【正文】 企業(yè)標(biāo)識(shí)來看，可以談創(chuàng)新、服務(wù)、獲利、和諧之間的關(guān)系；從成立安全認(rèn)證中心與簽署節(jié)能協(xié)議與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談企業(yè)責(zé)任與創(chuàng)新；當(dāng)然也可以結(jié)合多個(gè)不同的角度，進(jìn)行多元的思辨論證。這就要求學(xué)生結(jié)合華為企業(yè)的發(fā)展歷程來思考，成功與創(chuàng)新等因素的關(guān)系。從任正飛的言論分析可以發(fā)現(xiàn)，其表達(dá)的重點(diǎn)在對(duì)研發(fā)創(chuàng)新的肯定與研發(fā)創(chuàng)新帶來的企業(yè)的自信。材料分為兩個(gè)部分，前一部分是華為的發(fā)展軌跡，后一部分是其掌門任正非的創(chuàng)業(yè)感想。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！　”M管成功不是一條坦途，但只要以創(chuàng)新為基石，以自信為動(dòng)力，總會(huì)到達(dá)成功的彼岸。他大膽嘗試，敢于創(chuàng)新，并且堅(jiān)信自己可以成功，他的努力最終頁如他所期望的那樣，沒有白費(fèi)。他嘗試了上千次，因?yàn)樗凶孕抛约耗軌蛘业阶钸m合的燈絲材料?！钡艨沼凶孕哦鵁o創(chuàng)新之能，又何談成功呢？愛迪生的發(fā)明，給人類帶來了光明。
　　要成功，自信和創(chuàng)新缺一不可。在你做出正確決定時(shí)，不用因?yàn)橥饨绲姆穸?，現(xiàn)有的“定論”而錯(cuò)失一次可以助你成功的機(jī)會(huì)?！钡▏鴮W(xué)者沃泰默卻囿于定論，對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果予以否定，并將實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象錯(cuò)誤歸咎于小腸神經(jīng)微小無法剔除干凈，所以他并沒有發(fā)現(xiàn)促胰液素?！　∽孕乓部梢允谷藗儷@得成功。他們兩位都從日常生活的發(fā)現(xiàn)中取得了靈感，并敢于去創(chuàng)造新的事物。有的人們事業(yè)難以突破，因?yàn)樗麄儫o法創(chuàng)新；有的人才被埋沒，因?yàn)樗麄儾粔蜃孕?；有的人才注定事業(yè)輝煌，登上人生巔峰，因?yàn)樗麄冇凶孕牛矣趧?chuàng)新，那么試問這樣的人有什么理由不成功呢？　　創(chuàng)新可以成就事業(yè)的成功，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步?！币?以上材料觸發(fā)你怎樣聯(lián)想和思考?選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。我們的產(chǎn)品做得比別人都好，讓別人不想買都不行。以上為華為這艘通信行業(yè)巨艦的航行軌跡。　　2010年在英國成立安全認(rèn)證中心，與中國工業(yè)和信息化部簽署節(jié)能自愿協(xié)議?！　?992年開始研發(fā)農(nóng)村數(shù)字交換解決方案，三年后銷售額達(dá)15億人民幣，主要來自中國農(nóng)村市場?！?5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　‰S著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，為方便人們生活而準(zhǔn)備的“神器”不斷涌現(xiàn)：不想洗衣便有了洗衣機(jī)，不想掃地便有了掃地器，不想上街購物便有了電子商務(wù)……有人已經(jīng)開始暢想人工智能時(shí)代人們的幸福生活了。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。欲壑難填，得隴望蜀？ 莫讓群氓泛濫，也學(xué)學(xué)我們的孩子們罷！公交車上勇敢起身奶聲奶氣地給爺爺奶奶讓座的是他們，緊緊拽住爸媽的手不讓“中國式過馬路”的是他們，拿著小旗子站在十字路口像模像樣地指揮行人有序通過的是他們……今不如古已經(jīng)是可悲的落后退化，　　【點(diǎn)睛】　　任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。莫讓群氓泛濫，也學(xué)學(xué)文明之國，反觀一下自身如何？德國，于自然，他們用文明的尺子衡量出規(guī)則的意義，守著大自然母親訂立的自然法則，讓未長成的魚兒回歸河海湖泊的懷抱；于社會(huì)，他們同樣守著本國的圭臬，在半夜昏暗的燈光下，在四寂無車的環(huán)境中，一撮人佇立，等著綠燈的到來。企鵝們紳士地佇立，等待，向人類展示著動(dòng)物界約定俗成不可打破的自然規(guī)則?？皯n的是巨大浮冰存在裂縫，只能“屈居”小塊，于笨重肥碩的大家伙而言只能說是立錐之地。