【正文】 西都留給身邊的人，就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。每個人的家里都有幾條好家訓，塑造好家風，我家也不例外，我爸總是會告訴我，長大后一定要做一個像爺爺一樣的人，奶奶說，爺爺長得一表人才，是村里的干部，為人一生正直廉潔，而且又聰明，寫得一手好字，村里的事，他都會親力親為，他總是樂于幫助別人，所以我一直都很驕傲我有一個了不起的爺爺。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。理由是：你不僅要體會干自己喜歡的事情的樂趣，還要知道怎么干自己不喜歡的事并不斷進步。真正的創(chuàng)作還是要徒手培養(yǎng)。兩個女兒不到周末不能看電視，計算機只能在做作業(yè)時才用。第二、平時不許使用科技產(chǎn)品?！都~約時報》馬上挖出了幾條奧巴馬夫人米歇爾的家規(guī)：第一、每次出門旅行，不管學校是否要求，都必須寫一篇旅行報告。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。能標新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目?！军c睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。理想的行文思路應該是能夠從王心怡的文章出發(fā)，談一談“貧窮”在人成長的過程中的作用，要注意辯證思考，但是更多的應該從正能量方向?qū)懽?。由此，我們可以引申出：貧窮也能夠磨練人的意志等。以上三點是網(wǎng)友爭議的根源，也是我們寫作的思維起點。但是，也應該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。第二，要對“貧窮”對人的發(fā)展的影響有一個分析。但貧窮既可以指物質(zhì)上的，也可以指精神上的。第一，要對“貧窮”有一個清晰的界定。任務驅(qū)動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務驅(qū)動型作文寫作能力。在我看來，貧窮并不可怕，可怕的是我們時常被它嚇倒，沒有力量去超越它。寒夜里燈光下獨坐讀書，夜里搓著手拿起筆來狂舞一通后，我心里很坦然。當我毅然決定投身教育事業(yè)時，他們都覺得不可理解，我說我喜歡這份請品種的個人追求。我生活在光環(huán)之中。我很慶幸在大學四年里。我仿佛超出了那個熱鬧喧囂的世界，當然，圖書館中又多了一個一坐就是五六個小時的我，讀書、寫作、打工，這就是我大學的全部生活。窮人的孩子早當家，當我做家教，打工掙來了一份有一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭的寫著家書尋求，經(jīng)濟支援，我的父親很驚奇我的經(jīng)濟來源。天道酬勤。因為交不起學費，我的床鋪只能拿教室的桌椅代替，北風呼號的冬季，也是我最難熬的不眠夜，趁著蠟燭快要熄滅的最后幾點藍色火焰，我以最快的速度鋪好床鋪，沒有墊絮、一床半舊半新的棉被折成兩半。人有旦夕禍福。等到第二年興致勃勃去報名，老師說啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師。小時候，貧困的家庭溫飽都不能解決，到了7歲，我瘦的風吹倒決不是夸張，面對一學期2元錢的費用，父親緊縮了眉頭。要求：自主立意，自定文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。”但也有不少網(wǎng)友認為：“貧窮不值得感謝?！边€有人說：“‘富’不代表心靈高貴，‘窮’不代表精神貧瘠。”近日，一篇18歲女生關于自己、關于貧窮、關于希望的文章看哭了無數(shù)人，這名女生叫王心儀，剛剛在高考中取得了707分的成績，被北大中文系錄取。“貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。（三）分點分層闡述理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。能標新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目?！军c睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分?？忌暨x擇三種觀點之一來立意，最多只能歸到二類文；若能結合正反兩方面來辯證思考則為上佳之選。言論二，肯定網(wǎng)絡拉近時空距離，讓人們可以為陌生人困境的解決貢獻一份力量。任務驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一面要求考生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。寫作任務十分明確“對于以上幾種觀點，你有什么看法和思考”，其實就是要求考生作文時圍繞“以上幾種觀點”做深度思考，離開所給言論材料行文則視為偏離題意?！睘榱耸怪袊暗靡愿淖儭保覀兠總€人，都應在道德法律約束內(nèi)趨利避害，理性使用網(wǎng)絡，做有節(jié)有智的優(yōu)秀網(wǎng)民。