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非連續(xù)性閱讀理解專項(xiàng)訓(xùn)練單元-期末復(fù)習(xí)綜合模擬測(cè)評(píng)學(xué)能測(cè)試-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 04:42本頁(yè)面
  

【正文】 新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。 材料一: 10.閱讀下面的文字,完成下列小題。、千變?nèi)f化的動(dòng)畫(huà)世界里,兒童可以暫時(shí)消除孤獨(dú),獲得滿足和愉悅?!皠?dòng)畫(huà)世界”,不容易回歸“現(xiàn)實(shí)世界”,需要成人及時(shí)引導(dǎo)。(2)下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是(“沖突框架”或“問(wèn)題”敘事模式分“斗勇”型和“斗智”型兩種。 ) 、滑稽動(dòng)作以及擬人話語(yǔ)是優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片必須具備的三個(gè)要素。我們有理由相信,進(jìn)入動(dòng)畫(huà)世界的兒童是快樂(lè)的,這種快樂(lè)對(duì)于兒童而言,不但喜形于色,而且也指向其內(nèi)心深處,在心理上達(dá)到舒展和釋放。而動(dòng)畫(huà)世界的自由舒展、千變?nèi)f化以及超現(xiàn)實(shí)的想象力恰恰給兒童送去了屬于他們特有的童真——“單純”“快樂(lè)”“稚趣”“游戲”等。但不能不提及問(wèn)題的另一面,這種構(gòu)建方式一定程度上造成低齡兒童認(rèn)知的困惑,心理學(xué)研究表明,7歲以下的兒童還不能充分理解電視節(jié)目的虛構(gòu)性,常常認(rèn)為故事人物在生活中真實(shí)存在。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象“對(duì)立關(guān)系錯(cuò)位”是“違背”自然法則的,對(duì)兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊。在《貓與老鼠》中,與現(xiàn)實(shí)相比,貓和老鼠的關(guān)系錯(cuò)位了,貓的詭計(jì)總是能被老鼠識(shí)破,而且貓總是被耍,似乎貓永遠(yuǎn)也斗不過(guò)機(jī)靈的老鼠。需要說(shuō)明的是,兒童從“動(dòng)畫(huà)世界”再跳回“現(xiàn)實(shí)世界”就感覺(jué)很困惑、也很不情愿和某種不適應(yīng),需要及時(shí)干預(yù)?;凇皼_突”和“問(wèn)題”模式下的動(dòng)畫(huà)敘事使情節(jié)起伏跌宕,讓兒童完全融入動(dòng)畫(huà)之中。另一種則是純粹“斗智”型的,比如《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》《魔術(shù)師與兔子》等等以智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。 通常動(dòng)畫(huà)片的敘事方式是基于“沖突”或“問(wèn)題”而展開(kāi)的。不僅如此,以動(dòng)畫(huà)形象的“小巧靈動(dòng)”向兒童傳遞“人小鬼大”的信息,有助于兒童自信心的培育。從“喜羊羊”“灰太狼”“加菲貓”到“忍者神龜”“功夫熊貓”等這些動(dòng)物擬人化形象的塑造上,我們不難看出動(dòng)畫(huà)形象“熟悉”與“陌生”融合的特性。這種組合方式是符合兒童接受心理的,對(duì)兒童而言,這種藝術(shù)組合與呈現(xiàn)既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。無(wú)論是從背景布局到動(dòng)畫(huà)形象的設(shè)置無(wú)不呈現(xiàn)了它的特異性,比如“海綿寶寶”“天線寶寶”“大頭兒子”“果寶”“大耳朵圖圖”等形象從外形的設(shè)計(jì)上就帶有一定的怪異性。 動(dòng)畫(huà)片以怪異形象、滑稽動(dòng)作以及擬人話語(yǔ)構(gòu)成了它的幽默源,而這些元素?zé)o疑與兒童求新、求奇、求趣的心理相匹配。 9.閱讀下文,完成下列小題動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的構(gòu)建與傳播對(duì)兒童心理的影響(節(jié)選)周大勇,他的學(xué)術(shù)訪談?wù)Z言并非詰屈聱牙,晦澀難懂,而是將明白曉暢的談話語(yǔ)體和謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撐恼Z(yǔ)體融為一爐,具有良好的傳播效果?!