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統(tǒng)編-部編人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:專項(xiàng)復(fù)習(xí)六課外閱讀同步練習(xí)題-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 02:24本頁(yè)面
  

【正文】 開,那是獨(dú)屬于自己、獨(dú)一無(wú)二的一扇窗?!敬鸢浮縖例文]視界 通過(guò)一扇窗戶,你能夠看到什么世界?曾有個(gè)病人向他同室的病友說(shuō):我看到了藍(lán)天、花園和孩子們。要求:選好角度、確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。有人認(rèn)為,世界就是“視界”,它是一個(gè)人眼睛所能看到的范圍,“視界”廣則世界大;有人認(rèn)為,世界就是“勢(shì)界”,它取決于一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的掌控力,勢(shì)力大權(quán)勢(shì)重則世界寬;還有人認(rèn)為,世界就是“飾界”,它的一切都來(lái)源于人的內(nèi)心對(duì)這個(gè)物質(zhì)世界的感知與修飾,用美去裝點(diǎn),這個(gè)世界燦爛無(wú)比,用惡去感知,這個(gè)世界暗無(wú)天日。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)搶眼的題目。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。結(jié)尾部分,照應(yīng)材料以及題目和開頭,總結(jié)全文,明確或升華深化觀點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。(中間部分的論述一定要緊扣材料,不可離題太遠(yuǎn)。然后,主體部分,提出問(wèn)題:“傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該怎么做?”分析問(wèn)題:(1))第一個(gè)分論點(diǎn)“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化”,并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子,明確觀點(diǎn)“雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。行文結(jié)構(gòu):一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)或觀點(diǎn)明顯的題目,如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都先后衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人,個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能做出正確評(píng)價(jià)與判斷;培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。3中國(guó)傳統(tǒng)文化,最具魅力的莫過(guò)中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過(guò)幾千年的延續(xù)和發(fā)展,形成了我泱泱大國(guó)的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。古往今來(lái),事物貌似經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,已變得大有所不同。我國(guó)存有“三禮”,《周禮》,《儀禮》,《禮記》記錄了周代的許多禮儀。東漢蔡倫,能人之士,發(fā)明了造紙術(shù),節(jié)省了開銷,也為我國(guó)成為四大文明古國(guó)之一奠定了一定基礎(chǔ)。賢士寫詩(shī),大臣上書,史官記史,皆用竹簡(jiǎn)。放眼現(xiàn)在,一張紙的存在微不足道,俯拾皆是。悠久文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。立意:傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)在新時(shí)代繼承和傳承中華傳統(tǒng)文化也應(yīng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重,但無(wú)論在什么時(shí)候,傳統(tǒng)文化的根基不可動(dòng)搖文化,優(yōu)秀的要繼承,糟粕要摒棄素材:,博大精深。材料一共可以劃分為三個(gè)層次,第一層,“中國(guó)的歷史十分悠久,中國(guó)的文化博大精深”,肯定了中華文化的價(jià)值和作用;第二層,“書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國(guó)畫、對(duì)聯(lián),詩(shī)詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗,地域文化、服飾文化、美食文化……”,列舉了中華文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式;第三層,“這些文化需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)”,介紹了命題者對(duì)傳統(tǒng)文化的看法和觀點(diǎn)。作為炎黃子孫,我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們中華民族的根基扎得更牢更深!【解析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國(guó)畫、對(duì)聯(lián),詩(shī)詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗,地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)。閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。失敗,增長(zhǎng)的是智慧;挫折,磨練的是意志。