【正文】 社會(huì)中哪些與之相關(guān)聯(lián)。同時(shí)也要注意材料中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞是“木桶”“風(fēng)”和“水”，必須明白它們的比喻義或者象征義。具體過(guò)程：材料作文首先要讀懂材料，先要明白材料中敘寫了哪些人和事。 所以，請(qǐng)變得強(qiáng)大吧！【解析】【詳解】命題方式：新材料作文審題要點(diǎn)：新材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的因果關(guān)系。因?yàn)?，?qiáng)大的實(shí)力將是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家走上成功之路必不可少的籌碼。 “木桶要想不被風(fēng)吹倒，就要增加自己的重量”。所以只有不斷增強(qiáng)自身實(shí)力。還記得當(dāng)年舊中國(guó)被列強(qiáng)肆意踐踏嗎？有人說(shuō)，中國(guó)人那么多，如果團(tuán)結(jié)一致定能將侵略者趕出國(guó)土。更為企業(yè)創(chuàng)造了更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)初公司因經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)過(guò)多而瀕臨倒閉，面對(duì)挑戰(zhàn)，他審時(shí)度勢(shì)，毅然決定提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)選擇手機(jī)這一產(chǎn)業(yè)作為突破口，以破竹之勢(shì)打響了這一品牌“諾基亞”。安徒生說(shuō)過(guò)：“凡是能沖上去，能散發(fā)出焰火的，都是美麗的。 所以，最終決定這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵，便是墨子的強(qiáng)大實(shí)力“公輸般九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之”。 固然，墨子的成功，得益于其令魯班、楚王難以辯駁的言辭。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。他高興地對(duì)父親說(shuō)：“我懂了，木桶想要不被風(fēng)吹倒，就要加重自己的重量?！毙∧泻⒉粮裳蹨I，終于想出了一個(gè)辦法；把每一只空桶都裝滿清水。但往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。一個(gè)小男孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。從文體上看，本題要求寫議論文，應(yīng)小切口，深分析，觀點(diǎn)鮮明，論證有力。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。本題首先要分析所給四組材料的內(nèi)涵。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。③可立意為：做人要堅(jiān)貞頑強(qiáng)，亦要能屈能伸。立意角度參考：①可立意為：看問(wèn)題要全面，不可以偏概全；管中窺豹只見(jiàn)一斑，認(rèn)識(shí)問(wèn)題還應(yīng)全面分析。四組句子的中心內(nèi)容各不相同，可從不同的角度立意。第三組句子“大丈夫能屈能伸”,指人在失意時(shí)能忍耐,在得志時(shí)能大干一番；“威武不能屈”意思是強(qiáng)暴的壓力不能使之屈服，強(qiáng)調(diào)人要堅(jiān)貞頑強(qiáng)。第一組句子“管中窺豹可見(jiàn)一斑”比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測(cè)到全貌；“盲人摸象”則寓意看問(wèn)題要全面，不能片面?！　∥覀円獙W(xué)著承受痛苦與屈辱，學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏，把淚水都貯存在成功的那一天，哪怕那一天流它個(gè)大海汪洋；學(xué)會(huì)能屈能伸，方能成就自己美好的明天，成就自我。因此，我們也應(yīng)如此。”成就了自己的輝煌。之所以他們能屈能伸，方才成就歷史上的輝煌。但，這并不代表我們就此沉淪，默默無(wú)聞而堅(jiān)持信念，堅(jiān)持不懈，這才是我們的本性?！　∶鎸?duì)痛苦時(shí)，我們要學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏。【答案】能屈能伸，方能成就自我當(dāng)面對(duì)別人的輕視時(shí)，你一笑而過(guò)；當(dāng)面對(duì)別人的嘲笑時(shí)，你嫣然一笑；當(dāng)面對(duì)別人的不解時(shí)，你堅(jiān)持不懈；當(dāng)面對(duì)別人的無(wú)視時(shí)，你緘默無(wú)聲……只等那一天，當(dāng)創(chuàng)造出屬于自己的成功時(shí)，你豪情壯志，與日月?tīng)?zhēng)輝。①管中窺豹，可見(jiàn)一斑 盲人摸象②謀事在人，成事在天 人定勝天③大丈夫能屈能伸 威武不能屈④江山易改，稟性難移 茍不教，性乃遷讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)選擇其中一則，結(jié)合其中蘊(yùn)含的道理，加以辯證分析，寫一篇不少于800字的議論文。由此，可立意為：①處處不認(rèn)真，事事隨便，那只能浪費(fèi)青春，一事無(wú)成；②功名利祿可看淡，學(xué)業(yè)事業(yè)要奮斗；③物質(zhì)享受要求可低一點(diǎn)，精神追求要高一點(diǎn)；④保持青年人的朝氣銳氣，煥發(fā)青年人的活力創(chuàng)新力，需要年輕人的使命擔(dān)當(dāng)；等等。