【正文】 他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。齊白石老人五易畫風(fēng)我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。他終于宣布取消自己的假設(shè)?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。而王安公司忽略了市場變化的情況，仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來越窄，許多老客戶也相繼離去，到了1992年7月，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。——托爾斯泰2. 王安電腦的破產(chǎn)(不懂創(chuàng)新導(dǎo)致失敗)王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領(lǐng)域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范?！_曼——莎士比亞拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛?！招兄戎叭说哪_印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。素材：：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。文章結(jié)尾以凝練的語言進(jìn)一步強調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。接著，寫一個簡潔明了的開頭段，文章開頭以簡潔的語言闡明觀點，既要勇于創(chuàng)新，同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。，結(jié)新生之果。，成果不忘共享。，方能前進(jìn)。立意：根據(jù)以上分析，具體作文時，參考立意：，在發(fā)展中創(chuàng)新。考生可以談創(chuàng)新的價值意義，可談如何做到創(chuàng)新，可談創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與吸納的關(guān)系,也可談在創(chuàng)新中不能自我封閉而應(yīng)開放包容等。三則材料共同關(guān)涉一個重要話題“創(chuàng)新”。第三則材料是魯迅在其著名雜文名篇《拿來主義》結(jié)尾寫的一句話——沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。第二則材料是華為老總?cè)握墙邮苊襟w采訪時說的一句話——我從來不支持“自主創(chuàng)新”這個詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財富。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動力。本題題干要求考生“圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意”，考生要全面理解題干所給的材料，根據(jù)對材料內(nèi)容和含義的理解進(jìn)行立意行文。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。本題屬于一篇材料作文。只有如此，人類才會不斷發(fā)展，世界才會欣欣向榮。錢七虎只是強調(diào)站在前人的終點繼續(xù)探索，而不是重復(fù)前人、故步不前。創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的最大動力?！眲?chuàng)新不可停止，“新”已是必然，但“新”的基礎(chǔ)是前人的成果，只有在前人成果的基礎(chǔ)上才能造就“新”，人類創(chuàng)新永遠(yuǎn)是可持續(xù)發(fā)展的。互聯(lián)網(wǎng)是全球共享，、支付寶也應(yīng)是全球共享，它們都是人類共同的財富?！?如果文化和科技不在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，難道回到原始社會從頭再來嗎？科技是人類的共同財富，適合創(chuàng)新的就“拿來”：互聯(lián)網(wǎng)不是中國發(fā)明的，但是馬云拿過來并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了支付寶，這就是創(chuàng)新；你研發(fā)了手機(jī)，我拿過來搞移動支付，他拿過來搞、微信，這也是創(chuàng)新。文化如此，科技也如此。在萬千泥潭中翻滾、掙扎，我們終于走了“拿來”的道路，以所“拿來的”打造出新的天地，探索出了一條復(fù)興之路?！蹦莻€年代的人們，曾抱著孔夫子、抱著封建主義不肯撒手，不愿接受外來文化，覺得那便是愛國，那便是氣節(jié)。所以繼承并不可恥，可恥的是只繼承前人的成果不肯創(chuàng)新，而丟了發(fā)展的機(jī)會?！盁o窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人，都和我有關(guān)”?！敬鸢浮可朴诶^承，勇于創(chuàng)新繼承和創(chuàng)新從來都不是站在對立面的。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。“我從來不支持‘自主創(chuàng)新’這個詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財富。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。接下來文章寫了著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲，為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應(yīng)多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖。必須承認(rèn)，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護(hù)社會協(xié)調(diào)運行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。據(jù)統(tǒng)計，自1986年以來，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。（2）歷史留下的活化石除了方言，還有地名。素材：（1）中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。在表達(dá)方式上，可記敘，可議論，可描寫，可抒情。審題：這是一道新材料作文題，審題時，首先要抓準(zhǔn)材料的關(guān)鍵詞，尤其是中心話題，這里提供的材料的中心話題顯然是“中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”；其次根據(jù)材料中的幾種觀點，可以談中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特色，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚棄等等。隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻?！笔前?。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？現(xiàn)實情況值得社會擔(dān)憂。