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正文內(nèi)容

部編版八年級語文下冊一課一練:寫作小專題學(xué)寫故事(含答案解析)-文庫吧資料

2025-04-05 03:36本頁面
  

【正文】 和挑戰(zhàn)面前,中國人更需要有“亂云飛渡仍從容”的勇氣,才能堅定不移地走在康莊大道之上。有了勇氣,才能“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,百折不撓朝著國家富強、民族振興的目標邁進。黨的十八大報告強調(diào),要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信?!惫冀淌诘挠職鈦碜杂谒麑εf文學(xué)的情有獨鐘,對新文學(xué)的融會貫通,這樣的勇氣讓他更自尊、更自信地應(yīng)對他人嘲諷的眼光,讓對手心悅誠服。 且看被印度圣雄甘地評為“最尊貴的中國人”的辜鴻銘,當新式學(xué)潮席卷全國,人們戲稱“全中國最后一條男式發(fā)辮就在辜鴻銘頭上”。畢淑敏曾說過:“我不相信掌紋能帶給我什么,但我相信十指握成拳的力量,它能帶領(lǐng)我創(chuàng)造一個新的世界。一個人心懷勇氣,方能于人生的風(fēng)口浪尖,坐看風(fēng)起云涌,淺笑安然。一個民族,一個國家也是如此。18.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。【點睛】多則材料作文的審題應(yīng)對策略: 同中求異找主旨 相同的材料,從它們的相同點出發(fā)可以提煉觀點,但往往缺乏深度,如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點,就能挖掘深度,得出有份量的結(jié)論。寫成記敘類文章,需要發(fā)揮想象,塑造想象中的人物。(2)據(jù)了解,與人工智能對壘的作家張一一曾創(chuàng)作《新岳陽樓記》《中國旅游賦》《黨賦》《反紅樓夢》《名利經(jīng)》等上千萬字文學(xué)作品、《李》《王》《張》等多首百家姓歌曲(與李玉剛等合作)以及上海世博會、孔子文化節(jié)主題歌曲,被公認為是“80后文壇傳播中華傳統(tǒng)國學(xué)第一人”,與“韓二”(韓寒)、“唐三”(唐家三少)、“郭四”(郭敬明)并稱為“新四大才子”的張一一曾有過7次高考落榜經(jīng)歷,一度被網(wǎng)友稱為“高考愚公”“勵志男神”“當代蒲松齡”,不過他每年的高考作文往往都會走紅網(wǎng)絡(luò)。【素材】人工智能時代已經(jīng)到來,任何人,任何國家,都無法回避。【立意】此題有明確的任務(wù):“害怕”還是“歡迎”?立意時可以選擇其一,也可以辯證分析?!苯Y(jié)構(gòu):先寫缺乏儀式的生活現(xiàn)象的影響,引出儀式感的意義,緊扣觀點儀式感不可或缺。伯爾曼曾說:“沒有儀式的信仰將蛻化為狂信。歷史上,不乏改革儀式以響應(yīng)時代呼喚的先行者?!盎閱始奕ⅰ保瑐?cè)重體現(xiàn)儀式的世俗化表現(xiàn),相對于祭祖行為,儀式從高高在上的神圣行為轉(zhuǎn)而走進了普通人的日常生活。中華文明蘊藏在種種儀式中,也正是這些儀式,讓中華文明區(qū)別于其他文明。在婚禮上,按儀式,新娘都要給公婆遞上“媳婦茶”,這是中華孝道的體現(xiàn)?!耙皇崾岬轿玻岚装l(fā)齊眉,三梳兒孫滿地”,母親在待嫁女兒身旁一下下梳著,這古樸的儀式中,蘊含了多少美好祝愿與不舍。中國人自古便以“滿月酒”的傳統(tǒng)儀式表達對新生命的熱忱與祝福;而對于乘鶴西去的老者,用莊嚴肅穆,哀而不傷的儀式表達對逝者誠摯的緬懷與追憶——凡此種種,無不體現(xiàn)了一個民族的生死觀,無不體現(xiàn)華夏民族自古以來對生命價值的追問,以及對生命本身至誠至真的關(guān)懷與熱愛?!眱x式作為“禮”文化的載體,意蘊厚重,文化悠悠,儀式之傳統(tǒng)豈容輕易改動?!儀式不只是形式,儀式還為其獨特的形式注入了富有價值的思考——其中包含了整個民族甚至人類對個體生命的深切關(guān)懷。立意:無“儀式”不成方圓儀式需要傳承讓儀式與時代攜手同行儀式不應(yīng)棄儀式陪伴我們成長素材: 東曲阜孔廟,每逢學(xué)季,仍有千萬學(xué)子步入柏蔭杏林,祭祀孔廟,獻上一支毛筆,一束鮮花。材料第二段肯定了儀式在構(gòu)建社會秩序和傳承中華文化中的作用。材料第一段以辯論的形式給出了正反雙方的不同觀點,應(yīng)辯證分析。注意分清材料層次,抓住命題中心,辯證分析觀點。審題:本題屬于新材料作文。”【解析】【詳解】解析:本題考查寫作能力。儀式感讓生活成為生活,而不是簡單的生存。