桓侯而還走?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”　　居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。 【篇三】古代名篇文言文賞析精選　　扁鵲見蔡桓公　　朝代：春秋戰(zhàn)國|作者：韓非　　扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。段與段之間又以“吾聞夫”、“吾想夫”、“吾聞之”等散文性質(zhì)的詞語連接，使全篇始終保持著像“大海奔濤”一樣“沛然莫之能御”的磅礴氣勢，一掃歷來駢文那種綺麗柔弱的文風(fēng)。中間用感嘆句、反詰句調(diào)節(jié)節(jié)奏，使音調(diào)鏗鏘，參差成趣。過去的吊文多以抒情為主，而《吊古戰(zhàn)場文》則以議論為主。　　謝榛說：“熟讀所作，有雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁。作者李華是唐代古文運(yùn)動的先驅(qū)者之一。結(jié)尾點(diǎn)明全文的主旨，與上文相呼應(yīng)，極為巧妙有力。接著又襲用漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰(zhàn)死于前，子斗傷于后，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設(shè)虛祭，想魂乎萬里之外”的文義，點(diǎn)化出“布奠傾觴，哭望天涯”，悲愴凄涼的吊祭場面?！　〉谖宥瓮ㄟ^“吊祭”的場面，進(jìn)一步對造成“蒸民”骨肉離散的戰(zhàn)爭作了血淚控訴。說明解決邊患的辦法是以“仁義”、“王道”安撫四夷，而不是黷武開邊。先用“牧用趙卒”和“漢傾天下”相比，一個“大破林胡，開地千里”，一個搞得“財(cái)殫力痛”，從而得出“任人而已，其在多乎”的結(jié)論，說明解決邊患問題關(guān)鍵是選用良將，而不在于用兵多少。作者滿懷沉痛心情，以凝重的筆墨，描寫了全軍覆沒后戰(zhàn)場上的沉寂、陰森、凄愴的景象，與前文兩軍廝殺時那種“勢崩雷電”的聲勢形成了強(qiáng)烈的對照，也是對前文“往往鬼哭，天陰則聞”的呼應(yīng)?！闭媸亲肿直?，聲聲哀怨。兩軍交鋒激戰(zhàn)，鼓衰力盡，矢竭弦絕，白刃相交，寶刀斷折，士卒浴血拼殺，場面悲壯而激烈。無貴無賤，同為枯骨”，慘不可言。兩軍相搏，廝殺聲震撼山川，崩裂江河，攻勢迅猛，如雷鳴閃電。作者以“吾想夫”馳騁其宏偉的想象，用鋪排揚(yáng)厲、踵事增華的筆法，描繪了兩次兩軍交鋒的戰(zhàn)爭場面，且一次比一次激烈，一次比一次殘酷。作者行王道，反霸道，以“仁義”安撫“四夷”的觀點(diǎn)是有進(jìn)步意義的。認(rèn)為自秦漢以來，為開邊拓土，“多事四夷”，邊境戰(zhàn)事頻仍，致使“文教失宣”，王道莫為。作者以“吾聞夫”提領(lǐng)，展開了對歷史的回溯，描述遠(yuǎn)戍士卒歷盡行軍、露營、夜渡、屯戍之苦?！扒貧e?漢歟?將近代歟?”發(fā)問深婉，有力統(tǒng)領(lǐng)起全文。接著文鋒一轉(zhuǎn)，借亭長之口點(diǎn)題，敘說古戰(zhàn)場“常覆三軍”的歷史和天陰鬼哭的慘狀，增強(qiáng)了文章的可信性與感染力。結(jié)構(gòu)緊湊，一氣呵成?！　　兜豕艖?zhàn)場文》名為“吊古”，實(shí)是諷今。文中把戰(zhàn)爭描繪得十分殘酷凄慘，旨在喚起各階層人士的反戰(zhàn)情緒，以求做到“守在四夷”，安定邊防，具有強(qiáng)烈的針對性?！　≠p析/鑒賞　　《吊古戰(zhàn)場文》是李華“極思研搉”的力作，以憑吊古戰(zhàn)場起興，中心是主張實(shí)行王道，以仁德禮義悅服遠(yuǎn)人，達(dá)到天下一統(tǒng)。必有兇年，人其流離。天地為愁，草木凄悲。悁悁心目，寤寐見之。生也何恩，殺之何咎？其存其沒，家莫聞知。誰無兄弟？如足如手。漢擊匈奴，雖得陰山，枕骸徧野，功不補(bǔ)患。秦起長城，竟海為關(guān)。飲至策勛，和樂且閑。任人而已，豈在多乎！周逐獫狁，北至太原。傷心慘目，有如是耶！　　吾聞之：牧用趙卒，大破林胡，開地千里，遁逃匈奴?；昶墙Y(jié)兮天沉沉，鬼神聚兮云冪冪。降矣哉，終身夷狄；戰(zhàn)矣哉，暴骨沙礫。無貴無賤，同為枯骨。都尉新降，將軍復(fù)沒。當(dāng)此苦寒，天假強(qiáng)胡，憑陵殺氣，以相剪屠。鷙鳥休巢，征馬踟躕。聲析江河，勢崩雷電。法重心駭，威尊命賤。主將驕敵，期門受戰(zhàn)。奇兵有異于仁義，王道迂闊而莫為。古稱戎夏，不抗王師。地闊天長，不知?dú)w路。萬里奔走，連年暴露。往往鬼哭，天陰則聞。鳥飛不下，獸鋌亡群。黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛。【篇二】古代名篇文言文賞析精選　　吊古戰(zhàn)場文　　朝代：唐朝|作者：李華　　浩浩乎，平沙無垠，夐不見人。語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。采用虛寫、實(shí)寫相結(jié)合手法，也是其一個特點(diǎn)。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當(dāng)中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進(jìn)退清濁，寫《桃花源記》時已經(jīng)不限于個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。不過應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是