【正文】 2）從家庭教育角度出發(fā)：新時代呼喚具有獨(dú)立、自強(qiáng)的青年，父母要學(xué)會放手，重視培養(yǎng)孩子的自理、自立的意識與能力；（3）從青年成長與國家建設(shè)的角度出發(fā)：新時代青年要成長為不辱使命的強(qiáng)國一代，必須從自我、從小事做起，增強(qiáng)自己的自理能力，培養(yǎng)自己自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取的意識等等。新青年——紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年”這一交際語境的發(fā)言稿寫作任務(wù)，顯然是要求考生將兩則材料關(guān)聯(lián)研判、分析，從而建構(gòu)自己對于“新時代孩子過度依賴的思想與行為，將為國家發(fā)展、民族振興埋下隱患。將兩則材料關(guān)聯(lián)起來閱讀、思考，不難發(fā)現(xiàn)，父母對于孩子的教育，關(guān)乎青少年的健康、茁壯成長。而青少年一代如若不能養(yǎng)成自強(qiáng)自立、自律自省的意識，不具備獨(dú)立精神與奮斗意志，將直接關(guān)乎國家與民族的未來。第一則材料呈現(xiàn)專題調(diào)查數(shù)據(jù)與結(jié)論，反映了當(dāng)下家庭教育(或說青少年教育)普遍存在的問題。與此同時，我們還要牢記總書記的教誨，永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來”，努力為祖國建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)。俗話說得好：出海趁漲潮。凡此種種，無不告訴我們：腳踏實地，埋頭苦干才是成事之道。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。反觀當(dāng)下，無論是華人巨富李嘉誠、電商傳奇馬云，還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉，他們的成功無不是腳踏實地，埋頭苦干的成果。不過，當(dāng)今社會上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延，不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星，夢想著一夜成名、一夜暴富。在國家力倡“工匠精神”的今天，不少年輕人投身到基層一線，從最基本的事情做起?！　?“大道至簡、實干為要”，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實地，埋頭苦干。看當(dāng)下，名校學(xué)生志愿支邊團(tuán)結(jié)民族，浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國家，耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民。那何為“崇高的理想”呢？馬克思曾說：“如果一個人只為自己工作，那他的價值將是有限的”，毛主席也曾評價白求恩為“對人民有益的人”。何為“廣闊的視野”？在逆全球化的的今天，我國仍倡導(dǎo)的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！敬鸢浮吭谛聲r代，做新青年　　身處偉大的新時代，如何順勢而為，做一名有理想、有作為的新青年呢？十八大以來，習(xí)近平總書記在對青年學(xué)子的寄語中為我們指明了方向。不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。新青年——紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年”座談會上發(fā)言,分享你的青年成長觀與理由。(李大釗)　　青年之于社會,猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身……惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳!(陳獨(dú)秀)　　青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。%的受訪者認(rèn)為父母要注意培養(yǎng)孩子的自我管理意識?！　〔牧弦?　　中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2014名受訪者進(jìn)行的一項調(diào)查顯示,%的受訪者直言很多父母包辦孩子個人事務(wù),%的受訪者有被父母包辦個人事務(wù)的經(jīng)歷。文體上看，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。本題所給的材料根植現(xiàn)實生活，具有時代特色，導(dǎo)向積極，彰顯正能量，有新意，比較接地氣，易于引發(fā)考生的聯(lián)想、思考。點(diǎn)睛：對于材料作文，考生寫作時應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。