【正文】 兩敗俱傷。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。十七屆五中全會(huì)指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量?！边@不僅是對(duì)于社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的普遍要求，而且也指出了提高國(guó)家文化軟實(shí)力、擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力的關(guān)鍵所在。研究改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化背景和文化資源，提煉中華民族在思考和處理人與自然關(guān)系、群己關(guān)系、公私關(guān)系、義利關(guān)系、理欲關(guān)系、仁智關(guān)系等問(wèn)題上的傳統(tǒng)智慧，總結(jié)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的途徑和經(jīng)驗(yàn)。黨的十七大報(bào)告提出，要努力“增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力”，這是增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的理解、信任和尊重的重要途徑。為此，必須從戰(zhàn)略上思考和謀劃文化軟實(shí)力的提升。在展示現(xiàn)代中國(guó)的同時(shí)，還需要保持清醒的認(rèn)識(shí)：中國(guó)的軟實(shí)力與一些西方國(guó)家還存在著差距，相對(duì)于硬實(shí)力的顯著提高，文化軟實(shí)力亟待加強(qiáng)。最后可以寫自己的看法或期待，如建立本市的文化自信，既大膽吸收和借鑒世界有益文化，又堅(jiān)決避免盲從；文化軟實(shí)力的發(fā)展，正在重塑民族的精神家園，豐富民族的精神庫(kù)存。 如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“重視軟實(shí)力”。文化軟實(shí)力的構(gòu)建需要?jiǎng)?chuàng)新公共文化服務(wù)方式和管理體制；要進(jìn)一步吸收世界各國(guó)優(yōu)秀的文明成果以及各國(guó)人民共同接受的一些基本價(jià)值；中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直影響著國(guó)人的價(jià)值取向、行為方式與人生追求；著力增強(qiáng)硬實(shí)力的同時(shí)，進(jìn)一步提升文化軟實(shí)力，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)又好又快發(fā)展；大力開(kāi)展提升文化軟實(shí)力的教育工作，促進(jìn)公民素質(zhì)的提高。要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使其與時(shí)代特征相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，與人民的生活和國(guó)家的行為相聯(lián)系，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)民族文化現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換。提高文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。材料主要講“硬實(shí)力”“軟實(shí)力”。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。謝謝各位?！笔堑模袃煞N東西能讓人的心靈永葆青春：真愛(ài)與好書?？催^(guò)一幅對(duì)聯(lián)：“為善最樂(lè)，讀書更佳”，為善之樂(lè)在于“予”，讀書之佳在于“取”。直到今天，以色列人口也不過(guò)六百多萬(wàn)，而它在全世界是一個(gè)很有影響力的國(guó)家。一個(gè)不讀書的民族，是不會(huì)具有智慧和力量的，也不會(huì)具有崇高。一個(gè)讀書的民族一定是一個(gè)智慧的民族，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的民族，一個(gè)必定有著光明前途的民族。中國(guó)傳統(tǒng)中其實(shí)非常缺乏對(duì)于純粹精神的崇尚。四是中國(guó)文化是一個(gè)“皇權(quán)至上”的官本位的文化，是一個(gè)講究倫常日用的文化，而對(duì)純粹理性和精神超越缺乏強(qiáng)烈而深刻的追求。三是學(xué)校教育和家庭教育中沒(méi)有成功地從小培養(yǎng)起人們的良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。