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正文內(nèi)容

20xx年-部編人教版七年級語文下冊綜合性學(xué)習(xí)孝親敬老-從我做起教案-文庫吧資料

2025-04-01 22:06本頁面
  

【正文】 ,逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活,于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國民黨軍界,拒絕接受隨蔣介石飛往臺(tái)灣的命令,借故在香港隱居下來。沒有包容宇宙的胸襟,沒有洞穿世俗的眼力,是萬難做到的。本題材料“軾乎,吾懼汝之不外飾也”,“轍者,善處乎禍福之間也”,體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式,蘇軾不善于從外在掩飾自己,蘇轍則中和、淡泊,根據(jù)此內(nèi)容立意:放蕩不羈要有個(gè)度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。要求學(xué)生這對材料所講述的內(nèi)容進(jìn)行思考作文?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。追求淡泊不是放棄其他的追求,而是本著最純粹的目的去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。淡泊之人也并非天生如此性情,他們同樣遭遇過人情冷暖,世態(tài)炎涼,只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線,追求利于世人的不朽目標(biāo)。浮華世界,物欲橫流。人生的智慧往往也很難說清,一個(gè)人究竟是因?yàn)樽隽耸裁词虏棚@現(xiàn)出什么境界,還是因?yàn)橛惺裁礃拥木辰绮抛龀鍪裁礃拥氖虑?。在縱橫江湖之后,他說:“舍得舍得,舍了就得了,得失得失,得了就失了。淡泊之人必有非常人之事?!边@樣一位享譽(yù)全球的科研人員,始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。1988年和1992年,“航天之父”錢學(xué)森請辭“學(xué)部委員”稱號(hào),拒接任何榮譽(yù)頭銜。簡簡單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé),因感恩于劉備的信任,為完成一統(tǒng)江山的遺愿,不顧自身的利益,這就是淡泊。這位叱咤三國的軍師,輕搖羽扇便有指點(diǎn)江山的凌厲。淡泊之人必有非常人之志。陶淵明淡泊了,那一簇簇菊花堆滿了東籬,遠(yuǎn)處的黛顏青山也融進(jìn)了淡淡霧靄;蘇軾淡泊了,足下泥濘,雨打竹林,也任由平生放縱在一蓑輕煙細(xì)雨中了;稼軒淡泊了,把欄桿拍遍,看世情寥落,風(fēng)聲漸悄,也只道一句“天涼好個(gè)秋”了?!敬鸢浮康粗逻h(yuǎn)當(dāng)今的時(shí)代的發(fā)展日新月異,作為新時(shí)代的年輕人,我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉,我愿意做一個(gè)淡泊的人。作為即將成人、走向社會(huì)的青年人,面對當(dāng)下日新月異的時(shí)代變化,你更希望成為他們兩人中的哪一個(gè)?請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。蘇洵《名二子說》說:“軾乎,吾懼汝之不外飾也”;“轍者,善處乎禍福之間也”。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。其次,提出分論點(diǎn),進(jìn)行并列式闡述?!暨_(dá)夫行文結(jié)構(gòu):議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。面對強(qiáng)秦,奮勇不顧身,荊軻雖失利,千載有嘉名!荊軻是當(dāng)之無愧的英雄。但勇有必須置生死于度外,只為報(bào)答太子丹的知遇之恩。他,就是荊軻,受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士?!币姿呉廊粋鞒@樣一種曲調(diào)。徐雪賓教育基金”,用于獎(jiǎng)勵(lì)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院品學(xué)兼優(yōu)的貧困本科生和研究生、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)學(xué)院忠誠于教學(xué)科研的教師以及資助農(nóng)學(xué)院邀請的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座。盧院士夫婦平時(shí)生活非常節(jié)儉,對黨、對國家、對人民一片忠誠。 論財(cái)富,他并不是中國最富裕的人,甚至連光州首富都夠不上,比他有錢的人隨便都能說出一大排,但是幾十年來他累計(jì)捐贈(zèng)到位款物超過800萬,他讓愛滿人間,讓溫暖傳遍人心,他用心靈的燭光照亮世界,他的愛讓世界不再寒冷。他在一般人難以置信的艱難中,成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人?;艚鹉昵鄷r(shí)就患了絕癥,然而他堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了病痛的折磨,成為了舉世矚目的科學(xué)家。經(jīng)過她和團(tuán)隊(duì)幾十年的努力,該藥物青蒿素終于研制成功了,挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命,成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國人。魯迅曾以極概括的語言高度評價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷。這部偉大著作共526500字。受型之后,他曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫史書的理想尚未完成。就在他著手寫這部史書的第七年,發(fā)生了李陵案?!_曼面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。內(nèi)心貧乏和感到自己無用,促使我抓住英雄主義舍不得放下。參考如下:文明社會(huì)最需要平民英雄英雄的贊歌英雄不會(huì)過時(shí)世界需要英雄敬重英雄,爭做楷??捎貌牧希骸拔覀兲枰阢y幕上看到一個(gè)中國的超級英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢,而是國家意志的強(qiáng)硬。