【正文】 紅瘦》多有議論，我也想和您說幾句話。同樣是電視劇，一個(gè)遭人質(zhì)疑，一個(gè)經(jīng)久不衰，為什么？請(qǐng)你給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓?duì)此事的看法。　?、?7版本的《紅樓夢(mèng)》，1983年籌拍，1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班，還邀請(qǐng)了20位紅學(xué)專家組成顧問團(tuán)，拍攝共耗費(fèi)了三年的時(shí)間，1987年春節(jié)試播六集。播出后，不少細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，該劇臺(tái)詞漏洞百出，出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等顯而易見的病句，以至于不少語文老師將其臺(tái)詞作為教學(xué)范例。但不管按哪種方式寫作，都應(yīng)該緊扣材料，從材料中提取觀點(diǎn)，多層面、多角度加以論證。如果寫成記敘文或者敘事散文，則可以通過寫一件“脫貧攻堅(jiān)”的事或者幾個(gè)“脫貧攻堅(jiān)”的場景來表現(xiàn)思想主題，這類文章要想得高分的話，就應(yīng)該在選材、構(gòu)思、細(xì)節(jié)描寫以及語言表達(dá)等方面力爭有亮點(diǎn)。但一定要注意，下筆前一定要想好寫什么體裁的文章，以免寫成“四不像”。參考立意：扶貧先扶“智”；扶貧先扶“志”；找準(zhǔn)“精準(zhǔn)扶貧”的關(guān)鍵點(diǎn)：立“志”與扶“智”；真正的“脫貧”在于思想上的脫貧（遠(yuǎn)大志向）；脫真貧，要從“志”和“智”入手；脫貧工作始于“思想的改變”等。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)。因此，在立意時(shí)，理清所選材料之間的關(guān)系，是準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個(gè)材料為基礎(chǔ)確定立意”。而材料②③④應(yīng)該為一類，談的是普遍認(rèn)知規(guī)律下的社會(huì)實(shí)踐工作。總體來看，這五個(gè)材料可以分成兩個(gè)大類。其次，考生應(yīng)該弄清楚這幾則材料之間的關(guān)系。材料①利用古代熟語指出了“窮”和“志”的關(guān)系，材料⑤是從行為學(xué)和心理學(xué)角度，指出影響人的認(rèn)知能力的因素。首先，考生應(yīng)該弄清楚每則材料的內(nèi)涵或?qū)嵸|(zhì)?！窘馕觥吭囶}分析：本題應(yīng)屬于多重材料復(fù)合的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型新材料作文。更多的行為是，利用多種時(shí)尚的語詞，專門針對(duì)弱勢(shì)群體，招搖撞騙，博得力挺，撈取利益。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應(yīng)用，但是有的文化學(xué)歷并不低的人，卻不能識(shí)別種種招搖撞騙的惡劣行徑?！　[脫愚蠢，是指讓公眾掌握先進(jìn)的科學(xué)思想方法，提高對(duì)不科學(xué)的事物的辨別能力?！　[脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準(zhǔn)，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。文章最后得出結(jié)論：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇提出觀點(diǎn)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！文章接下來陳述了我們對(duì)傳統(tǒng)文化不夠重視，文章又闡述了外來文化對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊，這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。（4）中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。”我們應(yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。不過，普通話日益強(qiáng)大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。（3）方言，本來是人人都會(huì)，或者大部人會(huì)，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。