【正文】 嚴(yán)明軍紀(jì)——軍隊(duì)中要嚴(yán)守軍紀(jì)戚繼光是明代著名的抗倭將領(lǐng)。茅先生稱之為“扶貧必言利”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾設(shè)扶貧基金——扶貧要樹(shù)立規(guī)則意識(shí)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金，后逐漸投入達(dá) 6? 郾 5 萬(wàn)元。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來(lái)，急得滿頭大汗。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出來(lái)后，附近一個(gè)女士很著急地問(wèn)他有沒(méi)有看到她的孩子。龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)說(shuō)起規(guī)則意識(shí)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長(zhǎng)、中國(guó) wto 首席談判代表龍永圖曾介紹過(guò)他的一次經(jīng)歷?？磥?lái)......我們還是要幫助別人。原來(lái)如此。你們以為善行是在幫助別人，實(shí)際是在幫助自己，幫助你們獲得一種心理上的安然感。牧師說(shuō)：你們的內(nèi)心，少了安寧。心里總是七上八下，六神無(wú)主，似乎生活中少了些什么。起初居民們還不覺(jué)得有什么不妥。進(jìn)進(jìn)出出的居民，每天往乞丐的破茶缸里丟枚硬幣，感覺(jué)自己好善良。素材積累：法國(guó)有個(gè)高尚社區(qū)，居民都是體面尊榮人士。結(jié)尾反面總結(jié)，深化主題。辯證分析應(yīng)該遵守規(guī)則。寫作思路：開(kāi)篇點(diǎn)題，古今中外，規(guī)則至重。最后分析文體，材料在文體上沒(méi)有限定，考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體作文。從司機(jī)角度分析，堅(jiān)持原則沒(méi)有錯(cuò)，其他乘客的不滿沒(méi)有任何價(jià)值；老人應(yīng)該遵守規(guī)則，自己沒(méi)帶公交卡應(yīng)自己想辦法解決；其他乘客的指責(zé)純粹是口惠而實(shí)不至，慷他人之慨、對(duì)他人有無(wú)限道德要求，可稱為圣母婊；替刷卡乘客是真正的善行，身體力行，幫助別人。命題為材料作文。假如沒(méi)有了規(guī)則，那我們的世界就會(huì)變得一團(tuán)糟，沒(méi)有一個(gè)人能夠從法律面前得到公平兩字的話，這個(gè)世界就沒(méi)有了人可以存活下去的可能。規(guī)則，是保證社會(huì)生活工作行為有序規(guī)范也是現(xiàn)代精神文明的重要組成部分，我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則，否則，社會(huì)就會(huì)一片混亂。因?yàn)闆](méi)有規(guī)則，所以體育也失去了存在的意義，因?yàn)樗麤](méi)有了，最重要的公平兩字。這樣的規(guī)則不利于人的健康發(fā)展，不利于社會(huì)的正常運(yùn)行，我們把它摒棄，我們不應(yīng)該單憑個(gè)別不正確的規(guī)則，便否定規(guī)則，我們應(yīng)該了解到規(guī)則的必要性，并且想一想，如果，沒(méi)有規(guī)則的世界會(huì)是什么樣子的。當(dāng)然，有些規(guī)則的確應(yīng)該被摒棄，比如，婦女纏足。每個(gè)地方都有規(guī)則，而規(guī)則面前也人人平等，抗戰(zhàn)時(shí)期，周總要向某圖書館借書，他聽(tīng)說(shuō)國(guó)內(nèi)規(guī)定這些書并不外界，只能到館里面去看，就冒著大雨過(guò)去，管理員十分后悔沒(méi)有在電話里問(wèn)清楚是誰(shuí)要借書，周總卻贊揚(yáng)的說(shuō)他做的對(duì)，無(wú)論是什么人都要遵守規(guī)則？我們要遵守的規(guī)則，很多人之所以成熟就是自覺(jué)不自覺(jué)地把自己放進(jìn)了規(guī)則當(dāng)中，偉大的周總用自己的行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。行過(guò)不避大夫，賞罰不遺匹夫。法不阿貴，繩不繞曲。要求：綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。幾名乘客聽(tīng)到了頓時(shí)不滿：喂，你這人怎么這么不通情理？人家都說(shuō)了忘帶老年卡了，你怎么還刁難老人？司機(jī)：公交公司的規(guī)定，又不是我制定的，我不能違背，只能執(zhí)行。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)在的祖國(guó)以熱情而誠(chéng)懇的情懷擁抱批判，以理性而客觀的心態(tài)建設(shè)當(dāng)下，以抬頭挺胸的樂(lè)觀展望未來(lái)?！睙o(wú)數(shù)志士仁人以國(guó)家之任為任，為國(guó)家和民族忠誠(chéng)守望、勇敢擔(dān)當(dāng)；在中華民族波瀾壯闊的復(fù)興路上，無(wú)數(shù)熱血青年把自己的一生交給祖國(guó)，從而使祖國(guó)更加美麗可愛(ài)。