因此，對于我們新一代的青年人來說，不僅要提高自己的道德素養(yǎng)，堅守正確的價值觀，保證網(wǎng)絡言論的文明，確保自己言行有“節(jié)”；還要提高對不同信息的辨別能力，既不做言論自由的濫用者，也不做推波助瀾的看客，做到有“智”明辨。一個自由的社會，也應該是一個富有責任心的社會。若不是公安當局及時發(fā)文澄清，這一盞生命之燈是否會熄滅也未可知。這樣的肆意評論一旦主宰輿論風氣，往往會隱藏事情的真相，進而“借刀殺人”。事件圍觀起初形成的輿論的確可能倒逼不少公共事件從幕后走到臺前，督促事件從失衡走向公平和正義。但與此同時，網(wǎng)絡帶來的弊端亦不容忽視?！币跃W(wǎng)絡為媒介的交流備受青睞，如朋友圈、視頻聊天等都在無形中跨越時空的障礙，拉近人與人之間的距離。它是信息高速公路上的一列快車，帶著我們奔向一個無限廣闊的世界。我認為，新時代的青年應趨利避害，理性使用網(wǎng)絡這把“雙刃劍”?！敬鸢浮口吚芎?，理性使用網(wǎng)絡在這個信息爆炸的時代，互聯(lián)網(wǎng)仿佛一葉扁舟，載著信息瞬時漂洋過海，帶著正義的風浪，也卷著評論的烏云。有人卻說，從沉默是金到眾聲喧嘩，圍觀沒有改變中國。有人說，網(wǎng)絡傳播著真相，利于正義的抵達。最后號召大家面向未來去做追光者。再提出分論點：新年獻詞為方向指引，踐行奮進仍在個人。再提出分論點：新年獻詞為引路之燈，是未來者的序章。接著提出分論點：新年致辭，為歷史之鏡，是逝去者的紀念。每一個你都是英雄，杜富國炸彈前的獻身，王繼才守島32年的堅守，抑或是郝康與戀人相約零點37分的短暫一分鐘相聚……這些精神無疑是新年獻詞所提倡的，只有去踐行，才能真正散發(fā)光芒、綻放芳華?！闭\哉，生如逆旅，一葦一航，雖渺小，卻仍能掀起千層浪。當社會主義文化向著同一方向邁進，民族之復興豈遠，新年獻詞便發(fā)揮輿論功能，激發(fā)人的激情、活力與創(chuàng)造。廣西壯族自治區(qū)堅持黨的領導方針，使居民收入百倍增長?！闭\如斯言，文人堪稱時代靈魂的勾勒者，若文人肩頭有責任，筆下有乾坤，便會為歷史巨舵的行進揚起風帆。新年致辭，回顧往年成就，輝煌中仍有殘余的問題，應謹觀之，謹記之，以已去者為經(jīng)驗，為未來的舵添一分助力，在歷史長河中走向光明未來。秦不以六國為鑒終赴滅國之路，帶來又一次的悲劇重演。可用素材：“人們從歷史中獲得的最大的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。新年獻辭，回顧過去，展望明天。以獻詞激勵自我，攜奮斗走向輝煌。參考立意：新年獻詞為儀式，奮斗前行靠自己。但若想寫好該作文卻也有難度。這就要求考生辯證思考，有自己的觀點。第一個認為“現(xiàn)年獻詞”沒用，第二個認為“新年獻詞”是套路，這兩種看法都對獻詞有否定傾向。題目有點類似于2018全國高考三卷作文題，為多材料任務驅(qū)動型作文，目的在于引導考生關注生活、思考生活，既考查價值觀，又考查思辨能力。春節(jié)本身就是一種儀式，新年新氣象，何樂而不為？即便已過新年，獻詞所問，依舊令人心有悸動——“二零二零，中國可好？”希望新年鐘聲響起時，我們敢于高喊：“山河美麗，國泰民安！”一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。澎湃新聞每年的冬春論作為賀詞的一種，具有特定的儀式感，卻亦能為我們帶來經(jīng)久不息的感動。千門萬戶瞳瞳日，當有儀式祝新福。切瓦夫執(zhí)借鷹隼之雙目，銳意指出俄羅斯作家淪為夜鶯群像，文骨分崩離析。歲月遷轉(zhuǎn)，時移世易，即便是功德，早已更新?lián)Q代；即便總是愿景，也蘊含了多種期待。胡適在《中國哲學史》中談及：“文章不是漂亮虛榮的外衣，而是本性的吶喊與沉思。故言，新年獻詞之用，在乎昭前事，鑒后人。而同樣，新年獻詞立乎疇昔以指今日，為新年留下深刻印鑒。習近平言道：昭昭前事，惕惕后人。但眾人所譏的“套路化盲目麻木的祝愿與歌功頌德”看似與之相悖，實則不然，每一次“愿所行勝怠”與“吾國斯民遙相守望”的祝愿，都會帶來蟄伏已久的噴薄的感動。一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。有人說，“看了很多新年獻詞，依然過不好這一年”；也有人認為所有的媒體新年獻詞都是“回顧過去，成就輝煌；展望明天，前景光明”的套路；還有人說，新年獻詞是某種一年一度的儀式。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。回到網(wǎng)紅涂鴉墻上來，說明保留的理由，以及管理辦法。講述涂鴉墻的由來，國外對待涂鴉墻的態(tài)度。一些涂鴉愛好者擔心，這堵墻拆除后，上海這座城市更沒有涂鴉藝術的生存之地了。據(jù)說這是上海迄今為止“最具規(guī)模”的涂鴉墻了。這段涂鴉墻原本是一個閑置很久的地塊的圍墻。建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺，其中有一副圖是學校里各種人的剪影，很能反映校園的獨特氣息，像一副濃縮的照片；公管學院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的，很簡單，有涂鴉的風格，但是不好看，太單調(diào)；絕望波橋洞下的涂鴉很有破壞環(huán)境的嫌疑?？