在老地名消失的同時(shí)，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。參考立意：（1）保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)，我們責(zé)無旁貸；（2）應(yīng)重視藝術(shù)的傳承；（3）兼收并蓄，發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)；（4）傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇等等。當(dāng)然具有思辨色彩，并突出自己的立場的習(xí)作，可能更勝一籌。【解析】【詳解】本題考查寫作文的能力。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神?！　×钊诵牢康氖?，越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性?？梢哉f，外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯(cuò)。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！　　最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。要求：選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。有人贊嘆：中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、雕塑、工藝美術(shù)和傳統(tǒng)美食等等，精彩紛呈，美不勝收！有人自豪：中國傳統(tǒng)藝術(shù)都有幾千年的積淀，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊(yùn)和無數(shù)人民智慧的光！與此同時(shí)，也有人為中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的前途而憂慮，因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)因傳承人和受眾越來越少而日漸式微，加之外來文化的入侵和沖擊，不久的將來都會(huì)徹底消亡。41．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文，注意三方的觀點(diǎn)，一個(gè)強(qiáng)點(diǎn)“誰讀”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)“怎么讀”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)“讀書的目的”。儀式既成習(xí)慣不易改變，不如留下，收獲心安；儀式背后的深情也不會(huì)因落伍淪落到拋棄地步；儀式帶來的樂活態(tài)度也足以讓我們?cè)诳旃?jié)奏中收獲喜悅。和鄭重寫下一行字相似，收藏家在接收心儀收藏品前總要進(jìn)行凈身儀式，這凈身里，道盡了多少歡喜與愛惜。中華文明蘊(yùn)藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明。在婚禮上，按儀式，新娘都要給老爺、婆婆遞上“媳婦茶”，這是中華孝道的體現(xiàn)。“一梳梳到尾，二梳白發(fā)齊眉，三梳兒孫滿地”，母親在待嫁女兒身旁一下下梳著，這古樸的儀式中，蘊(yùn)含了多少美好祝愿與不舍。　　不改變儀式，亦在于對(duì)它背后的人情與中華文化的珍視；這些情，這些文化，縱世事百變，依舊動(dòng)人。復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)復(fù)鋒說：“習(xí)慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感。 　　 “爆竹聲聲一歲除”，年初一，各家各戶總要點(diǎn)上紅火的鞭炮，并且進(jìn)行祭祖儀式，這種儀式隨著歷史長河流傳至今，成為一種習(xí)慣，不易改變。這個(gè)旅行者即使身處困境，也沒有放棄，這就是信念和堅(jiān)持的力量。我又想問：這“百分之九十九的汗水”又是什么呢？難到不是堅(jiān)持與信念的結(jié)合嗎？為了不被現(xiàn)實(shí)擊潰，我們只有更加堅(jiān)定自己的信念，使其不動(dòng)搖。現(xiàn)在的我們又何嘗不是一樣呢？為了自己的理想而努力，但是在我們的學(xué)習(xí)和生活中遇到了一點(diǎn)困難，一點(diǎn)挫折，就灰心喪氣。有了信念與堅(jiān)持，就不能被現(xiàn)實(shí)所打敗，即使被現(xiàn)實(shí)打敗一兩次又有何妨？