其實我們都知道明天早上醒來一切還是一樣,上學(xué)高峰的地鐵還是會擁擠不堪,學(xué)校飯菜的味道還是那樣一成不變,每天的課程排得滿滿的,書本和試卷還是會摞成一堆。因為一場儀式,很多時候是給自己一個契機去迎接一個全新的開始,或是鄭重告知自己正式與一段過去決裂?! ∧憧矗畋旧砭蛿[在那里,它呈現(xiàn)出什么樣,完全取決于你自己的心態(tài)。我附近好幾個著裝隨意的年輕人已經(jīng)開始東倒西歪、竊竊私語甚至小打小鬧了。  有一回,我跟著小姨去聽一場小型音樂會,出發(fā)前小姨硬是要求我換上正式的禮服,我笑她小題大做。就像一位智者說的,你千萬別想在麥當勞旁邊的十字路口找到上帝。每晚放學(xué)回家,從冰箱里隨便翻出點食物就湊合著一頓晚飯;房間里到處是隨意亂丟的衣物,周末宅在家里連頭發(fā)也懶得洗;節(jié)假日放個小長假只想讓自己疲憊的身心好好放松一下,根本沒有心思過節(jié)日……生活過得很繁忙,我們還要不停地抱怨它的無聊無趣。要求:①選好角度,明確文體(詩歌除外)自擬標題;②不要套作,不得抄襲;③不少于800字。其實中國自古以來高度重視儀式的教化作用,講求通過儀禮建構(gòu)社會秩序,在儀禮中傳承中華文化。最近“儀式感”一詞流行起來,人們對“儀式感”的看法形成兩個陣營。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作,而不能脫離這些任務(wù);非全國卷沒有這樣的任務(wù)。 二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點,公理婆理眾說紛紜,要求學(xué)生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;而過去的非全國卷考生只要從材料中提出觀點,材料再無它用,這樣易造成套作?!军c睛】“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。結(jié)下來聯(lián)系自身實際,聯(lián)系時代實際,談自己需要“燃”起來,深化主題。先從材料中引出觀點,①讓自己“燃”起來(或者②為“燃”點贊,③大家一起“燃”)。種種頹靡狀態(tài),皆因心態(tài)消極、意志消沉。③“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長,卻堅守開山島 32 年,無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨,都不曾讓他退縮。【素材】①魯迅先生所說,“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光”。本題材料中的“燃”首先是一種狀態(tài),如果把人比作是太陽,那“燃”就是陽光朗照;如果人比作是“油”,那“燃”就是充分燃燒;如果把人比作是“花朵”,那“燃”就是花兒的綻放。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫作能力。一個人要想活成自己理想的樣子,不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價值追求嗎?哲人有言,“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。不禁想起一部記錄真實創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點》。相反,還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責任、擔當、付出。站穩(wěn)自己的位置,扛起自身的責任,哪怕只是微光,也能燭照一方?!笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長,卻堅守開山島 32 年,無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨,都不曾讓他退縮。就像魯迅先生所說,“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光”。實際上,人和萬物一樣,都有自己的“亮度”?!坝欣硐氲娜耍羁偸腔馃岬摹?。生活中,一些人曲解“平淡是福”,不求有功、但求無過,做一天和尚撞一天鐘;一些人自詡“無欲無求”,不重過程、不問結(jié)果,在得過且過中沉淪;一些人自以為“聰明絕頂”,偷奸耍滑、華而不實,變得左右逢源、八面玲瓏;一些人盲信“佛系人生”,凡事“意思意思”就行,失去了進取的意志。如果心不想走,腳就不會出發(fā)。有人說,一個人就是一種能源,人的一生就是燃燒,就是能量的充分釋放。什么是 “燃”?雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上,令人熱血沸騰、激情澎湃的事物,都可喻之為“燃”。要求:選好角度,明確文體(詩歌除外,文體不限),題目自擬,不要套作,不要抄襲,不要泄露個人信息。生活中,和萬物一樣,我們每個人都有自己的“燃點”,即便再平凡的個體,也有“燃”起來的可能?!俺肌薄叭急恕薄叭记薄叭嘉摹薄叭紕?chuàng)意”…不知不覺間,“燃”成為2018年的流行詞。能力層級為表達運用E。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進而提煉出中心論點。如果還能給社會帶來有益啟示或正面激勵——像英國一名女孩從抑郁癥患者脫胎換骨成為網(wǎng)紅,在微博上發(fā)布其健康的生活方式,傳遞正能量激勵更多人,更可稱道。今時今日,再提起鳳姐,你還會用當年那種輕佻的口吻、怪異的表情嗎?美不在外表,在于精氣神,鳳姐這一點感人至深。再看一路逢山開路、遇水搭橋,終成一代“網(wǎng)紅代言人”的羅玉鳳,曾經(jīng)披上過各色標簽,被人嘲笑,但她經(jīng)歷整容女、明星批評家、時評員、赴美華人等身份后,悄然轉(zhuǎn)身為鳳凰主筆、創(chuàng)業(yè)者。不可一葉障目,一竿子打死一船人。社會大網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)小社會,社會有真善美、假丑惡,網(wǎng)絡(luò)亦一樣。當然,也有可能正是因為維護道德規(guī)范、公序良俗而被人利用,如參與譴責“地鐵鳳爪女”。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名,只要能曝得大名、一夜躥紅就行。因緣會合,別說俊男靚女,連流浪漢也能搭便車火一把,如數(shù)年前被網(wǎng)友譽為“究極華麗第一極品路人帥哥”、“乞丐王子”的“犀利哥”。否則,你就只能“仰望星空”,老老實實當別人粉絲。作為95后的你,對“網(wǎng)紅”,你怎么看?請表明你的態(tài)度,闡述你的看法和理由。可見,在年輕一代中,想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。不知從何時起,“網(wǎng)紅” “闖入”大眾生活,各類“網(wǎng)紅”鋪天蓋地,“網(wǎng)紅”現(xiàn)象成為公共話題。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章??键c:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。因此,要注重發(fā)展,發(fā)展才是硬道理??梢詮摹皼]有發(fā)展便沒有一切”的角度立意。傳統(tǒng)文化是我們的根,是我們的立身之本,是我們的精神家園。這則材料實際上引導(dǎo)我們?nèi)绾慰创齼烧叩年P(guān)系?!窘馕觥吭囶}分析:這是一則材料作文。我們可以游故宮,覽皇家王室之恢宏;登長城,觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林,品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子,盼游子歸家之團圓;賽龍舟,思愛國屈原之情懷;插茱萸,念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩,贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,嘆國家興亡之蒼茫;讀小說,慨人生命運之起伏…在中華文化的長河里徜徉,我們樂此不疲,流連忘返.傳承悠悠大國之風(fēng)范,繼承光輝文明之偉大,不斷地從經(jīng)典中汲取營養(yǎng),才能不斷地煥發(fā)出生機與活力。因此,我們應(yīng)該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的必須要求。文化,是民族延續(xù)的重要標志,是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認同與歸屬。要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。過去我們熟悉的是信封信紙,現(xiàn)在熟悉的是微信微博;過去熟悉的是筆墨紙硯,現(xiàn)在熟悉的是鼠標鍵盤;過去熟悉的是書香墨寶,現(xiàn)在熟悉的是手機電腦。想不勞而獲,除非徇私枉法或生于富貴之家,賭王何鴻燊的兒子何猷君“明明可以靠家世,卻偏偏要拼實力”,“當別人在睡夢中時,他一直在工作?!  