【正文】 之圣人曰：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。其實(shí)，在你的時(shí)光里，你永遠(yuǎn)是故事的主角。每個(gè)人都能執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)自己的“時(shí)光簡(jiǎn)史”。最后，可以寫(xiě)自己的期待或做法，如我們要好好享有現(xiàn)在的時(shí)間；不要虛度時(shí)間，珍惜每分每秒等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“感悟時(shí)間，珍惜時(shí)光”。注意選擇自己擅長(zhǎng)的，平時(shí)有積累的文體來(lái)寫(xiě)。如果寫(xiě)成記敘文，需要能結(jié)合材料內(nèi)容及自己的閱歷，靈活運(yùn)用描寫(xiě)、議論和抒情等表達(dá)方式。因?yàn)槭菚r(shí)代給予了我們奮斗的舞臺(tái)，而無(wú)數(shù)個(gè)我們的奮斗也書(shū)寫(xiě)了這個(gè)時(shí)代。時(shí)光是一面鏡子，賦予它生命的是每一個(gè)人。材料主要講北京、太原等地先后舉辦了以“記憶的時(shí)光”為主題的改革開(kāi)放實(shí)物展，引發(fā)很多人對(duì)時(shí)光的感慨。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。靜候時(shí)光，才得以感悟幸福?！鳖I(lǐng)會(huì)生活即領(lǐng)會(huì)時(shí)光，領(lǐng)會(huì)時(shí)光即靜候時(shí)光。時(shí)光中，有我們的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，有世界發(fā)展的縮影，更有值得人們?nèi)ニ伎己腕w會(huì)的意義。時(shí)光流逝，在這個(gè)喧囂的市井與霓虹燈的艷影中，為自己騰出一片凈土，停下空洞奔跑著的步伐，手握一杯香氣四溢的好茶，坐在窗前，靠近時(shí)光，細(xì)數(shù)時(shí)光。面對(duì)這短暫的時(shí)光，我們需要做的，應(yīng)是安靜地等待和感受。時(shí)光因?yàn)槎虝?，所以被珍惜與崇敬。生活的樸素可以讓我們?cè)谧詈玫臍q月中，不忙碌，不浮躁，靜候這轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)光帶來(lái)的幸福感。時(shí)光是偉大的，偉大到不給人質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。那么我們?yōu)楹尾辉囋囃Ｒ煌?，靜靜心，感悟生活中的從容，不要拋棄真實(shí)的自我，感受這偉大的時(shí)間呢？莎士比亞曾說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他?！比裟軗碛袑?kù)o，擁有靜候時(shí)光的閑適，那自然就獲得了生命的智慧和本質(zhì)，這遠(yuǎn)比名利要貴重得多。正因如此，我們不妨耐心地等待時(shí)光，用寧?kù)o去對(duì)待時(shí)光。然而事實(shí)上，我們追來(lái)的也許是一些金錢(qián)、一些名利，卻丟失了那種悠閑的幸福感。只能靜候時(shí)光，感受時(shí)光給予萬(wàn)物的變化。時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)瞬即逝?！敬鸢浮扛形驎r(shí)光打開(kāi)記憶的音盒，究竟是什么在靈魂深處流動(dòng)？泛黃的照片、舊式的日記本、點(diǎn)點(diǎn)銹斑的鋼筆、半瓶墨水和那一紙沒(méi)有結(jié)尾的信箋。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合你的生活閱歷，寫(xiě)出你自己的時(shí)光故事和感悟。他們開(kāi)闊了眼界，改寫(xiě)了人生，也改變了國(guó)家的發(fā)展軌跡。據(jù)主辦方講，他們這樣做就是為了讓每一名參觀者置身于鮮活的實(shí)物中，感知改革開(kāi)放四十年來(lái)時(shí)光的變遷，認(rèn)識(shí)到變化的痕跡就是在這一點(diǎn)一滴的生活中。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。材料中沒(méi)有規(guī)定文章體裁，但寫(xiě)作的時(shí)候一定要文體清晰，如果寫(xiě)議論文，一定要觀點(diǎn)明確，論據(jù)充足，論證思路清晰，考生可以依據(jù)“是什么”“為什么”“怎么辦”的方式打開(kāi)思路；如寫(xiě)記敘文，要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。由材料中所反映的事物來(lái)看，萬(wàn)事萬(wàn)物都有其規(guī)律，凡事應(yīng)順從自然，不能違背客觀規(guī)律，如違背自然規(guī)律會(huì)讓原本合適的事物偏離所愿；由事物聯(lián)系到個(gè)人，個(gè)人也有個(gè)人的命與活法，無(wú)需羨慕別人，花有花的煩惱，葉有葉的驕傲，要懂得知足，活出自己的價(jià)值比什么都重要。鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲”，這段話意思是“太長(zhǎng)看不要認(rèn)為就多余了，太短了也不要以為就不夠。這是一則材料作文，首先要理解材料的內(nèi)涵。順其自然就是自由、自然，但并不意味著大家什么也不做，因?yàn)槭郎蠜](méi)有絕對(duì)的自由，大家應(yīng)當(dāng)發(fā)揮大家的主觀意識(shí)，有目的的有原則地去順其自然，才能夠更有藝術(shù)地生活。高大的駱駝生活在一望無(wú)際的沙漠中，它們不曾埋怨一切，還辛勤地馱著人們來(lái)沙漠探索、考察。不管哪里來(lái)的水，是清澈的小河，是渾濁的江水，會(huì)聚在一起都是波瀾壯闊的大海。生活中到處都有小草的影子，山岡上、懸崖邊、田野里……可見(jiàn)它的生命力是那么的頑強(qiáng)，不愧有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的美名。老舍說(shuō)過(guò)：法自然，無(wú)為而治。其實(shí)選擇不是按上面這些人理解的那樣處心積慮，絞盡腦汁地去迎合社會(huì)上大眾病態(tài)的審美觀念。家長(zhǎng)帶孩子選擇興趣愛(ài)好。人們選擇工作也一樣。其實(shí)這人是愛(ài)美，愛(ài)漂亮，想讓自己窈窕一些，有點(diǎn)淑女、帥哥像。人們挑剔食物。”這則故事給了你怎樣的感悟和思考，請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。駢拇篇》記載了這樣一則簡(jiǎn)短的寓言故事：“長(zhǎng)者不為有余，短者不為不足。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。寫(xiě)作這類作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。（5）青年人的生涯規(guī)劃，應(yīng)該在明確目標(biāo)后，應(yīng)立足當(dāng)下，認(rèn)真踏實(shí)，知行合一。（3）青年人的生涯規(guī)劃，不應(yīng)盲目從眾，而應(yīng)獨(dú)立思考，最后尋找到最適合自己的道路。據(jù)此，作文可做如下立意：（1）青年人的生涯規(guī)劃，要植根于時(shí)代的需要、民族的需要，具有社會(huì)使命感、責(zé)任感?！笨梢钥闯?，馬化騰的生涯規(guī)劃，是根據(jù)認(rèn)識(shí)的提高、時(shí)代的需要并在實(shí)實(shí)踐中摸索探究出來(lái)的，同時(shí)強(qiáng)調(diào)生涯規(guī)劃應(yīng)該與社會(huì)的實(shí)用需求緊密結(jié)合。”他的人生規(guī)劃強(qiáng)調(diào)“踏實(shí)”“負(fù)責(zé)”，也強(qiáng)調(diào)對(duì)他人和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。第二則材料：石磊從清華大學(xué)畢業(yè)后，成為一名大學(xué)生村官。第一則材料：魯迅先生在觀“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”之后，“深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國(guó)人為己任”。此次作文由三則材料組合而成，文章立意應(yīng)建立在對(duì)三則材料整體的把握上，應(yīng)該探究三則材料之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系?！痹改阄页蔀閲?guó)家棟梁。唯有向上向善，以不斷的知識(shí)更新與技能提升，方能做出合適自己且有益社會(huì)的職業(yè)選擇。最后，繩其祖武，關(guān)注老祖宗的傳統(tǒng)工藝并聯(lián)系考慮自身實(shí)際以做出職業(yè)規(guī)劃?？v使風(fēng)云激蕩、波云詭譎，縱然時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)焦慮與之而來(lái)，作為二十一世紀(jì)的新青年要學(xué)習(xí)老子式的澄澈清靜，亦要有希臘狄俄尼索斯式的郁勃汪洋，這是最為重要的心態(tài)塑造，此為其一。老行當(dāng)“鐵鍋鍛造”因紀(jì)錄片重回人們視野；手藝人藤椅編制技術(shù)再博取眾人眼球；更有街角巷道的民間風(fēng)味制作重贏人們青睞……世界文化相互激蕩的今日，中國(guó)的傳統(tǒng)工藝并未因?yàn)椤皶r(shí)代久遠(yuǎn)”而“色老珠黃”，反因“歷史悠久”更具人文底蘊(yùn)。雖一些傳統(tǒng)工種面臨淘汰，但那大多是重復(fù)性、規(guī)律性、可模仿性的工作，相對(duì)應(yīng)的，我們的職業(yè)生涯規(guī)劃更加精細(xì)化、技能化，為生活增添了更多的斑斕色彩。如果說(shuō)“文藝復(fù)興”將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向?yàn)槿耍敲础爸悄軙r(shí)代”則有助于將人的關(guān)注提升至更高的品質(zhì)追求上。