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”,實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。第六句語(yǔ)出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》,“虞夏以文,殷周以武,異時(shí)各有所施”意思是說(shuō)從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的,從殷商到周朝則是用武力爭(zhēng)奪天下的,時(shí)代各不相同,就應(yīng)有各不相同的措施和方法。第五句語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》,“茍日新,日日新,又日新”意思說(shuō)如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。第三句是巴爾扎克的名言,“革新者要有耐心”就說(shuō)改革是一件繁瑣,充滿險(xiǎn)阻困難的事情,革新者一定要有足夠的耐心。強(qiáng)調(diào)變革在統(tǒng)理國(guó)政中的重要位置。革除舊弊,創(chuàng)立新制。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章”,所以立意前,要全面理解這六句名言所表達(dá)意思。40年來(lái),我國(guó)改革開放取得了舉世矚目的成就”,很顯然要求考生根據(jù)六句名言,談?wù)剬?duì)“改革開放”的看法。題目所給的材料主要由六句名言組成。你是否已經(jīng)體驗(yàn)了“變”帶來(lái)的快樂?你是否依然困窘?當(dāng)你擁有了善變者的智慧,盡情揮舞人生大筆的時(shí)候,不要忘了回頭對(duì)那些困頓的歲月報(bào)以微笑,因?yàn)槭撬鼈冏屇銓W(xué)會(huì)了窮則變,變則通的真理。孟德爾堅(jiān)持自己的遺傳定律至死不渝,以至后人稱他是“遺傳學(xué)之父”,這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們是有選擇的拿來(lái),選擇的舍棄,盡情展現(xiàn)窮則變,變則通的無(wú)限魅力。上天賜予我明亮的眼睛,并賜予我分辨變與不變的智慧。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,誰(shuí)說(shuō)女子就要大門不出,二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。上天給我勇氣,改變可以改變的事。如此善變者莫如王昭君的無(wú)私與堅(jiān)決。善變者莫如卡萊爾的豁達(dá),他的變給我們留下了珍貴的法國(guó)革命史,這是窮則變,變則通給我們帶來(lái)的便利。上天賜予我平靜的心,接受不可改變的事。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。40年來(lái),我國(guó)改革開放取得了舉世矚目的成就?!畲筢摚?) 茍日新,日日新,又日新。 —— 魯迅(3) 革新者要有耐心。(1) 御政之首,鼎新革故。那些長(zhǎng)期被叢飛資助的“困難戶”,得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。,不僅將自己富裕的錢財(cái)捐出去,還省吃儉用僅僅能基本的維持平常的開銷然后再把節(jié)儉下來(lái)的錢捐出去。如今他又主動(dòng)致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財(cái)富,不懂得分享,在巨富中死去,是件可恥的事。救助的對(duì)象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。在他的倡導(dǎo)下,村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛心社”,五星村內(nèi)15家企業(yè)向“錦泉一元愛心社”捐出了3萬(wàn)多元善款。雅安地震后,他又將兩年來(lái)磨刀積攢的零錢捐獻(xiàn)給雅安地震災(zāi)區(qū),其中1元硬幣1715枚,5角硬幣501枚,1角硬幣7枚。平日里老人靠磨刀為生。使用祈使句或者呼告修辭。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解決問(wèn)題,提出方法措施,使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。再來(lái)一組排例,不能簡(jiǎn)單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容,力求多角度多側(cè)面舉例,正反假設(shè)對(duì)比以突出觀點(diǎn)。立意:《秘密大改造》節(jié)目組 “贊揚(yáng)慈善之心”“慈善,溫暖世界”中科大學(xué)工處 “慈善是一縷陽(yáng)光”受助貧困學(xué)生 “對(duì)別人的信任和感激之情”“感恩” 層次:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目,比如《慈善,源自內(nèi)心的愛》其次,寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開頭段,簡(jiǎn)引材料或者名言,亮明觀點(diǎn)。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。即在材料的基礎(chǔ)上,再加一個(gè)具體的寫作任務(wù)指令。這種任務(wù)型材料作文的特點(diǎn)是:在作文材料所規(guī)定的具體情境的范圍內(nèi),命題人提出相關(guān)指令,引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的任務(wù)(要求)來(lái)寫作。人因夢(mèng)想而偉大,因?qū)W習(xí)而改變,因行動(dòng)而成功。多理解父母的艱辛,少浪費(fèi)一分錢。不浪費(fèi)水電。我們力所能及可以做的事很多,不亂丟紙屑果皮,隨手揀起一個(gè)塑料袋丟進(jìn)垃圾桶。老師們每逢看到很多貧困學(xué)生得到幫助,安心努力的在奮發(fā)圖強(qiáng),內(nèi)心十分欣慰,與此同時(shí)每逢看到、聽到極少數(shù)受資助同學(xué)違規(guī)違紀(jì)、不懂感恩、不努力學(xué)習(xí)、不想做一些力所能及的好事、不愛護(hù)環(huán)境、不尊敬師長(zhǎng),說(shuō)實(shí)話,深感痛心疾首。