【正文】 里一樣好看的花，我倒要見識(shí)見識(shí)她。
沒想到，蓮花的美名競(jìng)驚動(dòng)了千山附近海里的老龍王。不幾天，她在這湖水一樣的綠布上繡出了一朵朵淡粉色的蓮花，這些花兒鮮艷又水靈，好看極了，風(fēng)吹來，花兒在布上隨風(fēng)擺動(dòng)，簡(jiǎn)直分不清哪是湖里的真花，哪是布上的繡花。
這一年，千山湖灣里的蓮花又開了，比哪一年開的都鮮艷。她繡出的花朵，蝴蝶飛來傳粉，蜜蜂落下采蜜。他們雖然十分喜愛這姑娘，可是并不嬌慣。這女孩降生那天早晨，他家門前的湖灣里，突然長(zhǎng)出一棵又白又大的蓮花。這山林的風(fēng)光怎么和水里的蓮花連到一起了呢？
相傳很久很久以前，千山這里原是一片碧綠的湖水，四周住著勤勞善良的百姓，男的打魚種田，女的紡紗織布，家家安居樂業(yè)，戶戶和睦相處。
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篇三：千山導(dǎo)游詞
千山概況
千山位于鞍山市東南17千米，屬于長(zhǎng)白山系千山山脈，整個(gè)景區(qū)分御覽山、五佛頂、千山大佛、唐朝古城及仙人臺(tái)等景區(qū)，這里集佛、道、儒教于一體，奇峰怪石，古寺廟與山水融合一體，形成一幅幅天然山水畫卷。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云。天上天景區(qū)有全國(guó)唯一、民間普遍信奉的喜神、財(cái)神、三星(福、祿、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財(cái)神殿、文昌個(gè)閣。著名景點(diǎn)有天上天、七重天、．九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無(wú)根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等100余處。千山著名道觀無(wú)量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。 1996年在景區(qū)內(nèi)建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺(tái)基單檐歇山式建筑面闊五間，雕粱畫棟，在，其后面又建了半月牙式迥廊，內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無(wú)佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無(wú)根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅，游覽至此品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會(huì)中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉。相傳唐王李世民，住大安寺到無(wú)量觀“振衣岡”上抖過戰(zhàn)袍；金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后；清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，并留下遺跡題詞和詩(shī)文。
一 步 登 天
篇二：鞍山千山導(dǎo)游詞天上天景區(qū)
天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部，東起千山正門，西至，五佛頂，面積約5平方公里，海拔450—550米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯(cuò)落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱。此罅是登無(wú)量觀北山七重天飛九重天必經(jīng)之路。1982年，對(duì)罅縫進(jìn)行了清理，挖出積土和石頭，鋪裝上63級(jí)條形石階，至峰頂。以一線天為中心構(gòu)成一衛(wèi)星游覽小區(qū)。傳說，昔日積翠仙子盜九霄彩云紡紗繡蓮花，冒犯玉皇大帝，她在與天兵天將格斗中，不慎將繡花針失落于此罅中。罅縫長(zhǎng)32米，寬不滿l米，深10余米，底地極陡，裝設(shè)138級(jí)條形石階。一線天
一線天位于無(wú)量觀西閣北山臥虎峰下，為地殼運(yùn)動(dòng)期造成的巖石斷裂罅縫。形態(tài)逼真，是無(wú)量觀唯一以鳥類命名的景點(diǎn)。
鸚鵡石
鸚鵡石位于無(wú)量觀拜斗臺(tái)西北峰頂。從此，游人經(jīng)此，多以石敲打，致使石面上被敲出若干個(gè)小坑。相傳，此木魚石之名源于清初年間?！?br />木魚石