——林肯　　世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?！　∥磥淼纳鐣?huì)是規(guī)則性的社會(huì)，對(duì)于規(guī)則，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多；學(xué)會(huì)尊重規(guī)則，自覺遵守規(guī)則，在規(guī)則允許的范圍內(nèi)合理運(yùn)用規(guī)則，為大多數(shù)人的利益而不是為少數(shù)人的利益改變規(guī)則。在情急乃至沖動(dòng)之下，如何做一個(gè)遵守規(guī)則的人，仍然是很多人的必修課。遵守規(guī)則，擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是每一個(gè)公民的責(zé)任。只要規(guī)則尚在，那么誰都不能被溫柔以待，只有這樣才能構(gòu)建真正的和諧社會(huì)。最后可以寫自己的看法或期待等，如遵守規(guī)則當(dāng)成為現(xiàn)代文明社會(huì)的共識(shí)，每個(gè)人都要成為規(guī)則意識(shí)的踐行者、受益者；只要規(guī)則尚在，那么誰都不能被溫柔以待，只有這樣才能構(gòu)建真正的和諧社會(huì)等。如結(jié)合生活事例及材料內(nèi)容引出論點(diǎn)“只要規(guī)則尚在，誰都不能被溫柔以待”。可寫角度角度很多，能圍繞話題，自圓其說即可。公共場域的文明代表著一個(gè)民族的精神成熟。正因如此，我們信仰法治、遵守規(guī)則，是為了讓公共空間變得穩(wěn)定、可預(yù)期。對(duì)整個(gè)社會(huì)來說，實(shí)現(xiàn)精神上的現(xiàn)代化也是一次文明再造的契機(jī)，通過持之以恒的努力，給傳統(tǒng)以新生，給歲月以文明。核心話題是“人的現(xiàn)代化”“如何提升我們的社會(huì)文明”；為“推動(dòng)構(gòu)建與我們不斷提升的物質(zhì)文明相適應(yīng)、與我們的大國身份相匹配的精神文明”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策就是寫作目的。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。1843年，馬克思在他著名的“林木盜竊案的辯論”中，引用孟德斯鳩的這句話痛斥當(dāng)時(shí)普魯士萊茵省議會(huì)把撿枯樹枝的行為納入盜竊犯罪是一種殘酷的立法行為?？墒?，人的尊嚴(yán)、生命在“規(guī)則”面前如此蒼白，是規(guī)則的“無情”還是人性的“冷漠”？　　孟德斯鳩說：有兩種壞現(xiàn)象，一種是人民不遵守法律；另一種是法律本身使人民變壞?！　∫晃?0歲的老太太在列車上內(nèi)急時(shí)被乘務(wù)員堵在廁所外，理由是列車快要進(jìn)入城區(qū)，按制度規(guī)定廁所不能開門，結(jié)果老太太落得個(gè)糞便滿身，這是新近發(fā)生的一個(gè)關(guān)于規(guī)則的真實(shí)故事，類似這樣的故事我們還聽到不少。通過約束人的行動(dòng)，規(guī)范社會(huì)秩序，保障人們享有充分自由幸福的生活。羅素曾說過，那些主張鑄出生鐵般制度的人，缺少的恰恰是對(duì)人的尊重。但在過去很長一段時(shí)間里，在有些人眼中，規(guī)則似乎總是與“生硬”、“冷冰冰”聯(lián)系在一起?！　∫?guī)則，這大概是我們加入WTO后最早學(xué)會(huì)說的一個(gè)詞。從《居民身份證法》到《道路交通安全法》，從《行政許可法》到《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》，都讓我們看到了法治精神與人文關(guān)懷的完美結(jié)合。一方面，大批新法新規(guī)加緊出臺(tái)，社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域都在向“有章可循”邁進(jìn)?！　×咙c(diǎn)并非只在此?！　　白擦税鬃病弊罱K被《道路交通安全法》否定。謹(jǐn)記，遠(yuǎn)離群氓，做好自己，重視規(guī)則，堅(jiān)守初心，守望生命，美好生活。莫讓群氓泛濫成災(zāi)。你若心有陽光，請(qǐng)別留一隅黑暗。莫讓群氓泛濫！切莫越大越不懂事越不守規(guī)矩！不要讓自己成為可悲可笑的群氓一族，讓規(guī)則常駐人人心，讓守矩成為新時(shí)代的風(fēng)尚吧。跟三觀不正的人無理可講，真真地不可理喻！不自知，還自以為是的人實(shí)在太可怕了。在大家都不守規(guī)矩的前提下，依法行事反而容易使自己處于危險(xiǎn)境地，怎么辦呢？只好放棄堅(jiān)守亦步亦趨跟著違規(guī)唄。騎電動(dòng)或者自行車的更是倒行逆駛恣意妄為，載人逆行不說，還搖擺不定，一會(huì)兒走汽車道，一會(huì)兒跑人行道，像自己家一樣自由自在暢行無阻。有些行人目中無燈，想怎么走便怎么走，不管不顧橫穿馬路的有之，左右“逢源”忽然間轉(zhuǎn)向或者掉頭的那也不是事。