精神不死，靈魂不滅！我們就一定能踏過那一道坎，一座山。理想需要它們來支撐，空有理想，卻不為之努力，那就成了水中望月，霧里看花，可望而不可即?！敬鸢浮繄?jiān)持理想,挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí) 　　理想是石，敲出星星之火，理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜行的路，理想是路，引你走向黎明! 　　理想是石，那現(xiàn)實(shí)就是水，淹沒敲出來的火；理想是火，那現(xiàn)實(shí)就是風(fēng)，吹滅點(diǎn)燃的燈；理想是燈，那現(xiàn)實(shí)就是一堆亂石，阻擋你前進(jìn)的腳步。針對(duì)此事，你有何看法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際作文，闡述你的思考與觀點(diǎn)。家人欲阻止他，認(rèn)為學(xué)飛行危險(xiǎn)性太大，也太辛苦。結(jié)尾段：緊扣材料，升華中心，發(fā)出號(hào)召13．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。凡事都要有度。主體段2:聯(lián)系實(shí)際，提出解決問題的辦法，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義。他是第一個(gè)向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。正所謂盛名之下其實(shí)難副，陽春白雪和者蓋寡，眾多的榮譽(yù)稱號(hào)，無休止的財(cái)富追求，終究還是壓垮了我們的冰美人，讓她斷送了美好璀璨的大好前程！悲哉，冰美人！要知曉一朝的成名不等于永遠(yuǎn)的成功，千萬不要被名利迷失雙眼啊。主體段1：事例論證，正反對(duì)比，說服力強(qiáng)。因?yàn)橹鲃?dòng)刪除知網(wǎng)中多篇論文引發(fā)關(guān)注，隨后被查出學(xué)術(shù)造假，被取消導(dǎo)師資格，調(diào)離教研崗位。上海社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員彭峰認(rèn)為，這些正是“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng)”現(xiàn)象負(fù)面作用的典型。但我們依然記住了他，尤其是他的震撼靈魂美到極致的聲音。然而，對(duì)于劉歡登臺(tái)演出的服裝問題，也有不少觀眾提出自己的看法。比如低調(diào)的陳道明、知性的董卿、儒雅的酈波等。用一顆真心煉出真金，才具有藝術(shù)價(jià)值?！比?約翰遜：“藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)。：“當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時(shí)，最容易讓人認(rèn)出它是藝術(shù)。沒有魂兒的人就常做錯(cuò)事、傻事。從中可以得出修身正己立德是為人的根本的立意，提醒人們不要擔(dān)心職位不夠高，而應(yīng)該想想自己的道德是不是完善。從中，可以得出應(yīng)該誠實(shí)守信、保持初衷、勿讓名利之心遮望眼、做人當(dāng)保持初心的立意?！〉谝粍t材料是姚明婉拒碩博連讀的事件，可以看出姚明能夠清醒地認(rèn)識(shí)自我、堅(jiān)守自我、豁達(dá)地看待名利，能夠拒絕名利誘惑，尊重知識(shí)。一步一個(gè)腳印，成功必將永遠(yuǎn)眷顧垂青我們！【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力，是一道多材料作文。我們應(yīng)該引以為戒，人生路上千萬不要虛榮浮夸、自負(fù)張揚(yáng)，我們要向姚明學(xué)習(xí)，堅(jiān)守初心低調(diào)做人，腳踏實(shí)地不慕名利，謙虛本分。你是學(xué)者就該踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。國學(xué)大師季羨林老人的一生更可謂是腳踏實(shí)地，他不貪名、更不貪利，所“貪”的只有“學(xué)”，他一生貪學(xué)，人生大成，至死無悔。作為80后的成功代表，發(fā)表成功感言時(shí)，他只平靜地說：“我只是在用心寫史，踏實(shí)做事。而姚明卻婉拒碩博連讀的機(jī)會(huì)，他知道堅(jiān)守自我，不盲從；他告訴我們，請(qǐng)保持初衷，不要迷失方向；請(qǐng)拂去心間的塵，勿讓名利之心遮望眼。順藤摸瓜按圖索驥由此挖掘開去，發(fā)現(xiàn)原來所謂的高考學(xué)霸、博士后等榮譽(yù)光環(huán)都是華而不實(shí)、徒有虛名?？