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正文內(nèi)容

最新部編版七年級(jí)下學(xué)期語文第二單元測試題及答案-文庫吧資料

2025-04-02 03:52本頁面
  

【正文】 由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)搶眼的題目?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。結(jié)尾部分,照應(yīng)材料以及題目和開頭,總結(jié)全文,明確或升華深化觀點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。(中間部分的論述一定要緊扣材料,不可離題太遠(yuǎn)。然后,主體部分,提出問題:“傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該怎么做?”分析問題:(1))第一個(gè)分論點(diǎn)“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來文化”,并列舉西方感恩節(jié)、情人節(jié)的例子,明確觀點(diǎn)“雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟”。行文結(jié)構(gòu):一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)或觀點(diǎn)明顯的題目,如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人,個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能做出正確評(píng)價(jià)與判斷;培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠實(shí)、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。3中國傳統(tǒng)文化,最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展,形成了我泱泱大國的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。古往今來,事物貌似經(jīng)過時(shí)間的洗禮,已變得大有所不同。我國存有“三禮”,《周禮》,《儀禮》,《禮記》記錄了周代的許多禮儀。東漢蔡倫,能人之士,發(fā)明了造紙術(shù),節(jié)省了開銷,也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎(chǔ)。賢士寫詩,大臣上書,史官記史,皆用竹簡。放眼現(xiàn)在,一張紙的存在微不足道,俯拾皆是。悠久文化,源遠(yuǎn)流長。立意:傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)在新時(shí)代繼承和傳承中華傳統(tǒng)文化也應(yīng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重,但無論在什么時(shí)候,傳統(tǒng)文化的根基不可動(dòng)搖文化,優(yōu)秀的要繼承,糟粕要摒棄素材:,博大精深。材料一共可以劃分為三個(gè)層次,第一層,“中國的歷史十分悠久,中國的文化博大精深”,肯定了中華文化的價(jià)值和作用;第二層,“書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對(duì)聯(lián),詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗,地域文化、服飾文化、美食文化……”,列舉了中華文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式;第三層,“這些文化需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)”,介紹了命題者對(duì)傳統(tǒng)文化的看法和觀點(diǎn)。作為炎黃子孫,我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們中華民族的根基扎得更牢更深!【解析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來文化。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對(duì)聯(lián),詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗,地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)。閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。在這樣的過程中他的心靈得以凈化,境界得以升華,作文也因之自由舒展,意境開闊,呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時(shí)空的大境界。