【正文】 嗜”是愛好的意思，【甲】文中宋濂“性嗜學”，但是家貧，他借書抄書來讀，長大后“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”；【乙】文中，白牛生“無所嗜，惟攻學不怠”，日常談論是經書，自我感覺不及“文人”，而且讀書目的純粹，不是為了名利。 （2）本題翻譯賦分點，故：所以；卒：最終；嗜：愛好；息：停止。這兩者從不同側面表現了宋濂對待學問的謙遜態(tài)度?！炯住课闹小吧ФY愈至”是宋濂在向老師求教，面對老師呵斥時的態(tài)度，更加突顯了求教的誠意。 【乙】：①日常談論都是經書；②認為自己的學識還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨對攻讀學業(yè)不懈怠。 （4）【甲】文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的態(tài)度是否矛盾？請結合選文相關內容說說你的理解。②性多勤，他無所嗜，惟攻學不息。（2）翻譯下面句子。 私 干 道當（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。②干祿：謀求官職俸祿，即求官。（節(jié)選自宋濂《白牛生傳》）【注】①艴（f干之，私也。吾文人乎哉？”生不肯干祿② ， 或欲挽之使出?！鄙弥?，或以文人稱之，則又艴①然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲窮之而未盡也?！读洝菲潢嘴`乎？一日無之，則冥冥夜行矣。他無所嗜，惟攻學不怠。嘗騎白牛往來溪上，故人以白牛生目之?！疽摇坑嗔⑹套笥?，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。 余幼時即嗜學。這才是歐陽公真正的快樂?。∫粋€山角落，一汪清泉水，哪里會是歐陽公的快樂所在呢？他只不過是在這里寄托他的感想?。?．閱讀下面的文言文，完成下列小題。盡管這樣，我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。 于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。有時喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。 不久以后，又在豐樂亭的東面幾百步，找到一個山勢較高的地方，建造了一個叫“醒心”的亭子，讓我作記。 醉了能夠和大家一起享受快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。這時樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥就快樂了。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間的是喝醉了的太守。酒宴上飲酒的樂趣，不在于音樂。至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應，老人小孩絡繹不絕，這是滁州人出游。 【譯文】 ⑷本題考查分析概括作者個人觀點態(tài)度的能力。不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢。 ⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個，這些虛詞都有多種用法，是學習文言文的一個難點，在平時的學習中，要分類歸類記憶，其實最關鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時一定要結合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。文言詞語的考查以實詞居多。【點評】⑴本題考查學生理解常見文言詞語意思的能力。②大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。意對即可。 （4）在整體感知文意的基礎上，抓住關鍵句分析，【甲】從“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”可以看出“太守之樂”指與民同樂，樂民所樂。謂：稱得上；與：在。這是一個判斷句，故此句可以翻譯為： 臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。① 蒼顏：容顏蒼老。D用。B在；比。“即”靠近。（4）【甲】文“太守之樂”指與民同樂，樂民所樂；【乙】文“公之樂”指國家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”政治清明，百姓安居樂業(yè)”“國家太平，人民幸?！薄皣┟癜病保＃?）【甲】文的“太守之樂”與【乙】文中的“公之樂”分別指什么？ 【答案】 （1）駝背，指老年人；清；錯雜的樣子；就，靠近，到（2）B（3）①臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。 ①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。