法規(guī)須遵守，但并非冷峻嚴(yán)苛，人間亦自有溫情。生命是神圣的，在生死攸關(guān)的時刻，為挽救生命打破規(guī)則，雖然耽誤了一點(diǎn)時間，卻收到大家的點(diǎn)贊，這不僅體現(xiàn)出生命至上的意識，也表現(xiàn)了規(guī)則和溫情有時并不沖突。當(dāng)事人不僅應(yīng)受到規(guī)則的懲處，也會遭到整個社會的譴責(zé)。1）可以結(jié)合材料談規(guī)則意識?！　?919年5月立志于改變國民精神的魯迅遇到轟轟烈烈的“五四運(yùn)動”,舉起“民主”“科學(xué)”兩面大旗,寫下了具有象征意義的小說《藥》。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問題。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。將美好的青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小?！军c(diǎn)睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。最后號召全社會關(guān)心科學(xué)家，為他們營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。接著講述我國科學(xué)家從古至今一脈傳承的科學(xué)精神，比如“嚴(yán)謹(jǐn)求實”“心無旁騖”等，歌頌他們的精神品質(zhì)。參考結(jié)構(gòu)：開頭說明演講的目的是“致敬科學(xué)前輩”，點(diǎn)明科研探索需有高尚道德情操的引領(lǐng)，才能真正使之為人類造福的觀點(diǎn)?，F(xiàn)在，我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣，由國家主席親自頒發(fā)，正在創(chuàng)造良好的社會效應(yīng)?？茖W(xué)家的經(jīng)濟(jì)回報和社會地位似乎不如明星、企業(yè)家也是當(dāng)下的現(xiàn)實。覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外。有了這樣雙重的保障，我們就可以放心大膽地去做，不會自掘妄自尊大的陷阱?？捎盟夭模赫嬲目茖W(xué)精神，是要從正確的批評和自我批評發(fā)展出來的。題干中限定了演講稿這一寫作文體，并且標(biāo)明了演講會的主題，相當(dāng)于勾畫了立意的范疇；但在此區(qū)間內(nèi)，每一個演講者可以見仁見智、自由發(fā)揮，構(gòu)思與成文環(huán)節(jié)，都應(yīng)考慮到演講稿的文體特點(diǎn)及語言表達(dá)的形式要求。依據(jù)題干設(shè)定的寫作交際語境，考生圍繞“思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”二者的關(guān)系來發(fā)表自己的看法，可以從二者相互關(guān)聯(lián)的整體上來立意；也可在二者聯(lián)系的基礎(chǔ)上，側(cè)重從其中的某一方面來論析。三位科學(xué)前輩在各自領(lǐng)域內(nèi)辛苦耕耘，都取得了輝煌的成就。材料二，于敏為我國氫彈研制和國防尖端事業(yè)鞠躬盡瘁、敬業(yè)奉獻(xiàn)。所給三則材料都是功勛卓著的老一輩科學(xué)家?！　? 　　 演講人：xxx　　　2016【解析】【詳解】本題考查寫作能力。他們的中國心讓我們敬佩，讓世人稱贊，更讓鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)!　　偉大的科學(xué)家，我們向你致敬。許多中國科學(xué)家都曾在國外留學(xué)，但最終他們還是回到了故土。兩彈元勛王淦昌為了研制自己國家的原子彈、氫彈，放棄了許多名利雙收的好機(jī)會，從1961年到1978年，隱姓埋名了17年之久，為增強(qiáng)我國的國防力量做出了卓越的貢獻(xiàn)。為此她付出了自己的一生與健康。求真務(wù)實，探索創(chuàng)新，不正是我們必須發(fā)揚(yáng)的科學(xué)精神？　　是什么令科學(xué)家對科學(xué)探索如此癡迷?是為科學(xué)，為人類甘愿付出一切的堅強(qiáng)意志和默默奉獻(xiàn)的精神。地質(zhì)學(xué)家李四光沒有被外國的權(quán)威結(jié)論嚇倒，堅持認(rèn)為我國國土遼闊，天然資源理應(yīng)非常豐富。是啊，哪位科學(xué)家不是早年勤奮刻苦地學(xué)習(xí)?他們在啟示著我們，作為未來世界的主人，該如何把握好今天? 　　是什么令科學(xué)家們敲開了科學(xué)大門?是勇于探索，實事求是，不迷信權(quán)威的求實創(chuàng)新精神。憑著一顆不窮不輟的上進(jìn)心，他年方　　13便以出色的考試成績被清華學(xué)堂錄取。無數(shù)科學(xué)家，從小就撲進(jìn)了科海之中?！　∪缃瘢议L大了，我知道了更多優(yōu)秀科學(xué)家的名字，袁隆平、錢七虎、于敏、屠呦呦……我被他們的科學(xué)精神深深折服。