正是因無(wú)數(shù)中華兒女滿懷家國(guó)情懷和報(bào)國(guó)壯志，中華民族才能堅(jiān)定地屹立于世界的東方。”方志敏在獄中時(shí)，祖國(guó)千瘡百孔，但是祖國(guó)在革命英雄的眼里如同母親一樣親切可愛(ài)。羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活。在今天民族復(fù)興的偉大征途中，更需要我們凝聚愛(ài)國(guó)情懷，為民族復(fù)興奉獻(xiàn)出自己的一份力量。素材積累：“我和我的祖國(guó)和我,像海浪和浪花一朵”“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割”。本文整體是總分總結(jié)構(gòu)，中間采用小并列結(jié)構(gòu)。再以并列結(jié)構(gòu)分別談怎么冷眼看世界，如何熱心強(qiáng)祖國(guó)。結(jié)構(gòu)分析：以中華滄桑巨變后強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)開(kāi)篇，滲透祖國(guó)強(qiáng)大的自豪感。有國(guó)才有家，有家才有我。揚(yáng)奮斗之帆，逐復(fù)興之夢(mèng)。由此可以以“我和我的祖國(guó)一刻也不能分割”為基調(diào)，多角度立意。新舊中國(guó)國(guó)人表情的對(duì)比：呆滯木訥，幸福開(kāi)心；我國(guó)發(fā)言人義正辭嚴(yán)、斬釘截鐵和中東某國(guó)外交官沉默不語(yǔ)，神情沮喪的對(duì)比。由寫作要求“引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”可知寫作文體為議論文。冷眼看世界，讓我們看清腳下的路；熱心強(qiáng)祖國(guó)，使我們迎頭趕上發(fā)展的速度！如此，中華崛起，中國(guó)夢(mèng)圓，指日可待！強(qiáng)國(guó)路上，我和我的祖國(guó)一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”熱心強(qiáng)國(guó)，就是要以深沉的愛(ài)、滾燙的赤子之心投入到民族復(fù)興的偉大事業(yè)中去?！彼^冷眼看世界，即“終日乾乾，夕若惕”，既不能妄自菲薄，無(wú)視我中華當(dāng)今之迅猛發(fā)展；更不可洋洋自得，忘乎所以，迷失于一片叫好和贊美聲中。面對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻，面對(duì)世界百年難遇之變局，作為炎黃子孫，作為強(qiáng)國(guó)一代，作為五四薪火的百載傳人，我們必須冷眼看世界，熱心強(qiáng)祖國(guó)。未來(lái)世界，光影相伴，否泰共存；中華之崛起，既逢難得機(jī)遇，更臨各種艱巨挑戰(zhàn)?！蔽拿鳑_突或是未來(lái)世界和平的最大威脅。然而，時(shí)代往往具有雙刃劍之特征，既可能醞釀風(fēng)云際會(huì)，又難以避免挑戰(zhàn)與危機(jī)。從“秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊”，到港珠澳大橋飛架南北，天塹變通途；從“面壁十年圖破壁”，到一帶一路，美美與共，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；從風(fēng)雨如晦，百?gòu)U待興，到欣欣向榮，蒸蒸日上。”以上文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一百多年前，外國(guó)記者曾拍下國(guó)人呆滯木訥的影像；邁入新時(shí)代的當(dāng)今中國(guó)，到處可見(jiàn)幸福開(kāi)心的笑臉。全文結(jié)構(gòu)完整，中心明確，說(shuō)理到位，有感染力。行文層次：本文以“人生需要成長(zhǎng)”為題，由材料生發(fā)感想，寫了對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和感悟。王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)西部民歌之父的音樂(lè)大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。雛鷹翅膀骨骼的再生能力是很強(qiáng)的，只要在翅膀折斷后仍不斷忍痛飛行，使翅膀不斷充血，不久便能痊愈。但母鷹不會(huì)停止這血淋淋的訓(xùn)練，因?yàn)樗靼?，這種傷害是成長(zhǎng)為雛鷹的必經(jīng)階段。托爾斯泰幼鷹出生幾天后，就要學(xué)會(huì)飛行去爭(zhēng)奪母親口中的食物；接下來(lái)，母鷹會(huì)把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔，不少幼鷹因此喪命；幸存下來(lái)的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長(zhǎng)的翅膀里大部分骨骼，再次從高處推下?！芏鱽?lái)人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。三是在立意確定上，關(guān)照材料。