爸腥A文化中近代湖湘文化的特色和價(jià)值”這一核心議題。,但導(dǎo)經(jīng)世致用,與純學(xué)術(shù)的清朝漢學(xué)迥然有別,而且湘學(xué)對(duì)近代中國(guó)其他地區(qū)學(xué)風(fēng)產(chǎn)生顯著的影響。) ,湖南道縣境內(nèi)的福巖,洞發(fā)掘了四十七枚具有完全現(xiàn)代人特征的人類牙齒化石,這一發(fā)現(xiàn)對(duì)古人類學(xué)研究意義重大。 ,實(shí)際上只有岳麓書(shū)院作為學(xué)府一千余年傳承不斷,其他三大書(shū)院的歷史都中斷了。,這些簡(jiǎn)帛上的古書(shū)原文對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》等后人傳刻文獻(xiàn)的研究其有重大意義。李學(xué)勤(1933),著名歷史學(xué)家,古文字學(xué)家,清華大學(xué)教授)(1)以下對(duì)李學(xué)勤先生談話原意的理解,不正確的一項(xiàng)是(湖南的道縣是個(gè)歷史悠久的地方,以前還發(fā)現(xiàn)了距今近一萬(wàn)年的稻種。究竟人類是不是都是從非洲走出來(lái)的,如果是的話,這發(fā)生在什么時(shí)候?這就是“夏娃學(xué)說(shuō)”究竟站不站得住腳的問(wèn)題,這都還是可以討論的。當(dāng)然這不是狹義的考古學(xué),是古人類學(xué)。我常常說(shuō)晚清的傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)異軍突起的一個(gè)是湘學(xué),一個(gè)是蜀學(xué),而蜀學(xué)又受到湘學(xué)的影響。且不說(shuō)后來(lái)的康梁,我提到一個(gè)人王闿運(yùn)(王湘綺)就很重要。清朝的漢學(xué)就是乾嘉,這到清中葉嘉道時(shí)期就顯現(xiàn)出一個(gè)不足——它是純學(xué)術(shù)的,和國(guó)計(jì)民生沒(méi)有關(guān)系。理學(xué)就如梁?jiǎn)⒊f(shuō),是一個(gè)思潮,是一群人而非只有程朱。可以說(shuō)這個(gè)時(shí)代的岳麓書(shū)院開(kāi)辟了后世的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),而張南軒在其中的地位我們講得還不夠。但實(shí)際上宋代理學(xué)的建設(shè)者還有很多,張栻(張南軒)當(dāng)然算一個(gè),還有更早的一個(gè)湖南人周敦頤。南宋的張栻和朱熹有過(guò)“朱張會(huì)講”,這個(gè)事情給我們一個(gè)很重要的認(rèn)識(shí)。岳麓書(shū)院到今天已經(jīng)有一千余年的歷史了。黃友愛(ài):先生怎么看待岳麓書(shū)院在中國(guó)文化史上的地位,以及其在湘學(xué)研究和傳播中的歷史地位?李學(xué)勤:岳麓書(shū)院是古代的四大書(shū)院之一,實(shí)際上作為學(xué)府從建立書(shū)院就一直傳承下來(lái)的只有岳麓書(shū)院,其他的書(shū)院歷史都中斷了。當(dāng)然這只是一個(gè)猜測(cè),因?yàn)獒笉獗恼姹疽沿?。這種文字至今沒(méi)能被解讀,我們不認(rèn)識(shí),但它又有兩個(gè)系統(tǒng):其一與漢字比較接近,另一種則可以確定包含拼音因素。至于這個(gè)岣嶁碑,我認(rèn)為它很可能和巴蜀文字有關(guān)系,因?yàn)槎叩慕Y(jié)構(gòu)很像。后來(lái)岣嶁碑原碑找不到了,但還有一些傳刻的本子,比如四川一些地方。中國(guó)歷史上有一件很重要的東西叫岣嶁碑,也稱禹碑。黃友愛(ài):湖南境內(nèi)有南岳衡山。經(jīng)過(guò)兩千多年的傳抄,里面必然有些和原貌不一樣的地方,這是不可避免的;而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的這些簡(jiǎn)帛,是原物,有的是古書(shū),有的是古代文書(shū)。湖南地區(qū)是出土古代簡(jiǎn)帛非常豐富的地區(qū),上至戰(zhàn)國(guó),下至秦到兩漢。一九五〇年開(kāi)始連續(xù)發(fā)現(xiàn)了三批戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn),最早一批是在長(zhǎng)沙的五里牌。一九四二年在長(zhǎng)沙的子彈庫(kù),在一個(gè)小墓里出土了楚國(guó)的帛書(shū),遺憾的是由于戰(zhàn)亂,這件帛書(shū)現(xiàn)在被收藏在美國(guó)。我們知道世界上這些古代文明的書(shū)寫(xiě)材料是不一樣的,比如埃及用的紙莎草、亞述用的泥版,都沒(méi)有我們用的這個(gè)竹木簡(jiǎn)和帛書(shū)易得和方便。