【正文】 中最良好的催化劑。相信已經(jīng)在這就讀了三年的同學(xué)們一定對(duì)我校的“三風(fēng)一訓(xùn)”十分熟悉了。而作為國(guó)運(yùn)興衰的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視?！　「∩德?，世象繁紛。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。校風(fēng)：快樂學(xué)習(xí)、快樂工作、健康生活教風(fēng)：有夢(mèng)想、有激情、有品位學(xué)風(fēng)：好習(xí)慣、好思維、好品質(zhì)校訓(xùn)：心止于善、行止于美在高考前夕，這所高中的高三學(xué)生舉行最后一次高中升旗儀式。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。但如果沒有盡到對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭的責(zé)任，就不配談詩(shī)和遠(yuǎn)方。畢竟，興趣是最好的老師，它會(huì)引領(lǐng)人將自身潛力發(fā)揮到極致，并享受這種探索勞動(dòng)的過程。（2）大學(xué)教育給予人的財(cái)富，不只是純粹意義上的知識(shí)和技能，還包括自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長(zhǎng)。綜合立意：（1）人生的一切并不都是可以提前規(guī)劃好的，生活的復(fù)雜性決定了人生規(guī)劃也只能是粗線條的。材料第一段主要講一篇《她曾是省狀元，讀完清華北大卻成了游戲主播》的報(bào)道，近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗，引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論。詩(shī)和遠(yuǎn)方是浪漫的，現(xiàn)實(shí)是瑣碎的，遠(yuǎn)方有我們的夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)有我們的責(zé)任，擔(dān)起責(zé)任，為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，腳踏實(shí)地。大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺。習(xí)總書記寄語(yǔ)廣大青年：要扎根中國(guó)大地了解國(guó)情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書寫無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。蘇武在朔北大漠環(huán)境嚴(yán)酷，狂風(fēng)凜冽的情況下，用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命，流芳千古；林則徐虎門銷煙，擔(dān)當(dāng)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任，震攝了列強(qiáng)；昭君出嫁塞外，承擔(dān)起國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，換來(lái)了邊疆的連年和平。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功。試想，如果是曹操盡心盡責(zé)，讓百姓安居樂業(yè)，把自己的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)，結(jié)果或許會(huì)是另一番景象吧?！度龂?guó)演義》中的曹操，一個(gè)有著夢(mèng)想與雄心的梟雄。所以說，青年人追求自己的夢(mèng)想，更要承擔(dān)起自己的責(zé)任。”古有言：“天下興亡，匹夫有責(zé)。路德以上材料，觸發(fā)了你怎樣的感受和思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章。這篇報(bào)道發(fā)出后，引起了網(wǎng)友的廣泛討論。文章的主人公本名石悅，2006年內(nèi)蒙古理科高考狀元，本科就讀于清華大學(xué)建筑系，研究生則是在北京大學(xué)深造。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。 在孩子成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)的引導(dǎo)是十分重要的。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)。和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。提升家長(zhǎng)開展家庭教育的能力水平，適合對(duì)孩子是最好的選擇。教育不能只靠學(xué)校和老師，教育是學(xué)生成長(zhǎng)的過程，家長(zhǎng)們唯恐孩子輸在起跑線?！彼J(rèn)為，教育孩子就像種樹，老師和家長(zhǎng)合力適時(shí)澆灌，到季節(jié)剪叉枝，樹木才能挺拔生長(zhǎng)；而陪伴是一份耐心、專注和傾聽，需要心無(wú)旁騖，高質(zhì)量的陪伴遠(yuǎn)勝過搶來(lái)的資源。你若盛開，它便自來(lái)。最后，分析怎么辦，可以從“個(gè)人”“社會(huì)”“國(guó)家”等方面來(lái)寫，如真正的“C位”，不需歌盡桃花扇底風(fēng)的矯糅。然后可以展開比較深入的論述，行文中就要注意強(qiáng)化論證的層層深入，強(qiáng)化多維追問，展現(xiàn)思維層次，如：是什么的本質(zhì)追問，“C位”——位置——價(jià)值；為什么的原因追問，行為——觀念——文化。正確立意：位置不決定價(jià)值，正確看待“C位”；正確對(duì)待個(gè)人位置與中心位置；不占“C位”，也能發(fā)揮價(jià)值；優(yōu)秀的人，坐到哪里都是“C位”；不為“C位”，只為堅(jiān)守；用奮斗贏得“C位”；追求“C位”，不如擺正心位；拒絕“C位”誤導(dǎo)，精準(zhǔn)自我定位；不為“C位”遮望眼；不必“C位”也風(fēng)流；不居“C位”，也能發(fā)揮價(jià)值。教育是學(xué)生成長(zhǎng)的過程，來(lái)不得半點(diǎn)急功近利的浮躁，家長(zhǎng)需要放平心態(tài)，適合對(duì)孩子是最好的選擇。家庭是孩子誕生與成長(zhǎng)的搖籃，小品呼喚起社會(huì)對(duì)家庭教育的關(guān)注。