如果否定“佛系”，則“佛系”內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)可界定為：佛系看似淡然、達(dá)觀，實(shí)則是懦弱，是無(wú)能，是逃避，是不思進(jìn)取的借口。它是應(yīng)對(duì)當(dāng)下快節(jié)奏生活的一種本能，讓自己慢下來(lái)去體會(huì)內(nèi)心真實(shí)的需求，尋求精神和身體上的愉悅。湊合就行”的生活要求卻在一定程度上予以肯定。那種得過(guò)且過(guò)、“讀書、干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行”不求上進(jìn)的活法是消極的，應(yīng)給予否定。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)很明確，即“你對(duì)這兩種青年人的活法有什么看法”，這就要求考生分析材料中兩種青年人的活法，分析他們這種活法體現(xiàn)出的處世態(tài)度和精神風(fēng)貌。不要計(jì)較你流出的汗水收獲了多少回報(bào)；不要在乎他人的輕視與嘲笑；縱使眼前滿是荊棘，即使自己早已遍體鱗傷；哪怕前行的旅途總是孤身一人，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持操守，做個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆?，歷史永遠(yuǎn)會(huì)是最忠實(shí)的記錄者，時(shí)間會(huì)是最公正的審判者。如斯幸運(yùn)的我們，又有什么理由不擔(dān)當(dāng)起國(guó)家民族的重任，成為新的弄潮兒，引領(lǐng)潮流。能力越強(qiáng)，責(zé)任越大，所要擔(dān)當(dāng)?shù)木驮蕉?。我們潛心書齋，寒窗苦讀，為的是什么？是為了能擔(dān)當(dāng)?shù)钠饛?fù)興民族的大任！是為了能將科學(xué)知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)上來(lái)，造福他人，托舉起美好的未來(lái)。而我們不僅是年輕的一代更是幸運(yùn)的一代。擔(dān)當(dāng)不是甩不開(kāi)的包袱，而是無(wú)邊大海上的指航明燈，能讓我們不被物質(zhì)利益所蠱惑，不至于淪落到操守盡失，斯文掃地的地步。我們要有擔(dān)當(dāng)，不能被這個(gè)物欲橫流的時(shí)代的赤裸裸的誘惑所迷惑，從而迷失方向，丟掉自我，最終被世俗化、物質(zhì)化的大浪卷走，成為時(shí)代的棄兒。歷史賦予我們的艱巨責(zé)任依然不減，而今又有多少青年會(huì)自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任，會(huì)將推進(jìn)中華民族復(fù)興的偉大使命付諸于實(shí)踐。歷史總會(huì)賦予不同的時(shí)代以不同的責(zé)任和使命。由此可見(jiàn)，擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)早已有之，只是我們?cè)趥鞒兄新怂?。?dāng)事情敗露后，相關(guān)的人不斷的推卸責(zé)任，更有甚者將責(zé)任推到了無(wú)辜的動(dòng)物身上。古語(yǔ)如是說(shuō)。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！睒?lè)團(tuán)主唱說(shuō)。歌曲表達(dá)了年輕人的信仰和責(zé)任心，表達(dá)年輕人的愛(ài)國(guó)心聲?！胺鹣登嗄辍钡纳顟B(tài)度是，怎么都行。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要具體化。本文結(jié)構(gòu)模式可采用“引—議—聯(lián)—結(jié)”，或者是層進(jìn)式都可以。這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在大街小巷常常聽(tīng)到，在大學(xué)校園也是耳熟能詳?。∵@些流行語(yǔ)一方面表現(xiàn)的是一種消極和煩躁的態(tài)度，另一方面反映了人們的思想素質(zhì)有待提高。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也出現(xiàn)了另一個(gè)極端，那就是低俗化和腐朽化。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的確很形象生動(dòng)的表現(xiàn)了客觀事實(shí)，例如“不要在廣告中插播春晚”，這句流行語(yǔ)很好的表達(dá)了09春晚植入廣告過(guò)多且不合理。 “正能量”、“給力”便是對(duì)這些行為的贊同。“屌絲”：客觀表現(xiàn)人們對(duì)身邊人細(xì)微的觀察和評(píng)價(jià)。古有四大名著領(lǐng)風(fēng)騷，今有流行詞語(yǔ)引潮流，但無(wú)論怎樣，我們都應(yīng)該站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上思考文化的價(jià)值，因而真正的文化應(yīng)該是具有一種歷史的厚重感，同時(shí)也寄寓人們對(duì)于未來(lái)的美好愿望，引導(dǎo)人們積極向上、奮發(fā)有為的文化?？隙ňW(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的好處。共創(chuàng)良好社會(huì)風(fēng)氣和網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。同時(shí)也應(yīng)該多參與社會(huì)實(shí)踐，鍛煉自己的認(rèn)識(shí)能力和解決能力。