二是在題材選擇上，集中一個(gè)范圍或某個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)發(fā)展的歷程，具備時(shí)間性，或聚焦一個(gè)人物或某個(gè)物件，體現(xiàn)成長(zhǎng)的過(guò)程。一要準(zhǔn)確審題，明白成長(zhǎng)的多樣性與豐富性，注意到“成長(zhǎng)”是一種變化，是一個(gè)蛻變的過(guò)程。三段之間層層深入，從植物到動(dòng)物，從個(gè)人到國(guó)家，都會(huì)有成長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)經(jīng)歷各種順境與逆境、歡笑與淚水、困惑與清醒，在這些經(jīng)歷與感受中，成長(zhǎng)才會(huì)顯得豐厚和精彩，才會(huì)不斷走向強(qiáng)大與成熟。第二段材料由螞蟻、大象的成長(zhǎng)延展到個(gè)人和國(guó)家成長(zhǎng)層面，強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)過(guò)程中有風(fēng)雨喜悅相伴，有艱辛挫折相隨。材料共有三段，關(guān)鍵詞是“成長(zhǎng)”。這是一則材料作文題。”愿我們拿出披荊斬棘、一往無(wú)前的勇氣，在成長(zhǎng)道路上歷練得更好更強(qiáng)。只要生命不息，成長(zhǎng)就在繼續(xù)。人生需要成長(zhǎng)。成長(zhǎng)是“咬定青山不放松”“任爾東西南北風(fēng)”的錚錚鐵骨，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。成長(zhǎng)是“山登絕頂我為峰”的自信。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)人用成長(zhǎng)書寫著歷史，描繪著未來(lái)。人生需要成長(zhǎng)，要讓個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。成長(zhǎng)的路上有陰霾，也有陽(yáng)光，也有痛苦，也有歡笑。幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，要?dú)v經(jīng)風(fēng)雨，沐浴陽(yáng)光。太多的第一次記錄著我們成長(zhǎng)的足跡，太多的成長(zhǎng)讓我們懂得，人生之路并不平坦，前行就不應(yīng)猶豫和懦弱，要用昂首的姿態(tài)，奮勇前行，才能笑迎明天和未來(lái)。和種子要長(zhǎng)成參天大樹(shù)一樣，不論個(gè)人還是國(guó)家，都有成長(zhǎng)得過(guò)程，也都需要成長(zhǎng)。不少于800字。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。一粒種子破土而出，扎根于大地，經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽(yáng)光的照耀，最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。在這個(gè)充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗。李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，李白與杜甫齊名，號(hào)稱李杜，代表了唐詩(shī)的最高成就，李白杜甫的交情也尤為深厚，二人中年時(shí)在洛陽(yáng)相見(jiàn)，結(jié)為知交，此后長(zhǎng)期分別幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)重逢。陸羽與皎然的“緇素忘年之交”，就達(dá)到了的這個(gè)高度。最后，表達(dá)自己的期望，如是渴望得到更多的知己，共同體驗(yàn)美妙的人生。人們常說(shuō)朋友是一生的財(cái)富，朋友是無(wú)價(jià)之寶，是可貴的，但比朋友更珍貴的是知己。可以結(jié)合“酒逢知己千杯少”等一些古詩(shī)，提出觀點(diǎn)，渴望知己。00后對(duì)當(dāng)下中國(guó)評(píng)價(jià)較高，超過(guò)七成的受訪者認(rèn)為“雖不完美，但一直在進(jìn)步”。超過(guò)六成的00后受訪者在描繪未來(lái)生活圖景時(shí)，選擇了“溫暖的家庭與知心好友”這一項(xiàng)。近九成的00后認(rèn)為成功主要靠個(gè)人的努力奮斗，良好機(jī)造和個(gè)人天賦也是他們認(rèn)為比較重要的因素，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于“個(gè)人奮斗”。還有一些00后志存高遠(yuǎn)。材料包含幾個(gè)方面，①和②是關(guān)于看待自己方面的，③是關(guān)于看待成長(zhǎng)方面的，④是關(guān)于看待未來(lái)方面的，⑤是關(guān)于看待中國(guó)方面的。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。每一個(gè)人在社會(huì)中都起到一個(gè)奮斗的地位，作為一名普通的奮斗者，永遠(yuǎn)需要執(zhí)著的奮斗精神。我深知，如果想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，必須要踏踏實(shí)實(shí)，一步一步的走。