命題材料緊扣當(dāng)下教育的熱點(diǎn)問題，降低了考生的閱讀難度，同時(shí)也降低了考生的審題難度，但思維的開放性增大，考生寫作的角度廣泛，可引導(dǎo)考生深度思考，也關(guān)注考生的思維品質(zhì)。材料主要講小品《占位子》，講了各路家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事，引發(fā)眾人熱議。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。搶C位，顯示的是社會(huì)的浮躁、家長(zhǎng)的急功近利，傷害的是孩子的健康成長(zhǎng)，影響的是教育的生態(tài)和國(guó)家的未來(lái)。于娟可謂人中龍鳳，可她感慨此生未完成；林森浩也是鳳毛麟角，可一失足成千古恨；馬加爵更是典型的鳳凰男，可他的精彩人生還沒開始就落幕了。然而，C位是人生的全部嗎？如果沒處在C位，人生就沒有意義了嗎？雖然，三百六十行，行行出狀元，但能處在C位的畢竟是少數(shù)人。試想，一個(gè)擁有這樣品質(zhì)的人需要去搶C位嗎？你若盛開，清風(fēng)自來(lái)。一代偉人毛澤東，指點(diǎn)江山，一呼百應(yīng)；魯迅一文既出，爭(zhēng)相傳閱，進(jìn)步青年積極追隨；林徽因蕙質(zhì)蘭心，傾世風(fēng)流，引得無(wú)數(shù)名士愛慕。父母含辛茹苦，千方百計(jì)給孩子搶來(lái)了C位，他就一定能一直坐擁C位嗎？與其費(fèi)盡心機(jī)搶C位，不如讓孩子“自帶C位”。若單靠一個(gè)座位就能決定未來(lái)地位，那孩子還有上進(jìn)的動(dòng)力嗎？“世胄躡高位，英俊沉下僚”，門閥士族制度用門第定未來(lái)，最終身死國(guó)滅。急功近利思想作祟，社會(huì)浮躁之風(fēng)橫行，教育已被功利化和膚淺化。優(yōu)秀人物，往往自帶光環(huán)。但是孩子在班里的位置，真的能決定以后在社會(huì)上的位置嗎？顯然不能。③不要套作，不得抄襲；④不得少于800字。（注意）①立意自定，題目自擬?！癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思?！艾F(xiàn)在在班里的位置,就決定著將來(lái)在社會(huì)上的位置在今年央視春晚上,小品《占位子》講述了各路家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無(wú)邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。由青少年的成長(zhǎng)上升到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和國(guó)家、民族的發(fā)展等，文章就有了高度。這樣的環(huán)境必然會(huì)損害青少年、損害國(guó)家。一般來(lái)說，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美?，F(xiàn)實(shí)表現(xiàn)我們可以看到，很多人以?shī)蕵返难酃饪创磺校詩(shī)蕵沸膽B(tài)看待先烈，以?shī)蕵沸膽B(tài)看待歷史，以?shī)蕵沸膽B(tài)看待英模人物，以?shī)蕵沸膽B(tài)看待災(zāi)難，以?shī)蕵沸膽B(tài)看待親人的離去，以?shī)蕵沸膽B(tài)看待重大節(jié)日、紀(jì)念日，等等。第二、三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害，實(shí)質(zhì)是滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂，讓娛樂充斥心靈。其最大的受害者是青少年。材料第一段是事實(shí)展示和實(shí)質(zhì)揭示。本道作文題關(guān)注社會(huì)主義文化狀況中的一個(gè)側(cè)面，同時(shí)關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)注青少年的成長(zhǎng)，還關(guān)注到文化征候與國(guó)家的未來(lái)。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。”一本書豐富一顆心靈，一個(gè)好書店溫暖一座城市，一片書香提升整個(gè)民族的精神家園。” 去除雜草最好的方法就是種上莊稼，那么要讓國(guó)民心靈不再荒蕪，最好的辦法就是讀書。周國(guó)平說：“世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無(wú)邊無(wú)際，那里有著我的位置，一個(gè)安靜的位置。錢鐘書去世后，楊絳一如既往杜門謝客，潛心讀書?！碑?dāng)年的清華園里，楊絳、錢鐘書夫婦酷愛讀書。一般來(lái)說，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美。而一切娛樂產(chǎn)品——影視劇、綜藝、游戲，它們背后都有著龐大的團(tuán)隊(duì)，這些團(tuán)隊(duì)的唯一目的，就是用盡各種手段，刺激你的愉悅感，讓人欲罷不能。明辨之：娛樂至死，禍國(guó)殃民！當(dāng)前，中國(guó)與美國(guó)的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。因?yàn)樗且揽奎c(diǎn)擊量獲得收益的，所以就必須主動(dòng)迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。泛娛樂之風(fēng)當(dāng)休矣！ 慎思之：全民娛樂，貽害無(wú)窮！當(dāng)前最殺人們時(shí)間的一個(gè)是信息流推送，代表是百度和頭條；一個(gè)是小視頻，代表是抖音和快手。在泛濫的信息流中，很多人深陷其中，不能自拔。不要套作，不得抄襲:不少于800字。以上材料，引發(fā)了你的哪些認(rèn)識(shí)和思考呢?請(qǐng)發(fā)表自己的看法?！睙o(wú)處不在的娛樂，讓人們?cè)僖矝]有時(shí)間去仰望星空，去安心讀書。這是一個(gè)內(nèi)容無(wú)限的時(shí)代，有限的只是我們的時(shí)間。流量是關(guān)注度，是用戶，是金錢。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。任何事物是相互聯(lián)系的。有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。【點(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。論述的過程中，一個(gè)重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談自己的認(rèn)識(shí)。