考生寫作時(shí)要從小處入手,也可多角度運(yùn)用發(fā)散思維去寫,如以“勞動(dòng)”論英雄,因?yàn)閯趧?dòng)是一切財(cái)富的源泉;以“知識(shí)”論英雄,因?yàn)橹R(shí)是推進(jìn)時(shí)代的力量;以“創(chuàng)造”論英雄,因?yàn)閯?chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭;以“奉獻(xiàn)”論英雄,因?yàn)榉瞰I(xiàn)是無與倫比的高尚。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人,他們無私忘我,不辭艱險(xiǎn),為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩。本次作文材料由三則名言組成,都是有關(guān)“英雄”的言論?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。所以相信自己,每個(gè)人都可以成為英雄。如果每個(gè)人都能自覺地把人生理想融入“中國夢”之中,何愁“中國夢”沒有康莊大道? 大國工匠們在自己平凡的崗位中恪盡職守,他們把每一件小事都做到了極致,所以成就了他們的英雄業(yè)績。每個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色不同,但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時(shí)代所需,國家所要。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們除了對這些英雄心存敬重,更要以他們?yōu)榘駱?,爭?dāng)新時(shí)期的英雄、模范,做好新世紀(jì)的接力者、傳承人。堅(jiān)強(qiáng)的多吉,唱出高原上最深沉的歌。三十忠誠風(fēng)與雪,萬里郵路云和月。英雄的傳奇背后,是一種永不放棄的堅(jiān)守和對生命的珍愛和執(zhí)著。中國民航機(jī)長劉傳健,執(zhí)行航班任務(wù)時(shí),在萬米高空突發(fā)緊急狀況。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民,路遇男子持刀搶劫,上前制止,被歹徒連刺五刀,身受重傷。放在當(dāng)今來講,只要是為我們的國家、民族或他人做出突出貢獻(xiàn)的人都可以稱之為英雄。所謂英雄,就是保障國家安全、維護(hù)民族尊嚴(yán)、保障人民利益的仁人志士。十年的苦讀是想為祖國和人民做一番大事,高歌即使無法實(shí)現(xiàn)理想壯志而投海殉國也是英雄!在任何時(shí)代英雄都以天下為己任,讓我們追隨英雄的步伐一路前行,因?yàn)橛⑿塾肋h(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)!敬重英雄,爭做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上曾說:“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的,一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。英雄不是個(gè)人主義的逞強(qiáng),而是對現(xiàn)實(shí)問題的覺醒。正如那個(gè)網(wǎng)友所說的,“如果英雄意味著個(gè)人主義,那么我認(rèn)為不需要。只要夢不滅,英雄的世界,英雄的時(shí)代終有一天會(huì)降臨。清朝名相張廷玉曾在長城寫道:“萬里長城萬里空,千古英雄千古夢”,比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說愁,不知多了幾分天下,多了幾分古今。因?yàn)樾坌牟坏梗⑿鄢杉紳h沒有末路,而是一路披荊斬棘,不斷向前。而最終,他雄霸一方。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕,他沒有雄鷹的翅膀,卻擁有比雄鷹更遼闊的天空?!笔堑?,這個(gè)世界很小,英雄或許難覓用武之地,但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!本W(wǎng)友在“知乎”上如是說?!?xí)近平在全人類之中,凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!——貝多芬 “如果英雄意味著個(gè)人主義,那么我認(rèn)為不需要。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。注意題干的要求,具體寫作時(shí),還應(yīng)避免抽象的描寫,大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說即可。由青少年的成長上升到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和國家、民族的發(fā)展等,文章就有了高度。這樣的環(huán)境必然會(huì)損害青少年、損害國家。一般來說,人有六種精神需求:刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美。現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)我們可以看到,很多人以娛樂的眼光看待一切,以娛樂心態(tài)看待先烈,以娛樂心態(tài)看待歷史,以娛樂心態(tài)看待英模人物,以娛樂心態(tài)看待災(zāi)難,以娛樂心態(tài)看待親人的離去,以娛樂心態(tài)看待重大節(jié)日、紀(jì)念日,等等。第二、三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害,實(shí)質(zhì)是滿足感官刺激,滿足低俗欲望,使生活只有娛樂,讓娛樂充斥心靈。其最大的受害者是青少年。材料第一段是事實(shí)展示和實(shí)質(zhì)揭示。本道作文題關(guān)注社會(huì)主義文化狀況中的一個(gè)側(cè)面,同時(shí)關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)注青少年的成長,還關(guān)注到文化征候與國家的未來。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?!币槐緯S富一顆心靈,一個(gè)好書店溫暖一座城市,一片書香提升整個(gè)民族的精神家園?!?去除雜草最好的方法就是種上莊稼,那么要讓國民心靈不再荒蕪,最好的辦法就是讀書。周國平說:“世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個(gè)安靜的位置。錢鐘書去世后,楊絳一如既往杜門謝客,潛心讀書?!碑?dāng)年的清華園里,楊絳、錢鐘書夫婦酷愛讀書。一般來說,人有六種精神需求:刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美。而一切娛樂產(chǎn)品——影視劇、綜藝、游戲,它們背后都有著龐大的團(tuán)隊(duì),這些團(tuán)隊(duì)的唯一目的,就是用盡各種手段,刺激你的愉悅感,讓人欲罷不能。明辨之:娛樂至死,禍國殃民!