先秦諸子選讀教學教案：第五單元-五、惡乎往而不可-(3)-【含答案】-文庫吧資料
2025-04-05 05:57本頁面
【正文】 鏈接：傳說中諸葛亮的妻子也是一個丑婦。子梨往問之，曰：“叱！避！無怛化！”倚其戶與之語曰：“偉哉造化！將奚以汝為？將奚以汝適？以汝為鼠肝乎？以汝為蟲臂乎？子來生病將死，子來對此持怎樣的態(tài)度？“今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可哉！”子來將自己的大病將死看作是造物者的杰作?！币揽孔晕揖竦呐嘤玫饺松拇蠼饷撨@種解脫表征了生命的強度和韌性子來病了，妻兒對此的態(tài)度如何？子梨說了那些話？俄而子來有病，喘喘然將死?！?合乎時而得，順乎理而失，一切均安然處之，世俗的哀樂不能驚擾他內(nèi)心的平靜，就是解脫了倒懸之苦。四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。大冶：冶煉方面有造詣的鐵匠。大塊：大地載：這里指給予。今一犯人之形而曰：人耳！人耳！夫造化者必以為不祥之人。故善吾生者，乃所以善吾死也。陰陽于人，不翅于父母。）:驚擾蘧然（q拘拘(gōugōu )：攣縮不伸的樣子頤：腮，下巴句(gōu)：彎曲贅：脊椎骨沴(l236。難點：理解莊子“安時而處順”的
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