但在我看來(lái)，如今的大數(shù)據(jù)、智能時(shí)代是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。在正確對(duì)待歷史發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上，我們?cè)賮?lái)思考風(fēng)云際涌下“人”的立足點(diǎn)與發(fā)展點(diǎn)。近年來(lái)隨著微信、支付寶、滴滴打車等新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，給人們帶來(lái)便捷的同時(shí)也為許多從前的“吃香穩(wěn)定”工作帶來(lái)棒喝一擊。面對(duì)著當(dāng)下高速發(fā)展的時(shí)代進(jìn)程，如何處理好個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系，是每一位準(zhǔn)高三畢業(yè)生不可逃避的問(wèn)題。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。那一年，他27歲。該段經(jīng)歷使馬化騰明確了開(kāi)發(fā)軟件的意義就在于實(shí)用，而不是自?shī)首詷?lè)?！蹦且荒?，他20歲。材料二：2008年7月，石磊從清華大學(xué)精密儀器與機(jī)械學(xué)系畢業(yè)后，成為—名大學(xué)生村官。材料一：光緒三十二年（1906年）1月，魯迅課間觀“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”，深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國(guó)人為己任。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E?！窘馕觥吭囶}分析：（1）專注才能成功（成功的訣竅在于專注；無(wú)論做什么事情，都需要專心致志）；（2）做事要排除干擾（做事要一絲不茍；排除外擾，得以成功）?？v然達(dá)?芬奇的智商超過(guò)200，舟舟的智商只有30，然而他們都成功了，因?yàn)樗麄兌家颜莆諏?duì)夢(mèng)想的專注這一成功的秘笈。古有從“鐘鳴鼎食”到“舉家食粥酒常賒”而專注于創(chuàng)作的曹雪芹；今有輪椅上思考人生，專注于求索生命價(jià)值的史鐵生。古有恪守著“天下有道，以道殉身；天下無(wú)道，以身殉道”而專注于濟(jì)世的熱血男兒孟軻；今有專注于原子核的研究為中國(guó)核事業(yè)做出貢獻(xiàn)的朱光亞。經(jīng)理又問(wèn)：“那么你猜，松鼠用多少時(shí)間來(lái)接近你的喂鳥(niǎo)器呢？”比爾立即認(rèn)識(shí)到，是醒著的每個(gè)時(shí)刻。當(dāng)他忿忿地來(lái)到五金店要求退貨時(shí)，經(jīng)理問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)您每天用多少時(shí)間讓松鼠遠(yuǎn)離您的喂鳥(niǎo)器？”“大概10～15分鐘。我也曾看過(guò)這樣一則寓言：著名演說(shuō)家比爾在新房的后院里裝了一臺(tái)喂鳥(niǎo)器，卻被幾只淘氣的蹦蹦跳跳的小松鼠打翻，食物被搶走了，鳥(niǎo)也被嚇跑了。他用12年的時(shí)光追溯這段淵源，四處走訪、查閱史籍，水鄉(xiāng)的雅致、庭院的古樸乃至地上的一磚一瓦……才鑄就了今日余秋雨的《笛音何處》。胡笳長(zhǎng)笛的聲音輕柔淡雅，歷史的鏗鏘中，它已無(wú)處找尋，這是多少年來(lái)多少中國(guó)人為之癡狂的樂(lè)曲啊。然而，因?yàn)槟愕膶Ｗ?，這肥美的盆地中，無(wú)處不流淌著你緋紅的血液；因?yàn)槟愕膶Ｗ?，才點(diǎn)染了赤誠(chéng)的丹青；因?yàn)槟愕膶Ｗ?，才守候了這心中的圣地。就這樣，你專注地佇立在江邊，尋田野，制良方，改河道，設(shè)機(jī)關(guān)，造福了一方百姓。專注甚至是風(fēng)雨過(guò)后蜘蛛編織扯碎的蛛網(wǎng)時(shí)的凝重……于是，跌宕的時(shí)空坐標(biāo)軸上，一叢叢墨影此起彼伏，一抹抹聲音縈繞耳旁?！敬鸢浮繉Ｗ?成功專注是什么？專注是桀驁不馴的江水邊李冰父子手持長(zhǎng)鍤的守候。這樣，魚(yú)兒見(jiàn)到我魚(yú)鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不猶豫地吞下去了。楚王詢問(wèn)其垂釣的訣竅。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。第六則是魯迅的名言，是魯迅對(duì)中國(guó)青年的希望，希望中國(guó)青年要積極向上，不要聽(tīng)自暴自奔者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。引申為思想行為都落在人后，不能跟著時(shí)代潮流一起前進(jìn)，落后于時(shí)代的人。