為了科學(xué)研究，她甘愿讓酸堿侵蝕她柔美的雙手，她甘愿讓煙氣熏黑她潔白的額頭，她曾經(jīng)拿獎杯給孩子當(dāng)玩具，也曾經(jīng)為了籌集經(jīng)費(fèi)而奔波募捐。今天我演講的題目是《致敬科學(xué)前輩，弘揚(yáng)科學(xué)精神》。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。為什么老一輩科學(xué)家能做出卓越的貢獻(xiàn)？有人認(rèn)為這是源于其高尚的思想道德素養(yǎng)，也有人認(rèn)為這奠基于其堅實的科學(xué)文化素養(yǎng)，還有的則認(rèn)為這取決于他們非凡的思想道德與科學(xué)文化素養(yǎng)的融合。圖靈共同入選?！　〔牧先骸　?019年1月，英國廣播公司發(fā)起“20世紀(jì)最偉大人物”評選活動?！　〔牧弦唬骸　　?018年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者、防護(hù)工程專家、中國人民解放軍陸軍工程大學(xué)錢七虎院士表示，將800萬元獎金捐獻(xiàn)，在家鄉(xiāng)成立助學(xué)基金。文章結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，很有文采，值得思考和借鑒。結(jié)構(gòu)層次：本文以“詩里寫青春，手里舞流年”為題，表明觀點(diǎn)。品讀詩詞經(jīng)典，可以從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，激發(fā)了大眾對祖國的歷史和傳統(tǒng)文化的興趣，甚至詩詞創(chuàng)作的熱情，增加了觀眾對中華傳統(tǒng)文化的敬畏之心、自豪之情，豐盈了有益人生。含英咀華，化育靈魂，提高你的文學(xué)素養(yǎng)，綻放你生命的純美之花！③中國古詩詞中既有修身明志的警言佳句，也有風(fēng)花雪月的綿柔細(xì)雨。②詩歌是中華千年文化的瑰寶，這些膾炙人口、含義雋永的詩篇，是中華文化的結(jié)晶，是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶?？捎盟夭模孩傥幕敲褡灏l(fā)展的命脈，是民族獨(dú)立的象征。、真愛，培養(yǎng)和擁有超功利的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。行文時要注意通過材料的分析引出自己的觀點(diǎn)，然后展開論述，論述中可結(jié)合當(dāng)下教育中的功利主義和文化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等熱點(diǎn)話題分析，使文章深刻。在傳統(tǒng)文化長期式微的背景下，這是需要呵護(hù)的。但是我們要明白，一檔電視節(jié)目容量有限，不大可能具備普及傳統(tǒng)文化的能力?！吨袊娫~大會》掀起了中國國學(xué)熱，熱愛者有之，唏噓者有之，艷羨者有之，批判者有之?？梢詮娜齻€角度考慮，思考“當(dāng)代才女的標(biāo)準(zhǔn)是什么”；探究“過程和結(jié)果”哪個重要的問題；探討“學(xué)習(xí)的真正目的”的問題，還可以綜合立意，探究“閱讀古詩文的價值所在”和“傳統(tǒng)文化傳承”的問題。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國詩詞大會”比賽第二季冠軍的評論。這是一則材料作文。背誦古詩文的意義是不需要質(zhì)疑的，愿我們都能領(lǐng)悟詩歌的真正內(nèi)涵，詩海揚(yáng)帆，譜寫自己最詩意的青春。那些背過的詩句或許被我們遺忘，但是它們已經(jīng)匯成了我們的骨血，在悄無聲息中暈染著詩意的青春?！　≡姼枋巧畹纳A，是古人智慧的精粹，更是我們受益終生的文化瑰寶。那是屈子的“后皇嘉樹，受命不遷＂，是辛稼軒的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，是陳與義的“欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然”。詩歌源于生活，更是生活的升華。那是“桃花灼灼，枝葉蓁蓁”的絢爛花事，是“君生我未生，我生君已老”的干古遺憾，是“我欲與君相知，長命無絕衰”的真情告白?！　≡姼柙醋杂谏睢２煌跣?，方得始終。＂背誦詩歌的最初目的，是為了豐富我們的文化素養(yǎng)，傳承文化，繼往開來，％的分值?！　　吨袊娫~大會》是一場久違的文化盛宴，16歲的少女武亦姝憑借其過人的詩詞功底勇摘桂冠，博得一片喝彩?！敬鸢浮吭娎锴啻?，手中流年　　五千年的浩瀚歲月里，詩歌是一朵馥郁裊娜的墨花，于變換的時空里綻放著華夏大地的千山萬水，更傳唱著炎黃子孫的喜怒悲歡。不少學(xué)生甚至家長一直以來存在這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時間學(xué)習(xí)和背誦嗎？對此你有什么看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。