爸灰俣嘧咭恍〔剑路鹗窍蛲环较蜻~近的一小步,真理就會變成謬誤”,轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉其目的和行為雖情而可原,理而能解,可不要迷戀和沉溺喲!  “理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”,對人生有良好的愿望或?qū)ξ磥砻篮玫钠谕?,無論是從感情或是道理上來講,這都是合情合理的,也是天經(jīng)地義的。生之為人,活之世間,沒有那個人愿意自己的人生充滿酸楚,顛沛頓踣,命運布滿艱辛, 坎坷多舛;每個人都有自己的理想和愿望,都希望乘著興頭,在自己的人生征程順風(fēng)順水和事業(yè)當中一帆風(fēng)順,理想得以實現(xiàn)和愿望能夠成真!在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉之行為類似在網(wǎng)絡(luò)上“燒香”許愿祈福之類而已,只不過是地點從廟宇搬到了互聯(lián)網(wǎng)罷了。近年來錦鯉從水中“游”到了網(wǎng)絡(luò)里“興風(fēng)作浪”——尤其是在各類考試前夕大量考生轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉希望錦鯉能為自己帶來好運保佑自己渡過難關(guān)。要求:明確文體(詩歌除外),自擬標題;不少于800字;不得抄襲,不得套作。  而在成年人的世界里,從來沒有什么好命天賜,所謂運氣,不過是時機來了,而你有能力抓住。在所有轉(zhuǎn)發(fā)信息的人中抽一人中獎,為其饋贈大量優(yōu)惠或免單,并將其稱為“錦鯉”。全民錦鯉熱潮,是2018年下半年最熱的話題。59.請根據(jù)下面的材料,寫一篇文章。原來,黃油在他們的不停攪動下,凝固了。邊游邊想,反正只要還有力氣,不管怎樣,我都要游下去??墒强偟米鳇c什么,還是繼續(xù)游吧,也許會找到辦法。又勉強游了一會兒,他想,反正也沒希望了,還游什么呢?這樣想著,四肢越發(fā)劃不動了。幾經(jīng)嘗試,沒有結(jié)果。里面裝的是油,粘粘乎乎的,壇子的內(nèi)壁滑溜溜的。何為自然?萬山負勢而競高,各呈風(fēng)流;萬流隨形而競奔,共筑浩瀚;萬花逐春而競艷,各抒芳韻;萬木聳干入云端,姿儀千態(tài)……自然,是萬物各秉其天賦,順時隨境,運其氣,鑄其命,發(fā)其華,秀逸獨出,卓拔天下!禪家有言:萬象說法,萬物蘊道,大化不語,諦旨自出!老子曰:人法地,地法天,天法道,道法自然!順其自然,就是順道而行;看似不爭,卻在歲月里鑄就自我生命的卓越;看似無為,卻在默默的追求中成就自我生命的輝煌!順其自然,就是在筑夢人生的過程中,智慧開拓,創(chuàng)意進取,積極求索;萬物向光而生,從而贏得花芳果馨,這是自然;人是宇宙之精華、萬物之靈長,當然更應(yīng)該懂得順其自然的大道宏旨!小青蛙的故事從前,有兩只小青蛙,溜到農(nóng)民的房子里玩。真正的順其自然是抱最大的希望,行最大的努力,做最壞的打算,然后再把剩下的交給上帝。自然規(guī)律是適者生存,隨機應(yīng)變,所以你必須學(xué)會讓生活動起來而不是把日子過成一潭死水。說什么車到山前必有路,像這樣的順其自然,車到山前只能是萬丈深淵。遇到困難時迎難而上,拼命努力后卻不糾結(jié)于結(jié)果,這才叫真正的順其自然。結(jié)構(gòu)上先分后總,結(jié)尾收束有力。例文分析:文章欲立先駁,以佛系青年的無為等待起筆,澄清真正的“無為而治”與“順其自然”的概念,在此基礎(chǔ)上提出中心論點“盡人事而待天命”。參考立意:,竭盡全力。據(jù)此可從兩個角度立意:否定消極的順其自然;肯定全力奮斗后的心態(tài)坦然。材料認為順其自然并非不聞不問的不作為,而是做事過程中努力付出后,不去過分地追究結(jié)果如何。材料具有辯證意味,要圍繞主旨多層面多角度確定立意方向。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。盡人事而待天命,我無愧于自己!  盡人事而待天命,便是無愧天地,無愧本心,更是無愧于自己!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力?! ∪松鯐o大風(fēng)大浪?高考,便是人生的一次重要抉擇。陶潛既已盡了人事,便可順其自然,放棄繁華與誘惑,歸隱田園。  生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。盡人事而知天命,方是無愧天地。萬事俱備,只欠東風(fēng),正是竭盡所能之后的順其自然?! ∫?
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