【正文】 ，對于不肯提意見的學生反而要責怪。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況。
《論語
(四)相互切磋，教學相長。教師“舉一隅”是教給學生知識，學生能“以三隅反”才算教會學生學知識。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學生的各種潛能。這種啟發(fā)式的教學方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。”只有對求知欲強卻百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導，才能收到最好的效果。孔子特別強調(diào)把握時機，進行啟發(fā)式教育，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項，扶持它，呵護它，使它成為學生的成長起點?，F(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重，部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學生要“循循善誘”，要動之以情，曉之以理，讓學生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀要求教師面向全體學生，同時注重學生個性發(fā)展。這樣的教學方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人?！笨鬃优囵B(yǎng)弟子學習興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神?？鬃舆M行教學活動的特點，是能夠從學生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也。所以，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。二是學習如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。我們知道教師的一切都是為了每一個學生的發(fā)展。特別是“學思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學習規(guī)律。從治學的角度看，他強調(diào)“學而不思則罔，思而不學則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學習并進行思考。
(一)學思結(jié)合，溫故知新。孔子在一生的教學實踐活動中，積累了一套極有價值的教學理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點。
孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”。你說你是唯物主義者，你講的話，你寫的文章，你做的事情都是以唯物主義為圭杲，才能叫名實相符。所以說人認識的偏差，與具體行動，與認識的準確與否，總是有距離，有偏差的。在理論上講不過去的事，就是不合理的事，一定不會成功的。南懷瑾先生說：“‘名不正，則言不順。什么特性，該有什么名字，給予分門別類，已備其“別物致用”，否則就亂套了。
名分不僅對于權(quán)利、利益而言，也是對于物質(zhì)的性質(zhì)而言，正名的重要性還在于”舉善援能，官方定物，正名育類”[2]?？鬃拥脑捠恰笆虏怀?，禮樂不興”，這里說的“禮樂”，當是指法律制度的健全，因此孔子說：“禮樂不興，則刑罰不中，”也就是說，你對合理社會的構(gòu)想，不能落實，也就無法建立健全的社會體系，法律制度，就會賞罰不明，就會是非不分，就不知道如何約束自己、約束別人，不知道如何處事，如何與人交往，如何生活在社會上?！钡览砗軠\顯，你是一名后勤人員，你偏要管作戰(zhàn)部門的事情，誰聽你的?讓你去某某處擔負責任，你卻不是該處的處長、副處長，誰聽你的?說話沒人聽，什么事情都辦不成。
孔子講正名，還是就從政而言的。因此“名分”是無法束縛人的思想行為的。從理想的角度看該你得的，你得?！盵1]每個人都按照自己的名分，該干什么干什么，該得什么得什么，虛偽詐騙的事情就不會有了。授給你名分的同時，也就授給了你權(quán)利，并獲得相應(yīng)的利益。名分是權(quán)利的來源，與利益緊密相聯(lián)系。泰伯》篇中孔子說：“不在其位，不謀其政”?！?，這里的名，不等同于名字，而是指名分。禮樂不興，則刑罰不中。言不順，則事不成。什么事情不懂就說不懂好了。子路表示驚訝，他說，有這樣的事啊，正名這么重要嗎?請老師指教。君子于其言，無所茍而已矣。刑罰不中，則民無所措手足。事不成，則禮樂不興。名不正，則言不順?！苯處熤灰矚g學習，善于學習，不管他長得是否漂亮帥氣，站在講臺上，就會光彩照人。書中自有好朋友，讓我們一生不感孤寂。我認為是有道理的，不僅如此，“書中還有不老藥，讓我們將來免得老年癡呆癥。
因此，教師節(jié)來臨之際，我要對親愛的同行們談?wù)勎易约簩π腋Ｉ畹牡谝粋€感受，就是想當一個好老師，尤其是想當一個擁有快樂心情從而享受幸福生活的老師，此生必須與學習相半。學習是人生快樂、幸福的源泉。學習是生命成長的需要?！墩撜Z》中的學生觀告訴我們，學習是最快樂的事情。把學習僅僅理解為學，而不把學到的東西想辦法用于生活、工作，結(jié)果生活、工作無起色，也就體驗不到學習的快樂。為什么?學習觀不端正。老師怎么能給學生發(fā)揮這種教師影響呢!因此，老師不學習就是誤人子弟。有其母，必有其女?！皫熣?，人之模范也”。很多教師除了教科書、參考書之外，有益文化水平提高的書一概不看，幾年不讀一本正經(jīng)書，看書看的都是《女友》、《故事會》、市井小說一類的東西。中國的中小學教師的繼續(xù)教育，在很多地方都是低效的。學習與生命成長脫節(jié)，這正是中國人