【正文】 而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。頃襄王怒而遷之。”王之不明，豈足福哉！令尹子蘭聞之，大怒?！兑住吩唬骸熬筒皇常瑸槲倚膼?，可以汲。然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。卒以此見懷王之終不悟也。其存君興國，而欲反復之，一篇之中，三致志焉。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反?！　￠L子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。亡走趙，趙不內。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行?！　∑浜?，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眜。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。明年，秦割漢中地與楚以和。楚兵懼，自秦歸。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。懷王怒，大興師伐秦。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里。推此志也，雖與日月爭光可也。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事?！秶L》好色而不*，《小雅》怨誹而不亂。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。夫天者，人之始也；父母者，人之本也?！　∏郊餐趼犞宦斠?，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為也。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。王甚任之。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。 　　屈原列傳　　司馬遷〔兩漢〕　　屈原者，名平，楚之同姓也。　　物品中不出產在秦國，而寶貴的卻很多；賢士中不出生于秦，愿意效忠的很多。因此，土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，那樣便會一年四季富裕美好，天地鬼神降賜福運，這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。這不是能用來駕馭天下，制 服諸侯的方法?。　　∥衣犝f田地廣就糧食多，國家大就人口眾，武器精良將士就驍勇。如今陛下卻拋棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂，而取用鄭、衛(wèi)*靡悅耳之音，不要秦箏而要《韶虞》，這是為什么呢？難道不是因為外國音樂可以快意，可以滿足耳目功能的需要么？可陛下對用人卻不是這樣，不問是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國的就要離開，凡是客卿都要驅逐。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅人耳目的所有這些都要是秦國生長、生產的然后才可用的話，那么點綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，錦繡的裝飾，就都不會進獻到陛下面前；那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗，也不會立于陛下的身旁?！　∪缃癖菹铝_致昆山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這四位君主，都依靠了客卿的功勞。昭王得到范雎，廢黜穰侯，驅逐華陽君，加強秦孝公采用商鞅的新法，移風易俗，人民因此殷實，國家因此富強，百姓樂意為國效力，諸侯親附歸服，戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊，攻取土地上千里，至今政治安定，國力強盛?！　那扒啬鹿珜で筚t士，西邊從西戎取得由余，東邊從宛地得到百里奚，又從宋國迎來蹇叔，還從晉國招來丕豹、公孫支。今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。此非所以跨海內、制諸侯之術也。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。由此觀之，客何負于秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實而秦無強大之名也。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止?！　《逊e土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。　　我曾經整天思索，卻不如片刻學到的知識多；我曾經踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。即使又被風吹日曬而干枯了，木材也不會再挺直，是因為經過加工使它成為這樣的?！　〉迩嗍菑乃{草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。君子生非異也，善假于物也。登高而