整篇文章的結(jié)構(gòu)，宜采用總分總的結(jié)構(gòu)模式，除去首尾段，中間部分，可以采用并列式（或?qū)舆M(jìn)式），進(jìn)行論述。文章開頭，先要從材料中引出論題，提出自己的觀點(diǎn)，即中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。古今中外，凡到過長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴氣勢(shì)、宏偉規(guī)模和艱巨工程。我們今天所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城，它西起中國(guó)西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國(guó)東北遼寧省的鴨綠江邊，長(zhǎng)635萬(wàn)米。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前，是勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城?！泵棵匡栒簼饽?，懸腕握筆，我胸巾都豪氣萬(wàn)丈。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機(jī)，提頓之間盡顯滄桑。楷字像人佇立，草字像人奔跑。記得我最先學(xué)的便是顏真卿的《多寶塔碑》。3. 當(dāng)清晨的第一縷斜陽(yáng)射出光芒，鋪開一張宣紙，研好一硯新墨，帶著一份激情，我，走進(jìn)了這翰墨流香的書法世界，這樣的時(shí)刻，真好。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面十分壯觀。2. 每個(gè)民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)。它不僅是一種娛樂活動(dòng)，更蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵，但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變，猜燈謎的傳統(tǒng)習(xí)俗正在漸漸淡出人們的視野。這檔名為《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國(guó)燈謎大會(huì)》，以全新的形式，和觀眾一起體驗(yàn)快樂、分享知識(shí)，也讓我國(guó)日漸式微的傳統(tǒng)習(xí)俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機(jī)。素材準(zhǔn)備：在2月13日中央電視臺(tái)播出的《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》中，主持人周濤的一道謎語(yǔ)讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品。，開放是走進(jìn)人們心中。，傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))可以大有作為。立意參考：(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開神秘面紗，主動(dòng)走向大眾。 。 。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾，故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時(shí)尚，故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等，這些都給考生提供了不同的寫作角度，每個(gè)角度下又可以提煉出不同的立意?？忌鷮?duì)此現(xiàn)象既要就事論事，談對(duì)“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說理，在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的拓展與延伸，談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價(jià)值等?？忌枰獓@故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進(jìn)行思考，探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么，故宮為什么這樣做，這樣做有何意義等。這是考生審題立意的基礎(chǔ)，脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題?！薄肮蕦m現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一?！緦忣}】限制性。作為新時(shí)代的建設(shè)者，對(duì)于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，考生的態(tài)度至關(guān)重要。【解析】【詳解】本題屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深。“陽(yáng)春白雪”向“下里巴人”角色的轉(zhuǎn)換，因其深蓄蘊(yùn)藉的人文情懷更受人歡迎，民族文化自信，亦因之沐春風(fēng)春雨而萌芽扎根，再綻新花?！弊儎t活,不變則板。凡益之道，本就是因?yàn)榕c時(shí)代融合而得到推崇。 ”誠(chéng)哉，斯言。泰戈?duì)栒f：“如同沙粒聚成沙漠，河流匯成海洋，最謙卑的時(shí)候就是最接近偉大的時(shí)候。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情，吸引民眾了解，傳統(tǒng)文化唯有承古萌新，與時(shí)借行，才能繼往開來(lái)，更好傳承。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞，又怎能讓民眾去真正熱愛。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭(zhēng)議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅(jiān)持單純的保護(hù)、繼承之初衷?！笆澜缯嬲臀醯拿郎检偬蟮?。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，同時(shí)亦服務(wù)于社會(huì)民生。傳統(tǒng)文化借此走進(jìn)世俗，撫慰心靈，恰與時(shí)偕行，培植自信，以創(chuàng)新致遠(yuǎn)，建千秋之功。以舉辦燈光秀，開放夜場(chǎng):以貼近世