【正文】 。新年獻辭，回顧過去，展望明天。以獻詞激勵自我，攜奮斗走向輝煌。參考立意：新年獻詞為儀式，奮斗前行靠自己。但若想寫好該作文卻也有難度。這就要求考生辯證思考，有自己的觀點。第一個認為“現年獻詞”沒用，第二個認為“新年獻詞”是套路，這兩種看法都對獻詞有否定傾向。題目有點類似于2018全國高考三卷作文題，為多材料任務驅動型作文，目的在于引導考生關注生活、思考生活，既考查價值觀，又考查思辨能力。春節(jié)本身就是一種儀式，新年新氣象，何樂而不為？即便已過新年，獻詞所問，依舊令人心有悸動——“二零二零，中國可好？”希望新年鐘聲響起時，我們敢于高喊：“山河美麗，國泰民安！”一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。澎湃新聞每年的冬春論作為賀詞的一種，具有特定的儀式感，卻亦能為我們帶來經久不息的感動。千門萬戶瞳瞳日，當有儀式祝新福。切瓦夫執(zhí)借鷹隼之雙目，銳意指出俄羅斯作家淪為夜鶯群像，文骨分崩離析。歲月遷轉，時移世易，即便是功德，早已更新?lián)Q代；即便總是愿景，也蘊含了多種期待。胡適在《中國哲學史》中談及：“文章不是漂亮虛榮的外衣，而是本性的吶喊與沉思。故言，新年獻詞之用，在乎昭前事，鑒后人。而同樣，新年獻詞立乎疇昔以指今日，為新年留下深刻印鑒。習近平言道：昭昭前事，惕惕后人。但眾人所譏的“套路化盲目麻木的祝愿與歌功頌德”看似與之相悖，實則不然，每一次“愿所行勝怠”與“吾國斯民遙相守望”的祝愿，都會帶來蟄伏已久的噴薄的感動。一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。有人說，“看了很多新年獻詞，依然過不好這一年”；也有人認為所有的媒體新年獻詞都是“回顧過去，成就輝煌；展望明天，前景光明”的套路；還有人說，新年獻詞是某種一年一度的儀式。閱讀下面的材料，根據要求寫作?；氐骄W紅涂鴉墻上來，說明保留的理由，以及管理辦法。講述涂鴉墻的由來，國外對待涂鴉墻的態(tài)度。一些涂鴉愛好者擔心，這堵墻拆除后，上海這座城市更沒有涂鴉藝術的生存之地了。據說這是上海迄今為止“最具規(guī)?！钡耐盔f墻了。這段涂鴉墻原本是一個閑置很久的地塊的圍墻。建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺，其中有一副圖是學校里各種人的剪影，很能反映校園的獨特氣息，像一副濃縮的照片；公管學院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的，很簡單，有涂鴉的風格，但是不好看，太單調；絕望波橋洞下的涂鴉很有破壞環(huán)境的嫌疑?？呻S著紙張的出現，壁畫反倒成了不開化的標志。美國報紙形容布朗克斯“就像一個原始人聚居地”。想要涂鴉何樣的精彩，就得看涂鴉者的繪畫天賦了。生命就是涂鴉者手中的畫筆，只不過它有長有短。西歐的涂鴉是瘋狂張揚的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。還可以認為可以保留好的涂鴉作品，對涂鴉進行有效的引導，在清理粗俗內容的同時，制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示，或者一些其他有效措施，規(guī)范管理，讓涂鴉墻成為南京市的一道風景。認為應該抹掉的，可從這個角度來寫：墻面亂涂亂畫，到此一游等圖畫和文字，毫無審美可言，甚至有些是不雅的文字和圖畫，影響市容，不值得提倡?？忌蓪懙慕嵌群芏?，但是要注意從材料中尋找立意的根據。南京網紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠遠沒有結束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。比如內容方面，要健康、文明；地點，不能隨便亂畫，城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻；還要有專門的管理者定期檢查，涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。面對游走在主流與地下、法律與藝術之間的涂鴉，城市管理者該怎么辦?涂鴉體現了一個城市的時尚和文化，好看的涂鴉總比各種小廣告強。作為“觀眾”的我們，應該更多的理解和包容他們的想法，而不是試圖毀滅一切非主流的東西。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。在這里，涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。創(chuàng)作地點也不再局限于街頭。我想，這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因?！边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個回憶?？刀?00弄涂鴉的作者之一施政說，其實他畫這組作品沒有什么特殊的含義，能引起大家的共鳴就好。目前，上海最受大眾矚目的應該是弄堂涂鴉。那么，城市究竟該怎么對待涂鴉？是將它掃進垃圾堆，還是該為它保留一塊芳草地？如果把一座城市比喻成一個人，那么涂鴉就是他身上的紋身。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。有人認為涂得好，不然影響市容，有人認為應該保留，給城市留下些溫情。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結合材料的內容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄襲。據南京市某城管中隊中隊長徐熙然表示，墻上留言內容參差不齊，大部分是表白、戀愛類中性涂鴉，有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。讀下面材料，根據要求寫作。正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現，是對美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅人；適度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實之美；自拍美顏，掩蓋真實；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實；接收并悅納真實的自己；反美顏，以誠相待；真實的自己，無需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內外兼修，人生更美；尊重真實，適度美化……考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。這樣的立意也是可以的。延伸開來，例如現實浪漫主義、革命浪漫主義等，這些文學創(chuàng)造手法都是在基于社會現實的基礎上適當想象和夸張，不也產生了一系列的優(yōu)秀作品嗎？所以具體到個人形象而言，只要是在真實基礎上的適度美化，未嘗不可。從肯定的角度來看，適當地美化個人形象是可以的，也是應該的?！耙灿腥苏J為將真實的生活美化一下又有何妨？”，此角度表達了對“反美顏”軟件的不同看法，認為適當地美化真實是可以接受，是無傷大雅的。借助自拍軟件的神效，一切都看上去很美，但往往與真實存在一定差距，而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現象。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應，真實始終是真實，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實的自己。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現象的認識更為清晰而理性。第二自然段整體上與第一自然段構成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。就如“我很丑，但我很溫柔”，這是一種自我肯定；就如馬云雖其貌不揚，但站在人群中，依然是世界的中心。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實的自己。此角度和前一角度形成對比，是對自拍美顏現象的負面評價。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實之美，有外在之美，也有內在之美，而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強調外在之美的一種表現。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。【解析】試題分析：材料由兩個段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現象展開，先呈現現象，再圍繞具體的“自拍美顏”現象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現?？v無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。讓公眾真正接受真實，關鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的?！泵篮?，因為真實生活中人人各異。而日本大學生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚?！鞍赘幻馈?、“高富帥”成為衡量美的標準，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。”人們的審美也應接受生活中那份真實的不完美。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善于發(fā)現真實中遺憾的美?？捎趾畏?？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。同樣，生活的真實不應掩蓋在各種虛假中，應當讓真實之花自在綻放。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內涵的，不能算上是美好的東西?！闭鎸?，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信?！敬鸢浮棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！其實，真實，也是一種美。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。結尾有針對性地發(fā)出號召，讓我心做主。 行文結構：首先擬議個論點式的題目，可以使用對稱結構，也可以巧用修辭，或者問句、符號形式?？桃獾陌才?，精心的策劃，獨特時機的精確把握，曝光后再加上網絡推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。