二是長(zhǎng)期的思想專制使得人們頭腦禁錮，才情枯竭。一個(gè)民族不讀書，這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個(gè)人就會(huì)被群體所淹沒(méi)。教師讀書的也不多，中小學(xué)教師工作太勞累，沒(méi)有精力讀書；大學(xué)教師在為課題交差而讀書，確切地說(shuō)，是翻書，是查書。相比之下，還有幾本真正意義的書可稱得上讀過(guò)？中國(guó)人不讀書當(dāng)然有許多理由。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨(dú)沒(méi)有幾本書。文化的崛起，需要培養(yǎng)大批精英人才，是觀念型人才而不是技術(shù)型人才。我今天發(fā)言的主題是“用心讀書，提升軟實(shí)力”。要求：立意明確，格式正確，題目自擬，不要套作，不得抄襲，不少于800字。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。點(diǎn)睛：演講稿，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。注意“英雄”的內(nèi)涵：對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)對(duì)民族前行的引領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)精神；超凡的進(jìn)取、奉獻(xiàn)精神；才勇過(guò)人，舍己為人；埋頭苦干，攻堅(jiān)克難等。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，英雄是戰(zhàn)場(chǎng)上的勇士，他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、精忠報(bào)國(guó)，而和平年代，我們同樣也需要英雄情懷，用英雄精神激勵(lì)國(guó)人不忘初心、砥礪前行，讓新時(shí)代英雄輩出，匯聚起推動(dòng)時(shí)代和社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。結(jié)合上述兩至三則材料，寫一篇升國(guó)旗儀式上的演講稿。6月，上海的工人和 商人也開(kāi)始游行，他們就是英雄，而且兩年 后，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨 成立了，他們就是敢于迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的英雄！60多年年前的1936年12月12日……“兄弟，校長(zhǎng)不顧國(guó)家危難，堅(jiān)持剿共，要 不我們抓了他？”“我看行，咱們今晚就行 動(dòng)！”這是西安事變時(shí)楊虎城與張學(xué)良的對(duì) 話，他們?yōu)榱嗣褡灏参＃幌{曾經(jīng)的恩 師，本次事件因?yàn)橹泄驳姆e極參與，終于和 平解決，他們就是敢為國(guó)家安危的英雄，沒(méi) 錯(cuò)他們就是英雄！看到這里，我不禁感觸頗多，難道我們這個(gè) 年代就沒(méi)有英雄存在，我們這個(gè)年代就缺少 英雄嗎？在這里，我不禁想說(shuō)一句話：呼喚英雄!【解析】試題分析：本題主要考查寫作能力。90多年前的1919年5月4日……“膠東亡矣，山東亡矣！”“肯定是咱們?cè)?巴黎外交和會(huì)上失敗了，怎么辦啊？”“別 怕，明天咱們就去捅了曹汝霖的家！”這是 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的一段對(duì)話。他們就是當(dāng)年的英雄， 雖然最后也開(kāi)始貪圖富貴，但是他們帶領(lǐng)大 家開(kāi)始起義，就是好的開(kāi)始，他們，就是英 雄！800多年前，元末……“快跑啊，朱元璋追來(lái)了！”“大家快上， 別讓他們跑了！”這是朱元璋26歲時(shí)帶領(lǐng)著起 義部隊(duì)追擊元軍時(shí)的一段對(duì)話?！边@種答 案讓網(wǎng)友們十分鄙視：“這是什么態(tài) 度？”“要事這樣你們就有責(zé)任！”“你 們還是不是人啊？”的呼聲此起彼伏，讓 我不禁想起到：這個(gè)年代，難道就沒(méi)有英 雄了嗎？2000多年前，秦末……“大家快跑啊，秦兵來(lái)了。要求選好角度，確定立意；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。材料四：時(shí)代造就英雄，英雄成就時(shí)代。材料二：5月23日，“暴走漫畫”聯(lián)合創(chuàng)始人、CEO任劍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一行9人，來(lái)到河北省隆化縣董存瑞烈士陵園向董存瑞烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，并就發(fā)布涉嫌戲謔、侮辱英雄烈士事跡和精神的短視頻內(nèi)容表示公開(kāi)道歉。