“落紅”似乎成了無(wú)用之物，但從另一角度看，它能化泥護(hù)花，仍有價(jià)值和作用，它包含著世上的萬(wàn)事萬(wàn)物均具有兩面性，“有用”和“無(wú)用”不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，關(guān)鍵在于觀察者的視角，在于自身的價(jià)值和功用。第三則是明代于謙的名言，“書(shū)卷多情似故人，展昏優(yōu)樂(lè)每相親”意思是：將書(shū)卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。說(shuō)明只有多實(shí)踐，才能提高技藝。喻人不經(jīng)過(guò)培養(yǎng)﹑鍛煉，不能成材。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，首先就要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義。題干要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章”，“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。【解析】試題分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力?！彼芍@奇的眼睛問(wèn)我：“你怎么知道米飯能洗掉墨漬呢？”我得意地說(shuō)：“書(shū)告訴我的唄！” 讀書(shū)使我增長(zhǎng)知識(shí)，正因?yàn)橛辛藭?shū)，我才知道有神機(jī)妙算的諸葛亮，豪放勇敢的武松…正因?yàn)橛辛藭?shū)，我才發(fā)現(xiàn)世界有這么多的故事，有這么多的人。過(guò)了一會(huì)兒，墨跡果然淡了，再使勁揉搓一會(huì)兒，墨跡只有銅跡大淡淡一塊了。我一拍腦門(mén)，不是剛看過(guò)嘛！上面介紹過(guò)，衣服上沾上了墨漬，可以先用飯粒涂在墨漬上用勁搓，在浸到肥皂水里洗，然后用干凈的水漂清就洗去了。我急得六神無(wú)主：可怎么辦那？闖禍了！我連忙跑到水龍頭前去洗，可是使盡力氣，墨漬怎么也搓不掉。我的作業(yè)還沒(méi)完成，就讓他自己先玩。 書(shū)是我生活中必不可少的好朋友，我在書(shū)的海洋里漫游，從中得到了莫大的快樂(lè)，更使我的知識(shí)面也寬廣了不少，在生活中，書(shū)還幫了我不少的忙呢。拿起一本喜愛(ài)的書(shū)籍，就好像隨手推開(kāi)一扇窗戶，欣賞窗外美麗的風(fēng)景。 讀書(shū)已經(jīng)成為我的一種習(xí)慣，小學(xué)時(shí)最愛(ài)做的事情，就是看各種各樣的“閑書(shū)”，從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜志，到一些文學(xué)名著，我都照單全收。 我覺(jué)得讀書(shū)就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品，一個(gè)詩(shī)人去讀某個(gè)考古學(xué)家的記錄一樣，讀是因?yàn)橄矚g，讀是源于興趣，有一句話說(shuō)的好：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它可以改變?nèi)松膶挾??！敬鸢浮繍?ài)讀書(shū) 從書(shū)籍中汲取知識(shí)和力量，是人生之必需。上面的句子引發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章?！畲筢摙拊钢袊?guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話?！濉鳌巍抖Y記解讀上述材料的內(nèi)容，可以從下面幾個(gè)方面來(lái)審題立意：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。尊重他人的選擇?！皣隆钡共蝗纭笆鑼?dǎo)”。讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路。讓內(nèi)心多一份童真。（二）關(guān)于材料的含意一個(gè)人不要活在虛擬的生活里。“稻米”涌入，讓景區(qū)管理方看到了“商機(jī)”，借用“稻米”文化包裝景區(qū)，開(kāi)展文化活動(dòng)，增添景點(diǎn)得文化內(nèi)涵。盡管十萬(wàn)“稻米”涌入，給景區(qū)的接待帶來(lái)了挑戰(zhàn)，“堵”不如“疏”。稻米”們其實(shí)是在體驗(yàn)另一種形式的讀書(shū)生活?！昂脮?shū)伴我行”?！暗久住笔钱?dāng)今社會(huì)眾多“粉絲”中的一個(gè)群體，他（她）們對(duì)生活有激情、有熱度?！暗久住眰?yōu)榱艘粋€(gè)虛構(gòu)的情節(jié)，蜂擁而至，給自身安全帶來(lái)了一定隱患?！皟?nèi)容”應(yīng)指字面上的、表層的意思，“含意”指深層的抽象概括的意思。這正是本作文內(nèi)含的核心價(jià)值觀，學(xué)生不能脫離這一核心價(jià)值觀去簡(jiǎn)單地就事論事。它并沒(méi)有影響到公眾的正常生活和工作，對(duì)于類似“稻米”們的舉動(dòng)，文明社會(huì)應(yīng)予以尊重與包容。材料中的三方態(tài)度實(shí)際為考生提供了三個(gè)不同寫(xiě)作角度，考生可任選