在這個(gè)充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗！”這種執(zhí)著的奮斗精神，也在時(shí)刻激勵(lì)著我?！泵鎸?duì)一道道坎坷，我能闖過(guò)；面對(duì)一道難題，只要不放棄，絕望就會(huì)變成希望，而就算跌倒我也會(huì)豪邁的笑。平時(shí)，平時(shí)，有些人總以條件差呀，困難多呀！作為沒(méi)有取得成就的理由。海倫?凱勒的一生是不平凡的，她給予人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。海倫?凱勒曾說(shuō)過(guò)：“假如你的眼睛明天將要失明，那么，今天你要看看什么？”正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。于是，我學(xué)會(huì)了看書，知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)閲?guó)家的利益而嘔心瀝血，他們是國(guó)家的驕傲！爸爸告訴我，這就是英雄。而對(duì)于崇拜大英雄的我，總以為那就是我?jiàn)^斗的目標(biāo)，整天“舞刀弄棍”，不務(wù)正業(yè)，相信有天我也會(huì)成為大英雄。要求：不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。⑤對(duì)于眼中的現(xiàn)今中國(guó)（多選），%的人選“雖不完美，但一直在進(jìn)步”，排第一；%的人選“還有太多問(wèn)題亟待解決”，排第二。③對(duì)于遇到困難時(shí)會(huì)向誰(shuí)求助（多選），%的人選“求助好友”，排第一；%的人選“求助家長(zhǎng)”，排第二；%的人選“自己解決”，排第三。下面是關(guān)于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù)：①對(duì)于學(xué)習(xí)目的（多選），%的人選“獲得更好的工作”，排第一；%的人選“提升自己”，排第二；而選“報(bào)效祖國(guó)”%。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫作，而不能脫離這些任務(wù)。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。再論自得其樂(lè)?！边@一中心論點(diǎn)，接著分析論證學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系，倡助人為樂(lè)?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。陶淵明棄五斗米，知足與歸隱生活，才有了“悠然見(jiàn)南山”的閑適。”后來(lái)這畫被拿到街上掛賣，果然有人用重金買了去，解決了陳桂的被子問(wèn)題。王子凝知道了這事，非常感動(dòng)，對(duì)陳桂說(shuō)：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫了一幅山水畫，并題上一首詩(shī)：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來(lái)老母眠；戲語(yǔ)山憧休悵望，為伊十指換青錢。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。周瑜對(duì)魯肅更加欽佩，兩人也因此結(jié)為好友。與其共事的周瑜，任巢長(zhǎng)急需軍糧，率領(lǐng)幾百人到魯肅家請(qǐng)求援助?！保ā读凶犹烊稹罚?當(dāng)時(shí)只道是尋常?！舅夭摹浚患臣秤诟毁F。然后闡釋清楚這樣排序的原因以及三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。需要弄清楚三者之間的關(guān)系，并且緊密結(jié)合人生觀。對(duì)未來(lái)滿懷懂憬，是奮斗者的得意。顯真我風(fēng)采?！叭缱愠?lè)”，即以珍惜擁有為前提，以擁有的為滿足，從而獲得快樂(lè)，是人生的平常心是種自在自由的快樂(lè)，體現(xiàn)的是種船達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。比如：“助人為樂(lè)”，即以幫助他人為快樂(lè)，愿眾皆幸福，然后自己快樂(lè)。【立意】“助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)”，三樂(lè)排序，但代表了不同的人生態(tài)度和認(rèn)識(shí)價(jià)值觀。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下：人生三樂(lè)，漸次而來(lái)，構(gòu)建成了我的快樂(lè)體系。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂(lè)體系”為立意，則境界頓時(shí)高出好些。換言之，無(wú)論如何排序，都只是圍繞著人生的價(jià)值和意義去轉(zhuǎn)。這個(gè)作文題，一般多通過(guò)排序，闡釋不同的人生意義，人生價(jià)值。助人為樂(lè)，主要是尋求內(nèi)心的滿足，而不是尋求外界的肯否。當(dāng)然，這種克制的動(dòng)力來(lái)自內(nèi)心，而不是來(lái)自外部。“知足”與