位于無(wú)量觀西閣觀音殿后巖石上，即羅漢洞洞口西南。清代詩(shī)人蓬萊子曾對(duì)可憐松的精神贊揚(yáng)道：“莫把巖松號(hào)可憐，空山涵養(yǎng)已多年。長(zhǎng)得嬌小玲瓏，遇風(fēng)發(fā)出沙沙的聲音，險(xiǎn)有搖搖欲墜之勢(shì)，令人可憐，故命名為可憐松。彌勒峰與丈人峰具取形式比其靈異也，所以當(dāng)年巡遼侍御盛泰字在明隆慶二年(1568年)直書四字，經(jīng)過地質(zhì)風(fēng)化與侵蝕，是何人所提已無(wú)從考證，意思是山之為言宣也，含澤布?xì)庹{(diào)五神，即帶著恩澤差遣五岳之神，也是源彌勒為五岳丈人之意，是丈人廣施恩澤賜予群峰以宏大的氣勢(shì)，可想，昔日的祖越宏偉規(guī)模。旁邊房里而供奉的是地藏王菩薩，又稱幽教主，但也不是我們所說的閻王爺，他也可以稱之為大愿菩薩，因他說過“度盡眾生，方正菩提，地獄不空，誓不為佛”，所以，很多地藏殿里都擺著去世人的靈位和牌位，是為了超度靈魂所用的。在法王殿之后的就是大雄寶殿，里面供奉著橫三式佛，即中間釋迦牟尼，左側(cè)南無(wú)消災(zāi)延藥師佛，右側(cè)南無(wú)阿彌陀佛。在彌勒佛后方的是保護(hù)寺院的菩薩葦陀護(hù)法。旁邊兩側(cè)供奉四大天王，分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王飛水天王、西方天王，因?yàn)樗拇筇焱跏种谐址ㄆ鞑煌?，保佑方眾可以?guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨歹頃。百丈深淵之下，則是另一個(gè)寧?kù)o的大干世界，沿著通幽曲徑的小路，進(jìn)入祖越寺，在蒼松翠柏的環(huán)抱中，祖越寺建筑盡收眼底，莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽(yáng)，正面供奉未來佛祖彌勒佛，彌勒佛是人間喜佛，在百姓心目中有著不可取代的地位，可以說人人朝拜彌勒佛，家家供奉觀世音，即使對(duì)待一些不信奉宗教的眾生。從遺址看，大約有60余幢廟房，清康熙六年，道教傳入千山后，祖越寺范圍縮小，屈居五大禪林建筑規(guī)模之末，但近年來曾在舊址中發(fā)現(xiàn)較大彩雕石欄板望柱蓮花佛座和殘缺的石碑頭等遺物，也很有收藏和研究?jī)r(jià)值。東為亭閣飛古塔飛密松、西為古松托起的懸崖，前有亭塔相峙，天作人口有機(jī)地結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅動(dòng)人的山水畫卷。）三星樓
祖越寺
祖越寺位于千山北溝峰巒疊翠的北山坳谷中，殿宇與自然景色深然一體，一道高10余米，長(zhǎng)50余米的石墻，將坳谷口閘住，形成石土墊平的廟基地，該寺共有七幢建筑，394，9平方米，雖經(jīng)多次修建，仍帶有明代建筑風(fēng)格，顯得莊重雄渾，古風(fēng)浮厚。也是千山唯一一處不收門票的人文場(chǎng)所，整體建筑古樸、喜慶、祥和、民族文化濃郁，游覽天應(yīng)宮一定會(huì)給您還來好運(yùn)。求財(cái)、降福、增壽、指日高升，追求美滿的婚姻，幸福的未來是每一位祈祝者對(duì)人生的追求。
天應(yīng)宮
建筑群千山“天應(yīng)宮”是根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化傳說中所信奉的吉祥民神為主要供奉對(duì)象的道教宮觀。正財(cái)神又分文財(cái)神和武財(cái)神。殿門匾額是由著名書法家馮啟光所題，兩側(cè)楹聯(lián)為：濟(jì)世當(dāng)疏財(cái)，你也求，我也求，求之有道，不做半點(diǎn)事，朝也拜，夕也拜，做難公明。從天上天乘索道下行400米便來到2001年新開放的財(cái)神殿，整個(gè)大殿高7米，長(zhǎng)工3米，寬8，5米。不管胖人瘦人，只可側(cè)身而過，這處景點(diǎn)吸引了眾多游客來此“一夾”，游客經(jīng)過此處，笑聲朗朗，其樂陶陶，似乎所有登山的疲勞都被：“夾”的一二凈。 過了八步緊就是著名景點(diǎn)“夾扁石”，這是天然形成的石縫，長(zhǎng)4米，高3米，寬近半米。
古人曾有詩(shī)贊道“絕頂苔青路未封，過來人已早留蹤。玉皇閣內(nèi)塑有玉皇大帝神像。三十三層天上端是無(wú)量觀最高的建筑玉皇閣，道士稱之為“觀頂”。繞過臥象峰，前面是依山勢(shì)所建的三十三級(jí)石階，這就是著名的三十三層天，石階非常寬敞，足有五米寬，由下至上，一步一層天，每升一級(jí)，極目晴空，浩浩無(wú)際，樹海蒼芒，氣勢(shì)磅薄，景象萬(wàn)千。叫老君殿，北殿建于清康熙年間，因?yàn)槔献訛榈澜讨?，故殿門刻有“道教之家”四字，內(nèi)供太上老君道德天尊飛靈寶天尊飛玉清自然元始天尊，兩側(cè)繪有老君過涵谷關(guān)的壁畫和孔子問禮于老子的壁畫，老君殿前有一塊平坦之地，四周有護(hù)欄，倚欄俯視，石聳峰峭，樹海林濤，別有一番風(fēng)趣。后來浙江向程取詩(shī)里的三個(gè)字振衣崗題寫在上面。
在三宮殿正上方有