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個(gè)大氣的人。三、提升自己的境界。閱讀積累充足,大腦中建立起無數(shù)個(gè)生長點(diǎn),思維靈感隨時(shí)可以被激活,寫作時(shí)便能左右逢源,率性而作,自如傾吐,文氣如海似江滔滔奔涌;積累單薄,腹中空空,縱有好的題材,依然文思壅堵筆下干澀,文氣自然弱。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來,眼光向外,關(guān)注廣闊的人生,體察紛紜的外部世界,國家與社會(huì),人類與自然,戰(zhàn)爭與和平,歷史與未來……國事家事盡攝視野,民風(fēng)世態(tài)移諸筆端,何愁寫不出大氣概的作文?二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。大氣作文是偏愛大題材的。最后,大家一致感慨遇上了好時(shí)代,一定要共同努力,為國家,為自己創(chuàng)造更加美好的明天。開頭可以寫自己家喬遷新居,親朋好友歡聚一堂。那一個(gè)又一個(gè)輝煌十年的背后,是一張張普普通通,卻可敬可親的中國人的面孔,他們用奮斗,用拼搏,將自己的命運(yùn)和國家的發(fā)展,緊緊地聯(lián)系在了一起。從1978年到2018年,中國站在了改革開放四十周年的新的起點(diǎn)上,時(shí)代的脈搏從來沒有像今天這樣如此強(qiáng)勁,也從來沒有像今天這樣如此扣人心弦?!薄叭昀媳M,少年心。正因?yàn)闊o數(shù)南仁東們,中國科學(xué)走得更高看得更遠(yuǎn)。他潛心天文研究,堅(jiān)持自主創(chuàng)新,主導(dǎo)提出利用貴州省喀斯特洼地作為望遠(yuǎn)鏡臺(tái)址,從論證立項(xiàng)到選址建設(shè)歷時(shí)22年,主持攻克了一系列技術(shù)難題,實(shí)現(xiàn)了中國擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想。王安石(天象的變化不必畏懼,祖宗的規(guī)矩不一定效法,人們的議論也不需要擔(dān)心。——習(xí)近平天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。至于“感悟和思考”,可以寫改革創(chuàng)新的必然性,可以抒國家富強(qiáng)的自豪感,也可以寫個(gè)人也需努力奮斗。這是限制了本次寫作的范圍和內(nèi)容,寫作時(shí)要注意不要跑題。這個(gè)部分是引領(lǐng)性質(zhì),不是限制性質(zhì),作文中可以寫它們,也可以不寫。這是一則關(guān)于改革開放的作文素材,共分兩部分,材料部分和要求部分。歷史的車輪翻滾前行 ,不進(jìn)步就落后,不發(fā)展就挨打。”革新不在數(shù)量,而在深度,只有發(fā)散思維保持思考,抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài),才能領(lǐng)先于時(shí)代抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài),才能領(lǐng)先于時(shí)代的前沿陣地,免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結(jié)局?!皠?chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動(dòng)著風(fēng)云,若企業(yè)既沒有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢(shì),也沒有推陳出新自我變革的意識(shí),那么最終面臨的可能就是為時(shí)代所淹沒被現(xiàn)實(shí)所淘汰。:“距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么滅亡?!痹谶@個(gè)時(shí)代中,每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變,有新生 ,也有滅亡。風(fēng)正一帆懸,改革開放的巨輪必駛向成功彼岸。改革開放這朵巨浪在四十年間震天動(dòng)地,讓世界重新認(rèn)識(shí)中國。所到之處,高樓拔地、萬象更新,人們以高昂的精神面貌擁抱社會(huì),面對(duì)生活,迎接挑戰(zhàn)?!敬鸢浮颗c時(shí)俱進(jìn),方為俊杰在這個(gè)看似風(fēng)平浪靜實(shí)則暗流涌動(dòng)的時(shí)代,雄偉的東方之獅——中國正以昂揚(yáng)之闊步走在改革開放的大道上,用似洪鐘的巨吼,奏響了改革開放的新篇章。改革開放后,尤其是進(jìn)入新的千年后,祖國的發(fā)展日新月異,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡,這些引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。2018年10月23日,被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一的超級(jí)工程港珠澳大橋開通。有一種奇跡叫中國速度,中國高鐵的飛速發(fā)展更是讓世界對(duì)中國刮目相看。