中庸之道人教版高三下冊語文優(yōu)秀教案-文庫吧資料
2025-04-05 12:24本頁面
【正文】 子張才高意廣，為人進取，敢作敢為，而流于冒進。 ，一起來體味有是非原則的君子之所惡。善人不之好，見其無可好之實。一鄉(xiāng)之人都厭惡他，惡人厭惡他，本應是“敵人的敵人是朋友”，為“好人”一個?！币秽l(xiāng)之人應有好人壞人之分，不過是比例的大小而已。 師：說得好。一個惡人，應該是善者惡之，不善者好之。首先，“鄉(xiāng)人皆好(惡)之”，這個前提是不存在的。所以，不能僅憑此來評判是否為好人、惡人。同樣道理，一鄉(xiāng)的人都厭惡他，如果鄉(xiāng)人都是好人，那么此人必是大惡人無疑。 生1：一鄉(xiāng)的人都喜歡他，如果鄉(xiāng)人都是好人，那么此人必是大好人無疑?！庇纱丝梢姡l(xiāng)原者是同流合污，媚世偽善之輩，以“無德”偽裝為“有德”，甚至亂德惑眾，確實是“道德的破壞者”。意思是說好好先生最能掩蔽自己的罪惡，以致令人無法舉出事實來誹謗他，也找不到缺點來譏諷他。那么，我們?nèi)绾卫斫狻班l(xiāng)原，德之賊也”( )? 生1：我認為，好好先生能有一定的市場，是由于周圍的人被他的假象所迷惑，看似有德，實則無德。簡直是圓滑之極! 師：說得好，你對好好先生可謂知之甚深。這些人活得吃香，活得自在。 生：我印象中的好好先生，就是我們平常所說的“和事佬”：做事不肯得罪人，兩面討好。 三、深入理解“中庸”的內(nèi)涵： 讓學生參照課文詳注，、： 師：在現(xiàn)實生活中，人們常常把好好先生理解為中庸。故孔子不免發(fā)出“民鮮(音xiǎn，少義)久矣”——此道久不行的感慨! 此章，孔子把中庸視為道德的一種，而且是最高的道德，“至德”是也。”“舜亦以命禹。 板書：中庸①不偏不易②中和常行 ，引導學生進一步理解中庸的概念。又如辦一件事，辦到九分，是為不夠，辦到十一分，是為過頭，皆是不“中”。(課文注解) 以上為抽象的中庸概念，試舉例闡述：如古人為父母守喪以三年為期，“賢者不得過，不肖者不得不及”。庸，用，“中庸”即以中為用、取用其中的意思。庸者，天下之定理。”(《中庸》)那么，何謂中庸呢?一般理解為： ①“不偏之謂中，不易之謂庸。今天，我們通過學習《中庸之道》來正確地理解中庸，認知中庸，還原她本真的面目，進而感知她動人的魅力。又如中國人的信仰態(tài)度，講究“不可太信，不可太不信”等，這些都被認為是“中庸”!久之，中庸被賦之以貶義的色彩。 教學時間：2課時
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