當(dāng)前,中國與美國的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。因?yàn)樗且揽奎c(diǎn)擊量獲得收益的,所以就必須主動(dòng)迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。泛娛樂之風(fēng)當(dāng)休矣! 慎思之:全民娛樂,貽害無窮!當(dāng)前最殺人們時(shí)間的一個(gè)是信息流推送,代表是百度和頭條;一個(gè)是小視頻,代表是抖音和快手。在泛濫的信息流中,很多人深陷其中,不能自拔。不要套作,不得抄襲:不少于800字。以上材料,引發(fā)了你的哪些認(rèn)識(shí)和思考呢?請發(fā)表自己的看法?!睙o處不在的娛樂,讓人們再也沒有時(shí)間去仰望星空,去安心讀書。這是一個(gè)內(nèi)容無限的時(shí)代,有限的只是我們的時(shí)間。流量是關(guān)注度,是用戶,是金錢。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。任何事物是相互聯(lián)系的。有的材料在敘述、說明或評論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。本題就可以先明確觀點(diǎn),接著闡述原因的角度行文。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。比如本題關(guān)鍵句“對于以上事件,你有著怎樣的思考與聯(lián)想?請寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法”?!军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:從抓關(guān)鍵句入手。論述的過程中,一個(gè)重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談自己的認(rèn)識(shí)。整篇文章的結(jié)構(gòu),宜采用總分總的結(jié)構(gòu)模式,除去首尾段,中間部分,可以采用并列式(或?qū)舆M(jìn)式),進(jìn)行論述。文章開頭,先要從材料中引出論題,提出自己的觀點(diǎn),即中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題適合于寫成議論文。古今中外,凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城,它西起中國西部甘肅省的嘉峪關(guān),東到中國東北遼寧省的鴨綠江邊,長635萬米。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前,是勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑了萬里長城。”每每飽蘸濃墨,懸腕握筆,我胸巾都豪氣萬丈。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊,每一筆精到極致,而后埋鋒而下,不留一絲尖銳,每一筆都富有生機(jī),提頓之間盡顯滄桑。楷字像人佇立,草字像人奔跑。記得我最先學(xué)的便是顏真卿的《多寶塔碑》。3. 當(dāng)清晨的第一縷斜陽射出光芒,鋪開一張宣紙,研好一硯新墨,帶著一份激情,我,走進(jìn)了這翰墨流香的書法世界,這樣的時(shí)刻,真好。人們一邊翩翩起舞,一邊高聲呼喊:“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場面十分壯觀。2. 每個(gè)民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)。它不僅是一種娛樂活動(dòng),更蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵,但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變,猜燈謎的傳統(tǒng)習(xí)俗正在漸漸淡出人們的視野。這檔名為《中國謎語大會(huì)》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國燈謎大會(huì)》,以全新的形式,和觀眾一起體驗(yàn)快樂、分享知識(shí),也讓我國日漸式微的傳統(tǒng)習(xí)俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機(jī)。素材準(zhǔn)備:在2月13日中央電視臺(tái)播出的《中國謎語大會(huì)》中,主持人周濤的一道謎語讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜,打一食品。,開放是走進(jìn)人們心中。,傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))可以大有作為。立意參考:(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開神秘面紗,主動(dòng)走向大眾。 。 。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時(shí)尚,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等,這些都給考生提供了不同的寫作角度,每個(gè)角度下又可以提煉出不同的立意。考生對此現(xiàn)象既要就事論事,談對“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說理,在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的拓展與延伸,談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價(jià)值等??忌枰獓@故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進(jìn)行思考,探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么,故宮為什么這樣做,這樣做有何意義等。這是考生審題立意的基礎(chǔ),脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題?!薄肮蕦m現(xiàn)象”,指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一?!緦忣}】限制性。作為新時(shí)代的建設(shè)者,對于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn),考生的態(tài)度至關(guān)重要?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。
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