由于網(wǎng)絡(luò)流行的受眾大多是中青年人，他們的模仿能力和求知欲都很強(qiáng)，對(duì)新鮮事物的接受速度相當(dāng)快，分辨是非的能力和控制能力則相對(duì)較弱，對(duì)自己言行的控制力較差。我們要因勢(shì)利導(dǎo)，把好的方面充分發(fā)揮出來(lái)，把不好的方面的影響控制到最小。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，是人內(nèi)心世界的一種體現(xiàn)，是人們表達(dá)情感的一種方式，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生成和發(fā)展，反映了現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中的社會(huì)文化特點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。不盲從，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；不迷戀，人生絢爛?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會(huì)十分強(qiáng)韌。托爾斯泰說(shuō)過(guò)這么一句話：“理性，使人看得更遠(yuǎn)，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。只要不迷失于表面，不會(huì)名利所誘惑，深入分析，理性思考，你便可以收獲意外的驚喜。當(dāng)雅各蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。因此，要學(xué)會(huì)理性。當(dāng)自以為聰明的蠅子，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時(shí)，它沖向了牛皮紙，它便去了天堂。借你一雙理性的慧眼，理性對(duì)待生活吧。借你一雙看見(jiàn)理性的慧眼?！敬鸢浮坎灰つ扛L(fēng)，理性看待流行曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對(duì)你的傷害是致命的，沒(méi)有理性，沒(méi)有方向。對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考，寫一篇文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在這樣的過(guò)程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開(kāi)闊，呈現(xiàn)出一種開(kāi)豁博大、超乎時(shí)空的大境界。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個(gè)大氣的人。三、提升自己的境界。閱讀積累充足，大腦中建立起無(wú)數(shù)個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，思維靈感隨時(shí)可以被激活，寫作時(shí)便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來(lái)，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國(guó)家與社會(huì)，人類與自然，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，歷史與未來(lái)……國(guó)事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。大氣作文是偏愛(ài)大題材的。最后，大家一致感慨遇上了好時(shí)代，一定要共同努力，為國(guó)家，為自己創(chuàng)造更加美好的明天。開(kāi)頭可以寫自己家喬遷新居，親朋好友歡聚一堂。那一個(gè)又一個(gè)輝煌十年的背后，是一張張普普通通，卻可敬可親的中國(guó)人的面孔，他們用奮斗，用拼搏，將自己的命運(yùn)和國(guó)家的發(fā)展，緊緊地聯(lián)系在了一起。從1978年到2018年，中國(guó)站在了改革開(kāi)放四十周年的新的起點(diǎn)上，時(shí)代的脈搏從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此強(qiáng)勁，也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此扣人心弦?！薄叭?guó)十年老盡，少年心。正因?yàn)闊o(wú)數(shù)南仁東們，中國(guó)科學(xué)走得更高看得更遠(yuǎn)。他潛心天文研究，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，主導(dǎo)提出利用貴州省喀斯特洼地作為望遠(yuǎn)鏡臺(tái)址，從論證立項(xiàng)到選址建設(shè)歷時(shí)22年，主持攻克了一系列技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想。王安石（天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。——習(xí)近平天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。至于“感悟和思考”，可以寫改革創(chuàng)新的必然性，可以抒國(guó)家富強(qiáng)的自豪感，也可以寫個(gè)人也需努力奮斗。這是限制了本次寫作的范圍和內(nèi)容，寫作時(shí)要注意不要跑題。這個(gè)部分是引領(lǐng)性質(zhì)，不是限制性質(zhì)，作文中可以寫它們，也可以不寫。