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)中國傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)博大精深。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。多則材料作文的難點在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。注意文體特征，本文是演講稿，要符合演講稿的特征。，如：中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，改革開放政策的實行等。70年滄桑巨變，那條東方沉睡的巨龍，如今已站在了時代的浪頭引領(lǐng)著人民走向新的征程。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。2018年12月27日，北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍正式由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。2017年11月5日，中國第三代導(dǎo)航衛(wèi)星順利升空，它標(biāo)志著中國正式開始建造“北斗”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。5. 中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)?！嗣窬W(wǎng)《深化改革是對改革開放30年的最高致敬》3. 黎明驅(qū)走了黑暗，日出帶來了光芒，祖國的光輝好似陽光，照亮了我們的前程，指明了我們前進(jìn)的方向，帶領(lǐng)全國各族人民從貧窮走向富裕，從勝利走向輝煌。俄羅斯作家車爾尼雪夫斯基說：沒有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步。，歷史就不能向前邁進(jìn)一步。素材準(zhǔn)備：1. 2010年，日本內(nèi)閣府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，日本當(dāng)年名義GDP為54742億美元，比中國少4044億美元，中國GDP超過日本正式成為第二大經(jīng)濟(jì)體。（2）精準(zhǔn)扶貧，實現(xiàn)人民的共同富裕。題目要求以一個特定的身份寫作，在優(yōu)秀共青團(tuán)員代表、扶貧志愿者兩個角色中，選一個角色，以兩三則材料為基礎(chǔ)來立意，寫一篇演講稿。材料五：長征組歌歌詞，大意是有了共同理想，就能戰(zhàn)勝困難取得勝利。材料三：英國哲學(xué)家羅素贊美中國倫理品質(zhì)的優(yōu)秀?！緦忣}】本題的五則材料的大意分別是：材料一：德國醫(yī)生見證了中國改革開放帶來的巨變。多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點。愿我們偉大祖國，永遠(yuǎn)繁榮昌盛！謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。我，為自己是一個中國人而自豪，祖國70年，風(fēng)雨滄桑，鳳凰涅磐，巨龍騰飛?！　∨笥褌?，飲水不忘掘井人，居安當(dāng)思?xì)w來源。　　我，是一個00后的青年，我想用我的童年、少年和青年三個階段來表白我同祖國一起走過的日子。短短70年我們發(fā)生滄海桑田般變化。中國日益走近世界舞臺中央?！敬鸢浮俊纠摹匡L(fēng)雨滄桑，巨龍騰飛尊敬的各位、親愛的們，大家好！　　我是一名共青團(tuán)員，今天我演講的題目是《風(fēng)雨滄桑，巨龍騰飛》　　彈指一揮70年， 2019年中國迎來建國70周年慶典，中國比歷史上任何時候都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)。”（《長征組歌過雪山草地》）在優(yōu)秀共青團(tuán)員代表、扶貧志愿者兩個角色中，選一個角色，以兩三則材料為基礎(chǔ)來立意，寫一篇演講稿，闡述你對中國從“趕上時代”走向“引領(lǐng)時代”的思考，為建國七十周年獻(xiàn)禮。雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤，風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅?！辈牧衔澹骸把┌}皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧?！疤煜轮蝸y，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂，”（來源：《人民日報〔海外版）》、央視網(wǎng)）材料三：英國哲學(xué)家羅素曾說：“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要。10年后，他們有錢出國旅游了。我剛到云南的時候，他們說這輩子恐怕就這樣了。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。【點睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。當(dāng)年，在百日維新 的影響下，他與眾多學(xué)子一起出國求學(xué)。魏源的書使國人看到了外面多彩的世界，鼓勵國人學(xué)習(xí)外國的先進(jìn) 技術(shù)，開放式地接受外開事物。對外開放的目的是發(fā) 展我國的社會主義經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必由之路是對外開放。后來，逐漸形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海經(jīng)濟(jì)開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地 ”這樣一個多層次有重點。在平等互利的原則下，國家擴(kuò)大對外貿(mào)易，吸引 外資，學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營管理方法。1改革開放才能最終消除社會弊端。1改革開放必須犧牲小我，顧全大局?！徸哉涓母镩_放是社會發(fā)展進(jìn)步的必然舉措。——《呂氏春秋》人固然應(yīng)該生存，但為的是進(jìn)化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切痛苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗但為的是改革。拿破侖故治國無法而亂守，法不變則悖，悖亂不可以持國。巴爾扎克為政之道就是勇往直前，有進(jìn)無退。車爾尼雪夫斯基一切事物的趨于完善，都是來自適當(dāng)?shù)母母??！囆∑經(jīng)]有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步?！囆∑浇⑵鸪錆M生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。結(jié)尾收束全篇，并發(fā)出號召——我們忽略崗位的平凡，謹(jǐn)記使命，勇做改革大潮中的弄潮兒，打造一道道美麗的風(fēng)景，收獲一個個不凡的人生。其次開宗明義亮出中心論點——平凡崗位也能成就不凡人生，平凡世界也能成為鑄就輝煌的大舞臺，自然引述材料人物于漪、楊善洲的事跡論證中心論點。參考立意：改革開放，四十年新姿態(tài)再出發(fā)；敢為人先創(chuàng)佳績，奮斗精神永傳揚；改革開放四十年，看我中國騰飛之路；不忘初心，繼往開來?！緦忣}】解讀材料，材料由兩部分組成，一是事件，也可以稱之為背景，即“改革開放40周年”大型展覽，這一事件呈現(xiàn)出中