在演講現場與奧巴馬一起出現在鏡頭內的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網絡上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。4）網絡推手成名：奧巴馬女郎 主人公名叫王紫菲。但是這種獵奇心態(tài)，其實助長了社會不良風氣的存在。此后，犀利哥迅速走紅網絡。3）意外成名：犀利哥 犀利哥實為寧波街頭一名乞丐，由于復雜身世流落街頭。其次鳳姐現象反映的是經濟社會巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會科學發(fā)展的忽視。 2) 搞怪作秀成名：羅玉鳳 羅玉鳳，自稱懂詩畫、會彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經濟類書籍和人文社科書籍， 因其雷人話語和自信風行網絡。網絡音樂的出現和許嵩的走紅，反應了社會的多元化和平民化，包括音樂在內的藝術領域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。獲得Tom網最佳作詞獎。 許嵩，是內地近年來網絡討論度最高的獨立音樂人。立意：網絡是把雙刃劍 網絡發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網絡” 不能讓“網毒”蔓延下去素材： 這一類型的網絡紅人主要是依靠自己的藝術才華獲得廣大網民的追捧。尤其對青少年產生了很多負面的輻射力。但隨之而來，也帶來了一系列的網絡問題。此題可以從分析網絡現象的利弊，如何正確合理利用網絡來選材立意即可。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力?！熬W絡時代”的來臨，你我要做好準備。無可否認，“網絡時代”也從一定程度上推動了中國國民的消費水平，促進經濟的發(fā)展。同時，“網絡時代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。被某些平臺封殺的主播很多，這些人都是為了金錢而不惜一切代價，假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了，其后果不堪設想?！熬W絡時代”也體現了某些人的“成功焦慮癥”。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網絡的“藍瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網絡放大，被一些無聊的看客網友追捧而走紅，許多網友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時代潮流了，而在不久之后這一風波又會平息，因為又有新鮮事值得他們追捧模仿了。然而“網絡時代”的背后，也暴露出了一系列的社會問題。有人感慨“網絡時代”將要來臨，于是網上流行一句話：“幸福生活一個手機足矣?！敬鸢浮俊熬W絡時代”的背后 隨著中國互聯(lián)網的發(fā)展，網絡無時無刻不在充斥著我們的生活。針對這些網絡現象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內容及含意，選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。信息技術日益發(fā)展的今天，網絡也在飛速進步。根據文章酌情評分，可分項評，也可只評一個總分（作文組討論決定）。第四部分：習作。②希望人們能守住自己的精神家園，通過讀書來提升個人的思想境界和修養(yǎng)。3.①因對“慧”愛書形象的猜想，產生了欣賞（喜愛、贊美）的感情；②因對“慧”棄書原因的猜測，產生憂慮（遺憾、惋惜）的感情。（18分）“慧”的女孩珍藏十多年的書，是“我”相當熟悉和喜歡的，因為一個偶然的機會，成了“我”枕邊的讀本，給“我”帶來了許多美好的感受。總分。過著自由快樂、不受約束的生活。四、閱讀與理解（28分）（一）課內閱讀。但不管走到哪里，我們堅信：友誼永存我心，友誼地久天長!(下面請欣賞舞蹈“友誼地久天長”)；②“讓我們蕩起雙槳”的優(yōu)美旋律勾起我們不盡的回憶，我們共度了一段難忘的歲月，彼此結下了深厚的友誼，這份友誼將伴著我們走向明天!(下面請欣賞舞蹈“友誼地久天長”)：①你說的也有道理，不過我覺得適當地放松一下，不但不會影響學習，反而會提高學習效率。言語 言談軼事老舍 作家 舒慶春 四世同堂林海音 爸爸的花兒落了 城南舊事三、綜合實踐與運用（8分）：①花季情教育（13分）行萬里路、舟行碧波上、人在畫中游、少壯不努力、老大徒傷悲、不識廬山真面目、只緣身在此山中水是眼波橫，山是眉峰聚月出驚山鳥，時鳴春澗中桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情 莫愁前路無知己 天下誰人不識君 飛流直下三千尺 疑是銀河落九天【21341625。故選“是……還是……”；6分句前后是條件關系。在橫線上填入合適的關聯(lián)詞語2分句前后是遞進關系。③不勞動，連棵花葉養(yǎng)不活，這就是真理。①王艷拾起紙片。⑤正確。③正確?！盋、“關心集體；樂于助人”是并列關系，“；”改“、” D、“冬瓜”后應是“……”）21jy判斷題①依據課文內容可知，正確。D沒有歧義。C項可理解為：他剛來不久，許多人不認識他。B項可理解為：王醫(yī)生今天自己去看病去了。）21世紀教育網③D（A項可理解為：校門口的每一邊各站著一個同學。B搭配不當，把“的肩頭”去掉。）、練——煉。） C至——致 D游弋（y232。（23分）選擇題①A B機械（ji2