成功登頂后，她淡定地表達(dá)：“比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂，就夠了?！　∩虾?6歲女生武玉姝成為《中國詩詞大會》比賽第二季冠軍，很多粉絲驚呼這位00后少女，“滿足了對古代才女的所有幻想”。最后呼應(yīng)開頭，呼吁用真誠的藝術(shù)態(tài)度，創(chuàng)作出更多的精品力作。然后從創(chuàng)作者的角度說理，運(yùn)用比喻，說明作品對于創(chuàng)造者來說非常重要。接著正面舉例，比如《人間喜劇》《白鹿原》《紅樓夢》《平凡的世界》等的創(chuàng)作時間都很長。行文結(jié)構(gòu)：書信格式。1988年5月25日，路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。身體幾乎不存在；生命似乎就是一種純粹的精神形式，日常生活變?yōu)闄C(jī)器人性質(zhì)”，因為生活沒有規(guī)律，路遙身體嚴(yán)重透支，最后病倒了?！镀椒驳氖澜纭肥菑?975年開始創(chuàng)作的，之后作者路遙又經(jīng)過三年準(zhǔn)備、三年創(chuàng)作，為了擴(kuò)充視野、掌握資料，他進(jìn)行了大量的閱讀，包括近百部長篇小說，前后近十年的報紙以及其他相關(guān)書籍，同時，他還奔波于社會各階層體驗生活。　　《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。在這60年的時間里，歌德用其超人般的毅力始終堅持不懈地致力于這部作品的創(chuàng)作，生活的動蕩和家庭的變動一點(diǎn)也沒有影響到歌德的創(chuàng)作。歌德是德國古典文學(xué)最具影響力的代表作家，經(jīng)歷過德國文學(xué)史著名的狂飆運(yùn)動、古典主義和浪漫主義三種文學(xué)思潮發(fā)展階段的碰撞?！　　　　陡∈康隆?，它的創(chuàng)作過程延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生思想和藝術(shù)探索的智慧，也為德國和世界文學(xué)豎起了一座豐碑。班固十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。收載藥物 1892 種，附藥圖 1000 余幅，闡發(fā)藥物的性味、主治、用藥法則、產(chǎn)地、形態(tài)、采集、炮制 、方劑配伍等，并載附方 10000 余?！　　侗静菥V目》，（公元 1578 年）明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍著，五十二卷。偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家、社會學(xué)家和社會學(xué)家。作者馬克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。司馬光，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家?；趭^斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅實的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂體系的王座——助人為樂。此謂之思想有高度。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂，最后抵達(dá)助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價值得以彰顯。比如助人為樂的“無私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。“助人為樂”的“為”是“成為”“以之為”的意思，把幫助他人當(dāng)成自己的樂趣，使整個助人的體驗過程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。自得其樂的側(cè)重點(diǎn)在“自得”，“其樂”為個體的內(nèi)心獲得的快樂，但是，這種“樂”是否真的為“樂”，還在于自我認(rèn)同，這是哲學(xué)層面的“樂”。是一個社會人對自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。具體過程：助人為樂的側(cè)重點(diǎn)在“助人”，是個體實現(xiàn)其社會功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價值判斷，知足常樂的側(cè)重點(diǎn)在“知足”，是個體對其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評判，并有所約束、克制而帶來的內(nèi)心滿足感?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動型材料作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系?！　】鞓啡兀松?。以童真之眼看人，以寬