13億人呀，每顆跳動(dòng)的心都在感受祖國每一天的前進(jìn)，8%的速度正是告訴全世界“中國正在穩(wěn)健的走來”；56個(gè)民族呀，每只揮舞的手都要牢牢扣在一起，不管外面多么復(fù)雜，我們是那堅(jiān)固的長城，守護(hù)著一顆中國的心。中國，我的中國心，我為中國感到無比自豪，因?yàn)槟鞘俏覔磹鄣淖鎳Ｔ佻F(xiàn)的第四段，對(duì)祖國的深厚感情進(jìn)一步深化，隨著旋律的發(fā)展，全曲在高潮中結(jié)束。第一段表現(xiàn)了海外赤子眷戀祖國的深情，聲音柔和輕緩、真摯深沉。寫愛國歌曲很容易流于概念化和喊口號(hào)，但黃沾很聰明地運(yùn)用了“長江長城，黃山黃河”這樣具有象征性的中華名勝來傳達(dá)愛國之情，整首歌是以海外游子直抒胸臆的語氣切入，把一個(gè)壯闊的題材寫得自然而然，從而征服了所有人。 這首歌的來源是因?yàn)?982年，日本文部省在審定中小學(xué)教科書時(shí)，公然篡改侵略中國的歷史，激起了黃沾的憤慨，于是他和王福齡共同創(chuàng)作了《我的中國心》。獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的丁肇中雖然在美國出生，但是他從未忘記自己是一個(gè)中國人，在發(fā)表演講時(shí)仍堅(jiān)持用生硬的中國話演講。聽著這首歌我眼前浮現(xiàn)了一個(gè)個(gè)愛國志士的身影。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！恳环N印，都傾注了一種情感；每一種印，都是當(dāng)下中國小到家庭大到國家的縮影；每一種印，都見證了當(dāng)今中國近百年來最“甜蜜”的時(shí)刻。廣告以特有的中國傳統(tǒng)文化符號(hào)“印”來進(jìn)行創(chuàng)意，展現(xiàn)了新生兒留在宣紙上的足印、結(jié)婚證上民政局的紅印、廣東醒獅師傅的點(diǎn)睛一印、復(fù)興號(hào)高鐵上的“中國制造”印記…45．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本題要求從所給的詞語中，選擇兩到三個(gè)作為關(guān)鍵詞確定立意，所以考生在寫作時(shí)可選出兩三個(gè)有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的詞語確定出一個(gè)立意。而要真正理解關(guān)鍵詞的內(nèi)涵最好能結(jié)合關(guān)鍵詞句產(chǎn)生的背景，以及材料中給這些關(guān)鍵詞附加的限定來理解，如關(guān)鍵句的作者、創(chuàng)作背景，關(guān)鍵詞產(chǎn)生的背景。）點(diǎn)睛：關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句類型的作文是2017年高考作文新題型。）④心中的時(shí)代：崇尚極簡，理智網(wǎng)購。（關(guān)鍵詞：初心、創(chuàng)新）③心中的時(shí)代：不忘初心，建設(shè)美麗中國，重振文化自信。立意角度參考①心中的時(shí)代：傳承良好家風(fēng)，建設(shè)美麗中國。本題要求考生“談?wù)勀銓?duì)‘心中的時(shí)代’的理解和認(rèn)識(shí)”，也就等于限定了話題，而“選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞”則意味著“心中時(shí)代”要具備這兩三個(gè)關(guān)鍵詞所代表的特點(diǎn)。只有創(chuàng)新才能發(fā)展，只有創(chuàng)新才能更好更快的實(shí)現(xiàn)我們的中國夢，所以，同學(xué)們，學(xué)好每一個(gè)英文單詞，每一個(gè)化學(xué)公式，每一道數(shù)學(xué)題，打好基礎(chǔ)，并且要勤動(dòng)腦，敢于發(fā)問，敢于實(shí)踐。我們已經(jīng)步入一個(gè)信息化的時(shí)代，網(wǎng)購成為日常生活中重要的一部分，各種科技的誕生，為我們的生活帶來了巨大的便利。我們要把個(gè)人的發(fā)展與家庭，祖國的發(fā)展緊密結(jié)合，肩上扛起責(zé)任，做一個(gè)敢于勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌?。雖然我們還沒有完全脫離家庭，依舊依偎在父母的保護(hù)之下，但是我們要傳承良好家風(fēng)。岳飛沒有辜負(fù)岳母的期望，成為了保家衛(wèi)國的大將軍。家風(fēng)正了，那么一個(gè)家庭的思想品德也就正了，家庭的風(fēng)氣正了一個(gè)國家也將繁榮昌盛?！　⌒闹械臅r(shí)代是一個(gè)傳承良好家風(fēng)的時(shí)代。新時(shí)代的我們必須不忘初心，只有不忘初心，我們才可以不負(fù)眾望，擔(dān)起國家的未來，只有不忘初心，我們才能實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。