呻S著紙張的出現(xiàn)，壁畫反倒成了不開化的標志。美國報紙形容布朗克斯“就像一個原始人聚居地”。想要涂鴉何樣的精彩，就得看涂鴉者的繪畫天賦了。生命就是涂鴉者手中的畫筆，只不過它有長有短。西歐的涂鴉是瘋狂張揚的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。還可以認為可以保留好的涂鴉作品，對涂鴉進行有效的引導，在清理粗俗內(nèi)容的同時，制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示，或者一些其他有效措施，規(guī)范管理，讓涂鴉墻成為南京市的一道風景。認為應該抹掉的，可從這個角度來寫：墻面亂涂亂畫，到此一游等圖畫和文字，毫無審美可言，甚至有些是不雅的文字和圖畫，影響市容，不值得提倡。考生可寫的角度很多，但是要注意從材料中尋找立意的根據(jù)。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠遠沒有結束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。比如內(nèi)容方面，要健康、文明；地點，不能隨便亂畫，城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻；還要有專門的管理者定期檢查，涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。面對游走在主流與地下、法律與藝術之間的涂鴉，城市管理者該怎么辦?涂鴉體現(xiàn)了一個城市的時尚和文化，好看的涂鴉總比各種小廣告強。作為“觀眾”的我們，應該更多的理解和包容他們的想法，而不是試圖毀滅一切非主流的東西。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。在這里，涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。創(chuàng)作地點也不再局限于街頭。我想，這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因。”這組作品是對家鄉(xiāng)的一個回憶?？刀?00弄涂鴉的作者之一施政說，其實他畫這組作品沒有什么特殊的含義，能引起大家的共鳴就好。目前，上海最受大眾矚目的應該是弄堂涂鴉。那么，城市究竟該怎么對待涂鴉？是將它掃進垃圾堆，還是該為它保留一塊芳草地？如果把一座城市比喻成一個人，那么涂鴉就是他身上的紋身。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。有人認為涂得好，不然影響市容，有人認為應該保留，給城市留下些溫情。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄襲。據(jù)南京市某城管中隊中隊長徐熙然表示，墻上留言內(nèi)容參差不齊，大部分是表白、戀愛類中性涂鴉，有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。讀下面材料，根據(jù)要求寫作。正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn)，是對美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)耍贿m度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實之美；自拍美顏，掩蓋真實；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實；接收并悅納真實的自己；反美顏，以誠相待；真實的自己，無需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內(nèi)外兼修，人生更美；尊重真實，適度美化……考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。這樣的立意也是可以的。延伸開來，例如現(xiàn)實浪漫主義、革命浪漫主義等，這些文學創(chuàng)造手法都是在基于社會現(xiàn)實的基礎上適當想象和夸張，不也產(chǎn)生了一系列的優(yōu)秀作品嗎？所以具體到個人形象而言，只要是在真實基礎上的適度美化，未嘗不可。從肯定的角度來看，適當?shù)孛阑瘋€人形象是可以的，也是應該的?！耙灿腥苏J為將真實的生活美化一下又有何妨？”，此角度表達了對“反美顏”軟件的不同看法，認為適當?shù)孛阑鎸嵤强梢越邮埽菬o傷大雅的。借助自拍軟件的神效，一切都看上去很美，但往往與真實存在一定差距，而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應，真實始終是真實，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實的自己。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現(xiàn)象的認識更為清晰而理性。第二自然段整體上與第一自然段構成對比，“反美顏”與