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正文內(nèi)容

高中政治人教版必修4學(xué)案:第3單元-第7課-課時1-文化的內(nèi)涵與功能-【含答案】-文庫吧資料

2025-04-05 06:19本頁面
  

【正文】 化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上強調(diào),五四運動將愛國、進步、民主,科學(xué)為主要內(nèi)容的“五四精神”火種播撒在中華大地上,根植在華夏兒女的精神基因里,激勵著一代一代華夏兒女立志報國,奮發(fā)圖強,追求真理。全面認識文化的功能文化功能引領(lǐng)風(fēng)尚文化引領(lǐng)人們認識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)教育人民文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的全面發(fā)展服務(wù)社會文化服務(wù)社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧推動發(fā)展文化推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用促進民族復(fù)興文化是民族的血脈和靈魂。(2)我國為何要注重培養(yǎng)國人的文化自信?提示:沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。(3)文化可以是對實踐的如實反映,也可以是歪曲反映。新鄉(xiāng)賢文化(  )①是鄉(xiāng)村實踐發(fā)展的產(chǎn)物?、跊Q定著鄉(xiāng)村政治、經(jīng)濟發(fā)展水平?、鄢休d著鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史 ④植根鄉(xiāng)土,是對鄉(xiāng)村生活的如實反映A.①② B.①③ C.②④ D.③④解答本題的關(guān)鍵在于明晰:(1)文化從何而來?(2)文化對經(jīng)濟、政治具有決定作用嗎?(3)文化是對社會實踐的如實反映嗎?提示:(1)文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。(3)文化有先進落后、健康腐朽之分,只有先進的、健康的文化才能推動社會的發(fā)展,才能對人產(chǎn)生積極的影響,才能塑造健全人格。文化是社會實踐的產(chǎn)物文化是社會實踐的產(chǎn)物,是人類社會所特有的,人既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化,一定的文化反作用一定的政治經(jīng)濟(2)文化與文明既有區(qū)別又有聯(lián)系文明文化概念文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態(tài)的標(biāo)志文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的精神活動與精神產(chǎn)品表現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、生態(tài)文明、社會文明精神產(chǎn)品、精神活動性質(zhì)文明都是積極向上的先進文化、落后文化關(guān)系文化與文明都是實踐的產(chǎn)物,創(chuàng)造主體都是人,先進文化是人類文明的組成部分(3)文化要通過載體呈現(xiàn)出來3.明確關(guān)于文化的幾點認識(1)純粹自然的東西不能稱為文化;人類所從事的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其結(jié)果都不是文化;器物、行為、制度等是文化的載體,也不是文化。(4)我們今天可以通過書籍、石刻等感受古人對明月的情懷,這說明了什么?提示:文化要通過載體呈現(xiàn)出來,器物、行為、制度等都是文化的載體。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,人是文化創(chuàng)造的主體。文化是一種社會現(xiàn)象,人類社會實踐的產(chǎn)物,純自然的東西不屬于文化范疇。這種手法卻并不使人覺得于情理不合,這是因為它極其深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理,突出了對故鄉(xiāng)的感懷。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。提示:只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界,促進人的全面發(fā)展。(3)沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。2.文化是民族的血脈和靈
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