黃友愛(ài):近年在湖南出土了大量簡(jiǎn)帛文書(shū),包括里耶秦簡(jiǎn)、走馬樓吳簡(jiǎn)等,請(qǐng)先生談?wù)勥@些資料對(duì)于研究中國(guó)歷史和湖南地域文化方面的意義。湖湘這個(gè)概念,至少?gòu)乃未院缶秃芡怀觥? 8.閱讀下面的文字,完成下列小題。,具有獨(dú)特的音色,其樂(lè)音背后,蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)有的美學(xué)精神和對(duì)優(yōu)雅節(jié)制的君子之義的追求。,因?yàn)楣P都用兩個(gè)以上的音組合起來(lái)演奏每個(gè)音,具有很寬的泛音頻譜。,是因?yàn)檠葑鄷r(shí)其內(nèi)部震動(dòng)的防銹涂層帶動(dòng)銅粉和石粉摩擦共振,這是口琴不具備的特點(diǎn)(2)下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是(,發(fā)音原理簡(jiǎn)單,決定了它的局限性,因而在音樂(lè)表達(dá)上比不上二胡、嗩吶、鼓和琵琶等樂(lè)器。(選自2017年11月23日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)文中“笙”的解說(shuō)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 大音希聲,大象無(wú)形。心無(wú)掛礙,人器合一,只聽(tīng)到那“中正平和”的笙音,帶著我們深深地向往飄散到無(wú)邊的天際。這同時(shí)是一個(gè)正心調(diào)性的過(guò)程。小型民族樂(lè)隊(duì)、大型民族管弦樂(lè)團(tuán),甚至“絲綢之路”樂(lè)團(tuán),大都由笙來(lái)校定音準(zhǔn)。原因在于笙的結(jié)構(gòu)。詩(shī)文要“清麗”“清奇”為人要“清雅”“清心”。這里的鳳凰,指的就是笙。中國(guó)古代士大夫階層習(xí)慣用一種有節(jié)制的優(yōu)雅姿態(tài)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的感情。但笙奏出的音樂(lè)雖然直接但不僵硬,可以委婉但決不諂媚妖嬈,這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力,是其他樂(lè)器所無(wú)法比擬的。 二胡的滑音,嗩吶的嘹亮,鼓的高亢,《十面埋伏》里一把琵琶就能演繹出千軍萬(wàn)馬,這些音樂(lè)表達(dá)對(duì)于笙來(lái)說(shuō),都是望塵莫及的。這種多音組成的傳統(tǒng)和聲具有很寬的泛音頻譜,可以補(bǔ)償合奏中缺失的頻段,讓音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)更加豐滿圓融。有了笙,這種問(wèn)題就能得到一定程度的緩解。 笙可以中和那些個(gè)性鮮明的民族樂(lè)器,如嗩吶、二胡、琵琶等。笙發(fā)音,氣振簧鳴,氣停音止,恰恰蘊(yùn)藏著天地間萬(wàn)物歡歌的含義。這說(shuō)明了笙與道家文化“天人合一”觀念的同一性。笙斗就像大地,簧片像種子,笙苗就像生長(zhǎng)出來(lái)的萬(wàn)物。“笙,生也,象物貫地而生也?!昂汀?,甲骨文寫(xiě)作 ,左邊表示形,如同笙的樣子,右邊的“禾”字表示讀音。(3)圍繞同一話題,三則材料在內(nèi)容上各有什么側(cè)重?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括 。,多重宇宙理論只存在于理論層面,因?yàn)椴煌亩稍诳诖钪骟w積不確定的情況下無(wú)法被檢驗(yàn),其差異性也就難以驗(yàn)證。) ,而臨界密度的事實(shí)似乎表明,暴脹理論是正確的,多重宇宙是宇宙從過(guò)去到未來(lái)的趨向。,歷史上有很多科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言過(guò)未來(lái),但這些預(yù)言大多是錯(cuò)誤的,盡管如此,科學(xué)家們?nèi)匀粵](méi)有放棄預(yù)言未來(lái)。,一方面人類可觀測(cè)的宇宙是一個(gè)暴脹暫時(shí)停止的局部區(qū)域,另一方面,暴脹在某些區(qū)域內(nèi)永不停止。霍金《宇宙的未來(lái)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失。事實(shí)上,現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度。所以,人們可以預(yù)言,宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢,還是最終將會(huì)坍縮。