上а?，似乎僅是一夜之間，形勢(shì)斗轉(zhuǎn)急下。悔不該在微博高調(diào)曬出北大光華博士后的錄用通知書，還放出狂言， “等我什么時(shí)候穿上博士服拍照的時(shí)候，我相信會(huì)上熱搜，我再讓所有人看看誰牛?！栋茁乖分械陌仔⑽囊唤牵把輪T的誕生”中獲季軍，得魅力演員稱號(hào)?！笔獠恢咸旄揪筒恢滥闶钦l，機(jī)會(huì)也只會(huì)光顧腳踏實(shí)地為人生做足儲(chǔ)備的人。(東漢?張衡)要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！　〔牧隙旱蕴炫R，中國內(nèi)地影視演員，于2018年6月獲得北京電影學(xué)院電影學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，但2019年2月，他因在直播中直言不知“知網(wǎng)”為何物，而被質(zhì)疑博士學(xué)位論文造假，引起軒然大波。他用“讓我去獲勝，如果不能獲勝，讓我勇敢地面對(duì)”鼓勵(lì)自己，堅(jiān)持不懈，歷時(shí)7年，在38歲時(shí)終于從上海交大畢業(yè)。12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2）示例：①追夢(mèng)途中，我們需要勇往直前、背水一戰(zhàn)的勇氣?、诩词股眢w已經(jīng)殘疾，思想的火花也決不停止迸發(fā)。（2）因?yàn)闋敔斣趶V闊的故鄉(xiāng)留給孫女的一切是豐富的，他希望孫女能同樣感受到他的自豪和眷戀。17.（1）“鐫刻”原指雕刻。：文中寫了媽媽前后幸福生活與悲慘命運(yùn)的對(duì)比，由此可見，日本侵略者給中國百姓帶來了多么深重的災(zāi)難，夫妻不能團(tuán)圓，母子不能相聚！在那個(gè)時(shí)候，媽媽反復(fù)教導(dǎo)兒子要讀好書，在今天的和平年代，我們更要有危機(jī)感，更要關(guān)心國家的命運(yùn)，認(rèn)真讀好書，為我們的國家興盛強(qiáng)大奉獻(xiàn)自己的一份光和熱！有國才有家，只有國家強(qiáng)大了，才能不受欺負(fù)！我們還要珍惜現(xiàn)在的和平生活。，象征了媽媽對(duì)兒子的愛，是一顆火熱的愛心；七星劍鞘是黑色的，則與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭陰云密切相關(guān)，象征了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗、被戰(zhàn)爭陰云籠罩。有人說：“這是縣令愛護(hù)百姓而感動(dòng)了神靈。過后蝗蟲飛來，遮天蔽日，但是不落在莊稼地，只是集中在柳樹上，蝗蟲經(jīng)過的地方，柳葉全被吃光了。”婦人說：“可恨柳秀才多嘴，泄露我的機(jī)密！應(yīng)當(dāng)立即讓他身受蝗害，不損害莊稼是可以的?？h令立即點(diǎn)燃香燭，捧著酒杯，迎上去拜見，并捉住驢子不讓走。”縣令感到這個(gè)夢(mèng)很奇怪，就操辦好酒食帶到了城南。問他有什么辦法，秀才回答說：“明日在西南道上，有個(gè)婦人騎著一頭大肚子母驢，她就是蝗神。退堂后睡臥在邸舍中，夢(mèng)見一位秀才來拜見?！咀g文】明朝末年，青、兗二州發(fā)生蝗災(zāi)，并漸漸地蔓延到沂縣。（2）這是縣令愛護(hù)百姓而感動(dòng)了神靈。參考答案 （“七手八腳”形容好幾個(gè)人一齊動(dòng)手，也指人手多，干活忙亂的樣子，用在這里明顯不合語境）（，刪去“批評(píng)教育和”；，刪掉“隨著”或“使”；，在“初中生”后面加“來說”或?qū)⒕渥痈臑椤俺踔猩赡軐?duì)傳統(tǒng)文化如‘四書五經(jīng)’比較陌生”）?。ā肚镲L(fēng)引》是唐代詩人劉禹錫創(chuàng)作的一首五言絕句。圓夢(mèng)】圓夢(mèng)需要付出，請(qǐng)圍繞“如何圓夢(mèng)”補(bǔ)寫上聯(lián)。（3）【讀書奔?jí)簟勘甲呗飞希覀冃枰晃菲D險(xiǎn)、迎難而上的精神。示例：節(jié)儉：節(jié)儉持家家業(yè)旺。中國夢(mèng)】“夢(mèng)娃醒，太陽笑，中國夢(mèng)，多美妙。正能量”講文明樹新風(fēng)系列公益廣告告訴我們：文明就在我們身邊，社區(qū)準(zhǔn)備開展“共筑中國夢(mèng)”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加。我們給了孩子生命，留守鄉(xiāng)村的爺爺則給了她廣袤而豐盈的故鄉(xiāng)，我由此豁然開朗，哀而不傷。（結(jié)合全文，請(qǐng)你談?wù)劸渲屑狱c(diǎn)詞“鐫刻”在文中的含義。_______________________________________________________________