這是一則關(guān)于改革開(kāi)放的作文素材，共分兩部分，材料部分和要求部分。歷史的車輪翻滾前行 ，不進(jìn)步就落后，不發(fā)展就挨打?！备镄虏辉跀?shù)量，而在深度，只有發(fā)散思維保持思考，抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，才能領(lǐng)先于時(shí)代抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，才能領(lǐng)先于時(shí)代的前沿陣地，免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結(jié)局?！皠?chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動(dòng)著風(fēng)云，若企業(yè)既沒(méi)有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢(shì)，也沒(méi)有推陳出新自我變革的意識(shí)，那么最終面臨的可能就是為時(shí)代所淹沒(méi)被現(xiàn)實(shí)所淘汰。：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡?！痹谶@個(gè)時(shí)代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變，有新生 ，也有滅亡。風(fēng)正一帆懸，改革開(kāi)放的巨輪必駛向成功彼岸。改革開(kāi)放這朵巨浪在四十年間震天動(dòng)地，讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)。所到之處，高樓拔地、萬(wàn)象更新，人們以高昂的精神面貌擁抱社會(huì)，面對(duì)生活，迎接挑戰(zhàn)?！敬鸢浮颗c時(shí)俱進(jìn)，方為俊杰在這個(gè)看似風(fēng)平浪靜實(shí)則暗流涌動(dòng)的時(shí)代，雄偉的東方之獅——中國(guó)正以昂揚(yáng)之闊步走在改革開(kāi)放的大道上，用似洪鐘的巨吼，奏響了改革開(kāi)放的新篇章。改革開(kāi)放后，尤其是進(jìn)入新的千年后，祖國(guó)的發(fā)展日新月異，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，這些引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。2018年10月23日，被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一的超級(jí)工程港珠澳大橋開(kāi)通。有一種奇跡叫中國(guó)速度，中國(guó)高鐵的飛速發(fā)展更是讓世界對(duì)中國(guó)刮目相看。絲綢之路是中國(guó)走向中亞、西亞、東歐、西歐的最佳捷徑。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國(guó)在艱難的行進(jìn)。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。? 誰(shuí)不曾有過(guò)歡樂(lè)的童年？當(dāng)你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí)，你不覺(jué)得是一種幸福嗎？然而，這看似普通的幸福生活，卻飽含一曲曲動(dòng)人的頌歌，經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。中國(guó)夢(mèng)流淌過(guò)每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心。從黃帝開(kāi)創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)?？捎盟夭模?，七十載輝煌成就 ——記新中國(guó)成立七十周年 七十年前的十月一日，歷經(jīng)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，人民領(lǐng)袖毛澤東在天安門城樓向世界宣告了中華人民共和國(guó)的成立。再分述記憶中我國(guó)經(jīng)歷的滄桑以及現(xiàn)在的輝煌，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的地位、祖國(guó)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。參考立意：按題干要求，如果寫魯大海，要以工人視角來(lái)看待七十年的變化，考生可結(jié)合魯大海的生平對(duì)比七十年來(lái)的變化，突出客觀世界變化之大；同時(shí)變發(fā)泄被壓抑的憤懣為抒發(fā)對(duì)自身、祖國(guó)變化的贊美；正是由于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)魯大海的斗爭(zhēng)與揭露才有了當(dāng)今時(shí)代的美好與幸福，他心中的歡欣與慰藉；對(duì)美好未來(lái)的渴盼。，有工人、有傭人、有使節(jié)、有革命先烈等等，每一類人都能夠在現(xiàn)今社會(huì)找到他所對(duì)應(yīng)的角色、找到他所處時(shí)代與現(xiàn)今時(shí)代的不同，以及他的生活狀貌與現(xiàn)今相同角色的之間的差異，甚至是由于魯大海、劉和珍等無(wú)數(shù)先輩英勇奮斗換來(lái)當(dāng)今美好的歡欣與慰藉等等。，作品中的人物所生活的時(shí)代，我們是通過(guò)資料感受的，而祖國(guó)現(xiàn)今的樣貌是大家能夠感受的到的，通過(guò)人物的穿越，時(shí)代的對(duì)比，讓我們更加清晰的感受祖國(guó)日新月異的變化以及珍惜當(dāng)今的生