絲綢之路是中國走向中亞、西亞、東歐、西歐的最佳捷徑。此情此景,山河在嗚咽,松濤在哀泣,烏云籠罩下的中國在艱難的行進(jìn)。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。? 誰不曾有過歡樂的童年?當(dāng)你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí),你不覺得是一種幸福嗎?然而,這看似普通的幸福生活,卻飽含一曲曲動(dòng)人的頌歌,經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。中國夢(mèng)流淌過每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國人的內(nèi)心。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史,我看到太多太多的事跡,每個(gè)中國人都擁有著同樣的中國夢(mèng)??捎盟夭模海呤d輝煌成就 ——記新中國成立七十周年 七十年前的十月一日,歷經(jīng)了革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,人民領(lǐng)袖毛澤東在天安門城樓向世界宣告了中華人民共和國的成立。再分述記憶中我國經(jīng)歷的滄桑以及現(xiàn)在的輝煌,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的地位、祖國面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。參考立意:按題干要求,如果寫魯大海,要以工人視角來看待七十年的變化,考生可結(jié)合魯大海的生平對(duì)比七十年來的變化,突出客觀世界變化之大;同時(shí)變發(fā)泄被壓抑的憤懣為抒發(fā)對(duì)自身、祖國變化的贊美;正是由于千千萬萬個(gè)魯大海的斗爭與揭露才有了當(dāng)今時(shí)代的美好與幸福,他心中的歡欣與慰藉;對(duì)美好未來的渴盼。,有工人、有傭人、有使節(jié)、有革命先烈等等,每一類人都能夠在現(xiàn)今社會(huì)找到他所對(duì)應(yīng)的角色、找到他所處時(shí)代與現(xiàn)今時(shí)代的不同,以及他的生活狀貌與現(xiàn)今相同角色的之間的差異,甚至是由于魯大海、劉和珍等無數(shù)先輩英勇奮斗換來當(dāng)今美好的歡欣與慰藉等等。,作品中的人物所生活的時(shí)代,我們是通過資料感受的,而祖國現(xiàn)今的樣貌是大家能夠感受的到的,通過人物的穿越,時(shí)代的對(duì)比,讓我們更加清晰的感受祖國日新月異的變化以及珍惜當(dāng)今的生活。人物的身份、特點(diǎn)、內(nèi)心情感,有了更加深刻的理解,而非平面化的認(rèn)識(shí)。將題干中所給人物進(jìn)行羅列:“魯大?!薄ⅰ澳脕碇髁x者”、“蘇武”、“劉和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝?!分械摹拔摇?,并要明確出處、明確人物身份、明確人物所處時(shí)代特點(diǎn)、明確與人物相關(guān)事件(情節(jié)),要明確在原出處中體現(xiàn)的人物形象特征。解答此類試題,應(yīng)先明確:這是一則材料作文。 我慶幸有這樣一雙巨手,開拓進(jìn)取,吸納創(chuàng)新,開創(chuàng)我們美好的未來; 我慶幸有這樣一個(gè)港灣,包容我們的一切煩惱,讓我們可以自由呼吸擁抱陽光; 我慶幸有這樣的一個(gè)懷抱,海納百川,對(duì)外開放,向世人展示她的博大胸襟! 總想為你唱支歌,為著昨日的光榮,也為著明天的輝煌! 眼前的祖國繁榮昌盛,蒸蒸日上。我們只想告訴后人,我們的生活越來越好,我們的國家會(huì)越來越強(qiáng)大,我們的未來會(huì)越來越美好!我們工人階級(jí),一定會(huì)自強(qiáng)不息,激流勇進(jìn),永不服輸,傳承我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。祖國的發(fā)展日新月異:從原來的小平房到現(xiàn)在的科技大樓,從原來的泥濘小路到現(xiàn)在的柏油大道,從原來的廣播小喇叭到現(xiàn)在的彩屏液晶電視、互聯(lián)網(wǎng)。銘記歷史,我們一定會(huì)把祖國建設(shè)得更美好。1949年10月1日的開國大典上,毛主席的一句“中華人民共和國成立了!”那是一句激動(dòng)人心的宣言,氣壯山河,響徹云霄。戰(zhàn)爭,使無數(shù)人流離失所;戰(zhàn)爭,永遠(yuǎn)給我們留下了一道傷疤??梢?,七十年來,我們工人的地位有了多大的變化!七十年前,中國貧窮落后,被外國列強(qiáng)宰割。新中國成立前,我魯大海,和其他千千萬萬個(gè)工人一樣,我們是工人階級(jí),被欺侮、被踐踏的工人階級(jí)?!敬鸢浮糠段模簻嫔V蟮耐懽儺?dāng)七十年前的我站在資本家面前任其宰割的時(shí)候,是無法想象現(xiàn)在的美好生活的。請(qǐng)你代他(她)寫一篇文章,表達(dá)他(她)的感想或認(rèn)識(shí)。/公竟渡河!/渡河而死。需再次把握材料全局,確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確立意。