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度。選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨，從而把握中心。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。【點(diǎn)睛】演講稿，可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴?；蛟S是一句問(wèn)候，或許是一個(gè)微笑，或許是一個(gè)贊許，亦或是一個(gè)舉手之勞，都會(huì)讓人感到溫暖甚至欣喜。奉獻(xiàn)是一種態(tài)度，是一種行動(dòng)，也是一種信念。努力地用這份愛(ài)去感染身邊的每一個(gè)人，用大家的無(wú)私奉獻(xiàn)編織出事業(yè)的美麗藍(lán)圖。這里是海拔6200米的珠峰，這是一株目前人類發(fā)現(xiàn)的海拔最高的種子植物，這是中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)！“奉獻(xiàn)精神”是一種愛(ài)，是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛(ài)和全身心的付出?！舅夭摹繜釔?ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)不應(yīng)當(dāng)只是一句口號(hào)、一個(gè)標(biāo)語(yǔ)，更應(yīng)當(dāng)是切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)，讓愛(ài)國(guó)初心鋪染生命底色。然后可以從不同的角度分析論述，如時(shí)代楷模如火之盛，如淵之深，以自己的行動(dòng)，塑造時(shí)代的模樣；時(shí)代楷模如炬之明，如海之浩，給予我們前進(jìn)的力量；時(shí)代楷模在前面充當(dāng)了耀眼的光，引領(lǐng)我們走上奮斗之路?？忌蓮娜缦陆嵌攘⒁猓赫剛€(gè)人和國(guó)家發(fā)展的關(guān)系；談信念和實(shí)干的關(guān)系；奉獻(xiàn)精神；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)持不懈精神等。首先要明確寫作的任務(wù)，一是談對(duì)材料的感想，二是關(guān)注文體要求。③好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。②好的演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。寫作演講稿要求：①演講，首先要了解聽(tīng)眾。應(yīng)扣住主題行文，且很好地完成寫作任務(wù)，注意演講稿這一應(yīng)用文的文體特征，還能發(fā)掘材料的精神內(nèi)涵。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。淡泊名利，何其難能可貴值得推崇，他們都是在用品格力量標(biāo)注生命高度！“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替”，黃大年，是當(dāng)今時(shí)代的一面鏡子，用自己的生命詮釋了知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)，用深沉大愛(ài)詮釋了為人師者的本色，用淡泊心境書寫了務(wù)實(shí)本分的情操。黃大年“什么職務(wù)也不要”，這樣的話語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華卻擲地有聲，將自己與凡俗雜念劃歸得清楚分明。這是諸葛亮一生的真實(shí)寫照，是總結(jié)下來(lái)給其子諸葛瞻的戒律規(guī)則，也讓世人醍醐灌頂、分外清醒。以楷模為指引，學(xué)習(xí)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。他們一同，也一次次刻苦鉆研，一次次登頂科研高峰。作為一名國(guó)家高層次科研人才，本可以“兩耳不聞窗外事，一心只耕科研田”，但是黃大年卻擔(dān)當(dāng)起了他倍感珍惜的教師身份，一直以“為祖國(guó)培養(yǎng)人才”為己任，不計(jì)得失、甘為人梯。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！边@是魯迅先生筆下的一句話，用來(lái)形容黃大年再合適不過(guò)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這樣的話語(yǔ)短小精悍，卻鏗鏘有力。全黨、全民，應(yīng)當(dāng)以黃大年為時(shí)代楷模，學(xué)習(xí)榜樣身上難能可貴的崇高品質(zhì)，讓每一個(gè)生命都熠熠閃光。