這樣,人們?cè)趯?shí)際上經(jīng)常只能對(duì)未來(lái)相當(dāng)短的時(shí)間作準(zhǔn)確的預(yù)言。 科學(xué)家相信宇宙受定義很好的定律制約,這些定律在原則上允許人們預(yù)言未來(lái)。它會(huì)是一部對(duì)未來(lái)預(yù)言的歷史,幾乎所有這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的;但是盡管有這些失敗,科學(xué)家仍然認(rèn)為他們能預(yù)言未來(lái)。 預(yù)言宇宙的未來(lái)當(dāng)然是非常困難的。”在采訪中,霍金表示他不是多重宇宙理論的支持者,“因?yàn)槿绻嘀赜钪嬷胁煌挠钪嫣笊踔潦菬o(wú)限大的話,這個(gè)理論不可能被檢驗(yàn)。 2017年接受采訪時(shí),霍金表示:“永恒暴脹理論通常預(yù)測(cè)我們的宇宙像是一個(gè)無(wú)限的分形,其中布滿被暴脹海洋分隔開(kāi)的不同的口袋宇宙。在這個(gè)被稱作“永恒暴脹”的理論中,我們的可觀測(cè)宇宙只是一個(gè)宜居的“口袋宇宙”,是一個(gè)暴脹已經(jīng)停止而恒星和星系得以形成、生命得以出現(xiàn)的局部區(qū)域而已。在這些區(qū)域內(nèi),量子效應(yīng)會(huì)使暴脹永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。 現(xiàn)代大爆炸理論目前是解釋宇宙起源的主流理論,它預(yù)測(cè)我們身處的這個(gè)宇宙來(lái)自于暴脹,即在宇宙大爆炸發(fā)生后的極短時(shí)間內(nèi),宇宙以指數(shù)形式膨脹。(摘編自卡爾在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是“令人羨慕的”。相比之下,行星,恒星和星系就顯得特別稀罕而珍貴。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的,因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏?。一束光從太?yáng)傳播到地球用8分鐘的時(shí)間,因此我們可以說(shuō),太陽(yáng)離我們8光分。我們用光速來(lái)量度距離。 材料一:(3)根據(jù)材料,簡(jiǎn)要分析怎樣更好地發(fā)展中小學(xué)在線教育。“教”和“樂(lè)”是內(nèi)容和形式的關(guān)系,如果不能正確處理二者關(guān)系,就會(huì)出現(xiàn)不和譜現(xiàn)象,出現(xiàn)教育問(wèn)題。 ) ,可看到在線教育市場(chǎng)發(fā)展規(guī)模逐年擴(kuò)大,到2017年突破了2000億元大關(guān),可推斷出在線教育發(fā)展趨勢(shì)良好。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(,那些一味追求金錢(qián)的教育機(jī)構(gòu),可能會(huì)給學(xué)生好的體驗(yàn),但由于教育底線的缺失,也在毀掉學(xué)生。) ,有著獲得知識(shí)更便捷、省時(shí)、省錢(qián)等特點(diǎn),因此贏得了學(xué)生和家長(zhǎng)的厚愛(ài),自身也獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。(摘編自丁雅誦等《在線教育,打開(kāi)你的知識(shí)空間》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( 課程的建設(shè)也不再只是師生傳授,需要更加關(guān)注進(jìn)度設(shè)計(jì)、用戶感受、社會(huì)參與等。 互聯(lián)網(wǎng)給教育帶來(lái)了顯著的變化,這種變化不僅表現(xiàn)在時(shí)間空間上的突破,更體現(xiàn)在教育的教、學(xué)、評(píng)、測(cè)等多個(gè)環(huán)節(jié)。 除了中國(guó)大學(xué)慕課、網(wǎng)易公開(kāi)課等免費(fèi)通識(shí)類教育課程之外,越來(lái)越多專業(yè)細(xì)分的教育平臺(tái)也涌現(xiàn)出來(lái),如專注于從幼兒園到高中階段的基礎(chǔ)教育,應(yīng)對(duì)雅思、托福、公務(wù)員等專門(mén)考試的線上培訓(xùn)等。這一現(xiàn)象尤其值得注意?,F(xiàn)在,我們有些教育機(jī)構(gòu),商業(yè)銅臭味太重,眼睛里只有人民幣,沒(méi)有人民和底線。教應(yīng)該是內(nèi)容,樂(lè)應(yīng)該是形式。然而,好的教學(xué)體驗(yàn)不同于受學(xué)生歡迎。只有優(yōu)秀的教師,才能上好課。教育是非常嚴(yán)肅的一個(gè)話題,它關(guān)系個(gè)體和國(guó)家的前途命運(yùn)。