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義,因此,我們要根據(jù)題意,找出喻體所隱含的意思,由表及里地分析材料內(nèi)容,深化文章的主題。審題方法:第一步:讀(一抓意象,二抓含蓄的詞句,進(jìn)而讀懂句子)第二步:聯(lián)(聯(lián)想不僅有助于對(duì)詩歌深意的把握,而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思。這一類型的作文題,有賴于對(duì)詩歌材料本身的解讀。詩意,像詩那樣給人以美感。最后再次呼喚學(xué)會(huì)獨(dú)處。再接著寫?yīng)毺幉灰?,很多貪官都是因?yàn)椴粫?huì)慎獨(dú)而落馬。接著寫古人慎獨(dú)的例子,曾參守節(jié),楊震拒禮。赫本——“我喜歡獨(dú)處,喜歡和我的狗一起散步,一起欣賞樹木、花朵、天空……如果給我機(jī)會(huì)讓我從周六晚上獨(dú)自一人待到周一早晨,我會(huì)很開心。讓內(nèi)心更強(qiáng)大。獨(dú)處是靈魂生長的必要空間,獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來,我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來。寫作應(yīng)在理解材料的基礎(chǔ)上,緊密圍繞“如何與自已相處”這一要求闡發(fā)自己的感觸和思考參考立意:獨(dú)處的妙處這個(gè)時(shí)代需要學(xué)會(huì)獨(dú)處獨(dú)處是一種能力君子慎獨(dú)可用素材:我們要學(xué)會(huì)和外界獨(dú)處,和生命獨(dú)處,和自己獨(dú)處。材料三“最能檢驗(yàn)靈魂的深度”強(qiáng)調(diào)了獨(dú)處的能力與追求與個(gè)人思想靈魂的重要關(guān)聯(lián)。材料二為外國名言,點(diǎn)出生活中有些人不會(huì)與自己獨(dú)處,希冀借助外部世界的消遣來緩解獨(dú)處的無措。材料一引自中國古典著作,意思是:這就是內(nèi)心真誠,會(huì)流露于言表,所以品德高尚的人,在獨(dú)自一人時(shí)也會(huì)慎重?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。不可否認(rèn),當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才是自由的。他說:“一個(gè)人在大自然的級(jí)別中所處的位置越高,那他就越孤獨(dú),這是根本的,同時(shí)也是必然的。一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他修養(yǎng)是否高深的時(shí)候;一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他立場是否堅(jiān)定的時(shí)候;一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他能力是否強(qiáng)大的時(shí)候。對(duì)于我們個(gè)人來說,“慎獨(dú)”乃人生的至高境界。因?yàn)檎嬲私獾搅耍趧兂切┍砻娴姆比A后,自己原來有多么不堪挖掘?!痹谀敲疵β怠⒛敲唇乖甑沫h(huán)境里,先別說要慢下來,先試試自己一個(gè)人,真正自己獨(dú)處看看?!彪m然每個(gè)人有不同的生活方式,但探求真理之路,必要一步步歷經(jīng)柳暗花明山重水復(fù)的艱難疑慮,才得償“又一村”所愿的明亮豁達(dá)。只有冷眼旁觀,才有可能洞察世態(tài)人情。莫言說,一個(gè)作家最好的狀態(tài)就是獨(dú)往獨(dú)來。比靜默更可怕的是這些來自內(nèi)心的聲音。即使一個(gè)人,也很方便地有電視、網(wǎng)絡(luò)可以陪伴,因而我們往往就少了一份誠實(shí)的試驗(yàn),試驗(yàn)自己究竟擁有多少可以挖掘的內(nèi)在資源。我向來羨慕那些擁有內(nèi)在資源、可以享受獨(dú)處的人,因?yàn)楠?dú)處能給人一個(gè)獨(dú)立空間、一份自由,這些是人們嘴上喊‘要’,實(shí)際上卻害怕的東西:人生在世,沒有什么比獨(dú)處更讓人懼怕的了……他們害怕寂靜無聲,害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長篇內(nèi)心獨(dú)白獨(dú)處時(shí)的靜默。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!車缴鐣?huì)交往是人的基本需求,但人的一生,都要面對(duì)與自己相處的時(shí)光?!绹睦韺W(xué)家瑪利亞①誠于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。(4)選材組材方面:可以選取某人某事某物在一個(gè)方面或多個(gè)方面給“我”的力量、信念等,重點(diǎn)要寫出“可回首”的具體畫面和內(nèi)心感受,以增強(qiáng)文章的感染力,使讀者產(chǎn)生共鳴。(2)審題方面,把握
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