黃大年，是一個(gè)名字，更是一種精神。有一個(gè)叫做“黃大年”的名字，出現(xiàn)在報(bào)紙雜志新聞客戶端，出現(xiàn)在政府文件、集中學(xué)習(xí)的會(huì)議上，也出現(xiàn)在老百姓街頭巷議的話題里。要求：分析材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，自擬題目；不要套作；不少于800字。2018年4月，中宣部授予鐘揚(yáng)“時(shí)代楷模”的稱號(hào)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。青少年須要樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過(guò)程中體會(huì)豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢(mèng)想，為仰望星空而腳踏實(shí)地。一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事，注定沒(méi)有未來(lái)”。生活中難免受傷，失敗跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了對(duì)人生的追求與遠(yuǎn)大的理想。“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”神奇的大自然，風(fēng)光秀麗，景色優(yōu)美，置身其中，令人心曠神怡，許許多多附庸風(fēng)雅的文人墨客寄情于山水以及豐富的感情經(jīng)歷，創(chuàng)作了首山水情結(jié)的詩(shī)作，在浩渺的詩(shī)作中，留下了濃重墨彩的一筆。美，無(wú)邊無(wú)際，或?qū)庫(kù)o悠遠(yuǎn)、或大氣磅礴。最后，可以寫自己的打算或期望等，如只要努力攀登，人生每一處都精彩。結(jié)合材料分析，人生也如登山，無(wú)論是半高處或是頂峰，只要努力攀登，同樣會(huì)收獲精彩，點(diǎn)明論點(diǎn)“人生何處不精彩”。抓住第三句話，從山腳看，世界也有別樣的美麗。如把“半高處”比喻為人生的旅途中，前有目標(biāo)，留有美好的想象和向往；后有收獲，見(jiàn)證奮斗的足跡。參考立意：抓住第一句話的“絕頂”可立意為：如“絕頂”是更高的追求，是遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在人生的旅途中，就應(yīng)該給自己高遠(yuǎn)的目標(biāo)追求，激發(fā)自己去努力奮斗；如“凌絕頂”，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，會(huì)感受、認(rèn)識(shí)到自己的美好，增強(qiáng)自信心；如“一覽眾山小”，不被遮擋，能讓自己不受蒙蔽，感受生活真實(shí)的美等。三個(gè)句子，三種看法。材料從三個(gè)不同的角度談“登山看風(fēng)景”的看法。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。其實(shí)，景色到處都有，就看你心中有沒(méi)有風(fēng)景，會(huì)不會(huì)用心去欣賞。偶爾，擦肩而過(guò)，或許還有著不經(jīng)意的回眸，腳步依然匆匆。每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不同，生存環(huán)境各異，即使對(duì)于同一處風(fēng)景，在不同人眼中也有不同的視覺(jué)與感悟。這一前一后，一母一子在陽(yáng)光燦爛的午間，悄然前行，撿起瓶瓶罐罐，溫暖的冬陽(yáng)灑落金色的光輝在他們身上，與這午間靜謐的街道形成風(fēng)景，一道燦爛的風(fēng)景。我忽的感到一種感動(dòng)，一種母子間的尊重。”年輕人很平靜地望了望遠(yuǎn)處。出于好奇，我問(wèn)他：“你為什么不自己把瓶子遞給她呢？”“不，她是我媽。老人慢慢地向前挪動(dòng)著。我也不能再說(shuō)什么，模仿她雙手合十，算是回禮吧。正巧身邊躺著一個(gè)飲料瓶，我悄悄撿起，快步走上前，無(wú)言地將瓶子放到麻袋中。天氣是那樣的冷，寒冷的風(fēng)呼呼地刮著，樹(shù)枝顫抖著，可是她只穿著單薄的一件短袖襯衣，長(zhǎng)褲也有些破爛骯臟，看到這一幕時(shí)，我不由得停下了腳步，心被憐憫填滿了。禾祥西的店鋪窗子都射出了柔和而溫暖的光，麥當(dāng)勞的店堂里擁擠而嘈雜，街上飄著一股漢堡的香味兒?！敬鸢浮咳松幪幱酗L(fēng)景生活在大千世界里的我們，身邊總有許多美麗動(dòng)人的風(fēng)景，它們?cè)诖合那锒胁煌５刈儞Q著，可是，我們是否留意過(guò)人生道路上的風(fēng)景？我慶幸，我看到了最美的風(fēng)景。上面的材料引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考？你又會(huì)作出什么樣的