醒能述以文者 以見夫群山之相環(huán) 行者休于樹 臨溪而漁 即：________（2）下列各組劃線詞在句子中的意義和用法，不相同的一項是（雜然：________④則必即豐樂以飲 洌：________③雜然而前陳者 傴僂：________②泉香而酒洌 ①傴僂提攜 此文是作者應其師歐陽修之托而寫的。⑥吾君：指皇帝；優(yōu)游：悠閑自得；無為：清靜自然。④直：當，臨。②歐陽公：即歐陽修。公樂也，一山之隅，一泉之旁，皆公樂哉？乃公寄意于此也。 雖然，公之樂，吾能言之。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。 凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂以飲。既又直④豐樂之東，幾百步，得山之高，構亭曰“醒心”，使鞏記之。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 至于負者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。8．閱讀下面兩則文言文，完成小題。有個客人在他家丟失了一本書，（這本）書無頭無尾，（種田人）讀著讀著就喜歡上了，所以經常吟誦（杜詩），也不知道杜甫是個什么人。（張遠度）于是喊著與他搭話，種田人自稱姓王，名叫清臣，過去有田地，害怕（沉重的）徭役，（就）把全部的田地棄給他的本族人，現在給別人耕種。一天，（張遠度）帶著水壺獨自出游，見到一個邊耕種邊吟誦的種田人，在村莊里來回走著。 【譯文】 ⑶本題考查提取并概括內容的能力。 ⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。 故答案為：⑴年幼；所以 ⑵ B ⑶地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠度很是驚奇【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。張遠度沒想到一個種田人這么喜歡杜甫的詩，非常的驚奇。 （3）由“ 天啟初，潁川張遠度買田潁南之中村，地多桃花林”，可知第一問答案為：地多桃花林。注意“少”這是是年幼的意思。這一天張遠度經過他家（3）張遠度來到“________”（用本文語句回答）的“穎南之中村”，見到王清臣，主動與他交談的原因是________。過幾天張遠度經過他家B.這一天張遠度到他家拜訪 ①少曾讀書________②故嘗歌________（2）下列對畫線句的理解，正確的一項是（③見舊歷背煤字漫滅，乃燒細枝為筆所書：看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清?！咀ⅰ竣贅}：古代盛酒或貯水的器具?？陀羞z一冊于其舍者，卷無首尾，讀而愛之，故嘗歌，亦不知杜甫為何人也。遂呼與語，耕者自言王姓，名清臣，舊有田，畏徭役，盡委諸其族，今為人傭耕。 天啟初，潁川張遠度買田潁南之中村，地多桃花林?！?．閱讀文言文，完成小題。你的恩德不 敢獨自承受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜。那個郤昭子，他的財產抵得上晉國公室財產的一半，他家里的傭人抵得上三軍 的一半，他依仗自己的財產和勢力，在晉國過著極其奢侈的生活，最后他的尸體在朝堂 上示眾，他的宗族在絳這個地方被滅亡了。傳到桓子時，他驕傲自大，奢侈無度，貪得無厭，犯法胡為，放利聚財，該當遭到禍難，但依賴他父親欒武子的余德，才得以善終。 宣子說：“我有卿大夫的名稱，卻沒有卿大夫的財富，沒有什么榮譽可以跟其他的卿大夫們交往，我正為此發(fā)愁，你卻祝賀我，這是什么緣故呢？” 叔向回答說：“從前欒武子沒有一百頃田，家里窮的連祭祀的器具都備不齊全；可是他能夠傳播德行，遵循法制，名聞于諸侯各國。答題時應注意，遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。答題時應注意，準確把握給我給我選項的意思，把各個選項對照相應語段，找到關鍵語句，然后結合文章內容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎上斷句。 ⑵本題考查文言文斷句?！军c評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。句意是： 因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。祿：俸祿?；迹簯n愁，憂慮。 ⑷①若：如果。 ⑶ A項有誤，韓宣子因為貧窮而憂愁，因為自己有卿大夫的名稱，卻沒有卿大夫的財富，沒 有什么榮譽可以跟其他的卿大夫們交往而憂愁。所以其停頓為：起也將亡/賴 子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜。句意為：我正在趨向滅亡的時候，全靠你拯救了我。 C項有誤，亡：逃亡。 【解析】【分析】⑴對于通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等特殊情況分類做好整理。 ①若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？②受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚。卻昭子雖然勢力強大、深受寵幸，但不修德行，最后身死、宗滅。D.叔向認為恩德和惡行會影響子孫。欒武子雖然不富有，但他宣傳德行為他贏得了好名聲，使他免于災難。B.叔向認為貧不可怕反倒值得祝賀。起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/C.） A.有饋魚于鄭相者以亡于楚假貸居賄戎狄懷之節(jié)士》）（1）對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（（節(jié)選自漢或謂鄭相曰：“子嗜魚，何故不受？”對曰：“吾以嗜魚，故不受魚。”（《叔向賀貧》）【乙】若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？”不然，夫八郤，五大夫，三卿，其寵大矣，一朝而滅，莫之哀也，唯無德也。夫郤昭子，其富半公室，其家半三軍，恃其富寵，以泰于國。及桓子，驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行志，假貨居賄，宜及于難，而賴武之德以沒其身。諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國。宣子曰：“吾有卿之名，而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我，何故？” 【甲】而揣摩作者的思想感情，要在整體感知文章內容的基礎上再結合作者描繪的物象的特點進行分析。 ⑸本題考查概括文章內容要點的能力以及揣摩作者思想感情的能力。 ⑷本題考查學生文言文翻譯的能力。 ⑶此題考查文言句子的停頓。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。文言詞語的考查以實詞居多。作者對石菖蒲充滿憐愛贊美之情。 故答案為：⑴ C；⑵ D； ⑶ 余/ 游 慈 湖 山 中 ⑷ 在室內的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色?！捌漭p身延年之功，既非昌陽之所能及”可以看出石菖蒲能入藥。故此句可以翻譯為： 在室內的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。①幾：茶幾，桌案。故這句話的停頓方法是： 余/ 游 慈 湖 山 中 。此句中，“余”是主語，“ 游 慈 湖 山 中”是謂語。故選D。C助詞，的。A助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。故選C。 作者對石菖蒲充滿憐愛贊美之情。 【答案】 （1）C（2）D（3）余/ 游 慈 湖 山 中（4）在室內的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。 余 游 慈 湖 山 中（4）用現代漢語翻譯下面句子。D.已而之細柳軍（《周亞夫軍細柳》）C.） 例：以石盆養(yǎng)之A. 置盆中既非昌陽之所能及乃以遺九江道士胡洞微濯去泥土（1）下列各組句子中，劃線字意義不相同的一項是（ 余復過此，將問其安否。間以文石，石英，璀璨芬郁，意甚愛焉。其輕身延年之功，既非昌陽①之所能及。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數十年不枯。 凡草木之生石上者，必須微土以附其根。5．閱讀下面文言文，完成小題。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。 　　一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。 【附參考譯文】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。 ⑷本題考查理解內容和篩選信息。 ⑶本題考查翻譯語句。答題時應注意，把握一詞多義，了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。結合各個選項斷句的情況，判斷正誤即可。 故答案為：⑴A；⑵C；⑶B；⑷C【點評】⑴本題考查對文言斷句的辨析能力。A項有誤，“苦惱”錯誤；“堅持思考”錯誤；C項有誤，“振作起來”錯誤；D項有誤，“苦惱”錯誤；“平衡”錯誤；“表現出來”錯誤?！袄в谛?，衡于慮，而后作”句意：心意困苦，思慮阻塞。故選：C ⑶運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。 ⑵“征于色，發(fā)于聲，而后喻”的“于”意思是“在”。停頓為：出/則無/敵國外患者。停頓為：曾益/其/所不能；C項有誤，句意：一定先要使他心意苦惱。”這句話表達的觀點與本文的論點是一致的。D.C.B. ） A.內心苦惱，平衡思慮，然后表現出來。內心憂困，思慮阻塞，然后振作起來。內心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。 ） A.休祲降于天D.至于負者歌于途，行者休于樹。 ） 例句：征于色，發(fā)于聲，而后喻A.D.必/先苦/其心志B.管夷吾/舉于/士（1）對下列各句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。4．閱讀下面的文言文，完成小題。生在我