于個(gè)人來講，小到每天要做的工作，完成的目標(biāo)，大到立下的種種誓言都可以是我們的初心。初心可以說是一個(gè)人生存的靈魂，如果我們連靈魂都沒有，就相當(dāng)于行尸走肉一樣了。這就是我心中的時(shí)代！我們要應(yīng)該做些什么呢?　　心中的時(shí)代是不忘初習(xí)的時(shí)代?！敬鸢浮啃闹械臅r(shí)代　　2017年10月18日上午，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)在人民大會(huì)堂隆重開幕。某媒體發(fā)起“我心中的時(shí)代”關(guān)鍵詞評(píng)選活動(dòng)，入選的關(guān)鍵詞有：網(wǎng)購、初心、創(chuàng)新、家風(fēng)、美麗中國、焦慮、知識(shí)付費(fèi)、極簡主義、文化自信、人類命運(yùn)共同體請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞，談?wù)勀銓?duì)“心中的時(shí)代”的理解和認(rèn)識(shí)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。（4）對(duì)材料要進(jìn)行概述；不能照抄材料。（2）作文中最好出現(xiàn)材料。以上四種建議都可以作為此次作文的立意，作文時(shí)，重在闡述清楚所去的旅游地能給同學(xué)們?cè)鲅醯挠绊懠纯?。異國情調(diào)。繁華都市。古城是紐帶，連接著過去和未來；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優(yōu)雅而不顯媚態(tài)，古韻承載在人們的平凡生活中，歷久彌新。呼吸新鮮空氣，領(lǐng)略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風(fēng)港；自然能安撫狂熱而躁動(dòng)的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心。分析材料：所給的材料是幾個(gè)朋友準(zhǔn)備旅游，但是對(duì)旅游地點(diǎn)有分歧：有的想去國外感受異國情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風(fēng)采，有的想去風(fēng)光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪古探幽。它可以成為沉淀自我的鏡子，可以成為省察世間的窗子，也可以成為價(jià)值升華的階梯！【解析】試題分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。齊威王：虛心納諫，知錯(cuò)能改，賞罰分明，是一位賢明的君主。如鄒忌的三問，內(nèi)容相同，只是在文字上略有變化，既表現(xiàn)了他的懷疑，又毫無重復(fù)之感，三答的內(nèi)容也相同，但感情色彩卻不大一樣。如鄒忌與徐公比美的情節(jié)，作者作了繪聲繪色的描繪，后來進(jìn)諫時(shí)，卻只作概括敘述。全文只有300多字，情節(jié)完整，對(duì)人物刻畫講究，如齊王在文中只兩個(gè)動(dòng)作，賢君形象卻躍然紙上。以生活小事來說明納諫的重要，娓娓道來，入情入理。告訴我們居上者只有廣開言路，采納群言，虛心接受批評(píng)意見并積極加以改正才有可能成功。三、中心思想本文寫的是戰(zhàn)國初期齊威王接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國大治的故事，塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進(jìn)諫的賢士形象。答：本文采用了“三疊法”。鄒忌為什么會(huì)成功？他的勸說有什么特點(diǎn)？比喻說理有什么好處？答：鄒忌用設(shè)喻的方法來進(jìn)諫的；用自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王；其優(yōu)勢在于能用具體的事物說明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。用你自己的話說說，什么是“戰(zhàn)勝于朝廷”？在朝廷上戰(zhàn)勝別國。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊?！?；下令納諫；（“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。由己事喻國事，委婉含蓄，齊王自然愉快地接受了。鄒忌是怎樣含蓄地勸諫齊威王，以達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的？先用自己的親身經(jīng)歷說起，由一件閨房小事中發(fā)現(xiàn)自己受蒙蔽樂樂，這樣可以首先博得國君的同情?？驮唬骸靶旃蝗艟酪?。他們是如何贊揚(yáng)鄒忌的？語氣是