得到別人的幫助,不是為博得別人的憐憫,而是“借力”,幫助自己站在更高的平臺(tái),更好的發(fā)揮自己的聰明才智,服務(wù)社會(huì),以幫助那些更需要自己幫助的人。人生道路關(guān)鍵的就是那一兩步,如果能得到幫助,那無(wú)疑是十分幸運(yùn)的。希望同學(xué)們要將家庭的暫時(shí)困難告知學(xué)校、老師,把學(xué)校當(dāng)作你溫暖的家,把老師當(dāng)作自己的知心朋友、親人,把同學(xué)當(dāng)作你親密的兄弟姐妹。況且,貧困不是罪過(guò),而是我們前進(jìn)的動(dòng)力,生在困難家庭里也不是恥辱,而是更加激發(fā)我們追求成功的催化劑。托爾斯泰說(shuō)過(guò):“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有不同”,家庭暫時(shí)的困境不是家長(zhǎng)主觀造成的,也不是我們希望的?!敬鸢浮恐仑毨W(xué)生的一封信親愛的同學(xué)們:你們好!我是一名高三的學(xué)生,我和你們一樣,我也是受資助的學(xué)生之一。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,不要套作,不要抄襲;不少于800字。”廣西省某村負(fù)責(zé)扶貧工作的村支書陸小軍寫下對(duì)貧困學(xué)生的殷切期望,裝進(jìn)信封,寄給17名本村在外求學(xué)的貧困學(xué)子。核實(shí)情況后,系統(tǒng)會(huì)在這該生“一卡通”賬戶中按月存入相應(yīng)補(bǔ)助。電視節(jié)目中,他們破敗的居家環(huán)境、感人的先進(jìn)事跡深深擊中觀眾的心。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。本角度適宜從現(xiàn)實(shí)中選材。泰戈?duì)栒f(shuō):我們的生命是天賦的,我們惟有獻(xiàn)出生命,才能得到生命。這里的“眾人”可以是親友、同事,可以是陌生人乃至敵人,可以是弱者或邊緣人,可以是后人、世世代代,可以是宇宙中任何存在的生靈。如人生的價(jià)值,不僅在于留下自身的價(jià)值,更在于讓自身的價(jià)值惠于眾人。【名師點(diǎn)睛】這是一道材料作文的題目?!究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。泰戈?duì)栒f(shuō):我們的生命是天賦的,我們惟有獻(xiàn)出生命,才能得到生命。角度三:人生的價(jià)值,不僅在于留下自身的價(jià)值,更在于讓自身的價(jià)值惠于眾人。角度一:生命不能長(zhǎng)久,精神(影響)可以不朽??照劺硐胧菬o(wú)濟(jì)于事的。保爾的偉大理想是我們后人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這樣他終于通過(guò)了種種考驗(yàn),實(shí)踐了他在故鄉(xiāng)烈士公墓前立下的誓言把整個(gè)生命和全部精力獻(xiàn)給世界最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)的性格。他是在黨,主要是老一輩的黨員的教育。保爾這個(gè)自傳式的人物,極平凡,有偉大。這些文學(xué)警句被一代代讀者抄錄著,汲取著,而且還將繼續(xù)傳承下去只要人們也像保爾一樣珍惜自己的人生。保爾的生命之歌響徹在作品的始終,更濃縮在他有關(guān)人性、人生價(jià)值。人們可以以不同的態(tài)度對(duì)待作為作家的奧斯特洛夫斯基,但卻不能不承認(rèn)作為一個(gè)人的奧斯特洛夫斯基,他對(duì)生活的熱愛和戰(zhàn)勝困難與厄運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)韌和勇氣。也正因?yàn)橛芯癫胖魏凸奈栉覀儚V大人民群為建設(shè)自己的美好未來(lái)而信心百倍地忘我勞動(dòng)。文學(xué)作品也應(yīng)該有幾種魂魄,《鋼鐵是怎樣煉成的》至少有三種吧!與苦難和厄運(yùn)抗?fàn)?,?zhàn)勝生命,這點(diǎn)沒有過(guò)時(shí),書中濃郁的英雄主義,理想主義,獻(xiàn)身精神在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里成為精神生活最重要的支柱。它被譯為到中國(guó)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直盛傳不衰。綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章?!逼鋵?shí),人來(lái)天地間說(shuō)到底都是“過(guò)客”,哪怕你聞達(dá)八方,富可敵國(guó),也不可能成為這個(gè)星球的永久居民。中央電視臺(tái)打造的國(guó)內(nèi)首部真人秀紀(jì)錄片《客從何處來(lái)》,通過(guò)易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問(wèn)祖”,“講述老百姓自己的故事”,備受關(guān)注。,他在這里為英子編一個(gè)花環(huán)是兌現(xiàn)當(dāng)年的話語(yǔ),以此表達(dá)對(duì)英子烈士的敬仰和祭奠。英子是憑著自己高度的責(zé)任感,以頑強(qiáng)的毅力背著傷員走過(guò)了許多路程的。 化險(xiǎn)為夷:化危險(xiǎn)為平安,比喻轉(zhuǎn)危為安。我覺得湯姆是個(gè)聰明機(jī)智、敢想敢做、調(diào)皮搗蛋的孩子。 ,湯姆想出了讓別人幫他刷柵欄的主意。六、1.(1)形容美妙得難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)?!熬┪秲骸钡姆諊瑸橄挛淖鲣亯|。四、處理尷尬局面 ,要求大家都嚴(yán)格遵守 、動(dòng)作、神態(tài),不吃專門為自己做的豬肝面,并與警衛(wèi)員約法三章,不能違反。野生含笑與庭院含笑相比,倒像是臨風(fēng)挺立的巾幗英雄。:從不要給老師起外號(hào),不要對(duì)同學(xué)搞惡作劇這些方面來(lái)勸導(dǎo)他。,就會(huì)達(dá)不到目的 臘八粥 急躁 愛,表達(dá)了難忘母親對(duì)我們兄妹的愛二、幽默風(fēng)趣“我”的一次惡作劇——在貝蒂的大翻領(lǐng)上寫詩(shī)。,你感受到了英子的哪些可貴品質(zhì)? ?寫出你的理解吧。,所以放棄了掙扎,選擇了死亡。”你覺得這是奇跡嗎?為什么?
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