(摘編自卞廣春等《在線教育要多點(diǎn)溫度和責(zé)任》)材料二:材料三:不要把在線教育變成冰冷的機(jī)器人教學(xué),也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對(duì)話油腔滑調(diào)、想當(dāng)然的手法,甚至把低俗當(dāng)有趣。在線教育不應(yīng)僅僅是將線下教育通過(guò)錄像、錄音簡(jiǎn)單上傳至網(wǎng)絡(luò),而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,釆取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法,滿足受教育者的求知欲。再加上通過(guò)前沿技術(shù)的使用帶來(lái)更好的教學(xué)互動(dòng)與體驗(yàn),使教師授課效果更好。 5.(題文)閱讀下面的文字,完成后面各題. 材料一:只要細(xì)化責(zé)任、狠抓落實(shí),職業(yè)教育就會(huì)有一個(gè)量變到質(zhì)變的飛躍,真正走進(jìn)春天。C.《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》認(rèn)為職業(yè)教育與普通教育類型不同,地位相當(dāng),但職業(yè)教育在教育改革創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中更加重要。 ) ,各級(jí)各類教育普及水平不斷提高,目前解決了教育的規(guī)模和數(shù)量的問(wèn)題,已經(jīng)進(jìn)入全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的新階段。,一些省市的本科招生錄取率比較高,而某些省份的本科招生錄取率比較低,這說(shuō)明不同省份的教育質(zhì)量存在明顯的差異。、山東、河南三省高考人數(shù)眾多,本科錄取率卻比較低,這說(shuō)明這些省份的考生被本科院校錄取的難度更大,沒(méi)有被公平對(duì)待。(選自中國(guó)教育新聞網(wǎng)《職業(yè)教育開(kāi)啟“高光時(shí)刻”》)(1)下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的概括和推斷,不正確的一項(xiàng)是(我們看到,從今年政府工作報(bào)告到之前國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》,從1+X證書(shū)制度試點(diǎn)到產(chǎn)教融合型企業(yè)培育,近期諸多職業(yè)教育發(fā)展新舉措密集發(fā)布,形成了推動(dòng)新一輪職業(yè)教育改革的“政策矩陣”。聯(lián)合國(guó)《2015年千年發(fā)展目標(biāo)報(bào)告》顯示,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70m%,起到了火車頭作用。 實(shí)踐證明,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),掌握一門(mén)技術(shù),就有了謀生的本領(lǐng),對(duì)一個(gè)貧困家庭而言,擁有一個(gè)技工,就有了脫貧致富的希望;對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,當(dāng)大量勞動(dòng)力擁有了專業(yè)技能,經(jīng)濟(jì)發(fā)展就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。政府工作報(bào)告提出,職業(yè)教育今年大規(guī)模擴(kuò)招100萬(wàn)人,鼓勵(lì)更多應(yīng)屆畢業(yè)生和退役軍人、下崗職工、農(nóng)民工等報(bào)考。 日前國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》。在中央和地方的關(guān)系中,中央要管好統(tǒng)籌規(guī)劃、戰(zhàn)略布局、宏觀調(diào)拉和目標(biāo)定位,各地要指導(dǎo)好高校的辦學(xué),服務(wù)好辦學(xué)。地區(qū)高考人數(shù)本科計(jì)劃人數(shù)(萬(wàn))本科錄取率本科學(xué)校數(shù)量211學(xué)校數(shù)量985學(xué)校數(shù)量北京6.063.7161.22%67268上海5.104.6891.76%39115天津5.83.4659.66%3032吉林14.308.8762.03%3731江蘇33.01
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