【正文】 理性主義是啟蒙運(yùn)動的指導(dǎo)思想，它崇尚理性，向往自由平等的理想社會，追求個人的自由和解放。　　人文主義與理性主義都是資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，都是資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域里的反封建斗爭?！靶叛龅镁取笔窃凇耙蛐欧Q義”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步為資產(chǎn)階級的發(fā)財致富進(jìn)行辯護(hù)，是對“因信稱義”的繼承和發(fā)展?！耙蛐欧Q義”的含義是只要有虔誠的信仰，靈魂就可以獲得拯救。“因行稱義”是指教徒只有依靠以教皇為首的教階制度和復(fù)雜的圣禮，參加教會組織的各種宗教活動，才能得救?！　?1.“因行稱義”“因信稱義”“信仰得救”　　誤認(rèn)為“因行稱義”“因信稱義”“信仰得救”都是宗教改革的主張。文藝復(fù)興反對的是天主教會的神學(xué)世界觀，如禁欲主義等。　　　　認(rèn)為文藝復(fù)興與宗教改革反對宗教信仰、反對上帝?！爸畜w西用”即最初馮桂芬所說的“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”，也就是只學(xué)技術(shù)不學(xué)制度。　　“體用觀”　　不能正確區(qū)分近代主要派別思想主張的本質(zhì)內(nèi)涵。新三民主義充分體現(xiàn)出三大政策的精神。兩者相互依托，都是新民主主義革命時期資產(chǎn)階級革命派的指導(dǎo)思想、政治綱領(lǐng)?！　⌒氯裰髁x是革命綱領(lǐng)、具體奮斗目標(biāo)。但無論是資產(chǎn)階級維新派還是激進(jìn)派，雖然對待儒家思想的立場截然不同，但其本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化?！　≡诰S新變法運(yùn)動中，康有為對待儒家思想的態(tài)度是利用和改造，其所著《孔子改制考》中體現(xiàn)了借用孔子的權(quán)威來論證變法的合理性，通過改良儒家思想達(dá)到為資產(chǎn)階級服務(wù)的目的。二者根本利益是一致的，都是為了追求資產(chǎn)階級民主政治，發(fā)展資本主義?！　　　″e誤地認(rèn)為維新派主張實行君主立憲制，革命派要求建立資產(chǎn)階級民主共和制，二者是根本對立的?！　⊙髣?wù)派繼承了林則徐、魏源等人“師夷長技”的方略，并將其付諸實踐，提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的方針。魏源在此基礎(chǔ)上著《海國圖志》，進(jìn)一步提出了“師夷長技以制夷”的救國思想。　　　　對二者的歷史地位認(rèn)識不到位。　　明末清初，以黃宗羲、顧炎武和王夫之等為代表的進(jìn)步思想家對君主專制制度進(jìn)行了批判，構(gòu)筑了帶有時代特色的思想體系，可以將其看作我國早期民主思想的啟蒙，但是它與近代民主思想有著根本的區(qū)別。所提出的為君之道與治國之道，仍然沒有跳出“修齊治平”的儒家傳統(tǒng)思想范疇，因此明清之際黃宗羲等人早期的民主思想絕不能等同于資產(chǎn)階級民主思想?！　↑S宗羲等人早期民主思想的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。這一思想適應(yīng)了當(dāng)時加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度的需要，因此被漢武帝確立為正統(tǒng)思想。　　漢武帝之所以接受董仲舒的新儒學(xué)，根本目的在于它適應(yīng)了中央集權(quán)和國家大一統(tǒng)的需要，已經(jīng)與先秦儒學(xué)大有不同，實際上是“外儒內(nèi)法”。法家則主張用嚴(yán)刑峻法來約束和規(guī)范臣民的行為。　　　　將荀子的思想和法家思想相混淆。孟子從孔子的“仁”的思想出發(fā)，把它擴(kuò)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的施政綱領(lǐng)，即“仁政”?！　∶献拥摹叭收辈皇菍鬃印叭省钡暮唵卫^承，具體來說，孟子的政治思想是對孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展。世界銀行屬于“救貧”性質(zhì)的機(jī)構(gòu)，主要資助發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擺脫貧困，其貸款多為長期性貸款，利率很低。　　　　對國際貨幣基金組織與世界銀行成立的目的與任務(wù)混淆不清。1933年羅斯福入主白宮后，則推行了以國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為主要特色的新政?！　　　≌J(rèn)為胡佛一直放任經(jīng)濟(jì)危機(jī)的蔓延，羅斯福是對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)的第一人。自由經(jīng)營、自由競爭、自由貿(mào)易。　　三者分別是工場手工業(yè)時期、自由資本主義時期、壟斷資本主義時期的資本主義經(jīng)濟(jì)思想。殖民主義始于新航路開辟時期，是指比較強(qiáng)大的國家采取軍事、政治和經(jīng)濟(jì)手段，占領(lǐng)、奴役和剝削弱小國家、民族和落后地區(qū)，將其變?yōu)橹趁竦?、半殖民地的侵略政策?！　　　“训蹏髁x等同于殖民主義?！　≠Y本主義世界市場不等于資本主義世界體系。二是建設(shè)性，殖民擴(kuò)張和掠奪將資本主義生產(chǎn)方式擴(kuò)展到世界各地，客觀上沖擊和瓦解著殖民地半殖民地舊的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推動了亞非拉國家的近代化?！　≠Y本主義世界市場的形成對殖民地半殖民地國家有雙重影響。荷蘭也是資本主義國家，但以商業(yè)立國，缺乏工業(yè)基礎(chǔ)作為其海外擴(kuò)張的后盾，英國戰(zhàn)勝荷蘭體現(xiàn)了工業(yè)資本優(yōu)于商業(yè)資本?！　　　≌`認(rèn)為英國戰(zhàn)勝西班牙、荷蘭、法國都體現(xiàn)了資本主義對封建主義的勝利。洋務(wù)企業(yè)是官辦企業(yè)，而非民族資本主義企業(yè)。軍事工業(yè)產(chǎn)品歸軍隊使用，屬于封建企業(yè)?！　　　ρ髣?wù)企業(yè)與民族資本主義企業(yè)的生產(chǎn)目的、性質(zhì)混淆不清，誤認(rèn)為洋務(wù)企業(yè)屬于民族資本主義企業(yè)。因為只有經(jīng)營者與勞動者之間產(chǎn)生了雇傭與被雇傭的關(guān)系，才可將其定位為資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系?！　　　〔荒苷_理解資本主義萌芽的標(biāo)志性關(guān)系——雇傭關(guān)系。魏晉南北朝時期江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)縮小了其與北方經(jīng)濟(jì)的差距，使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡，為以后我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)?！　　　≌J(rèn)為魏晉南北朝時期，我國古代經(jīng)濟(jì)重心開始向南方轉(zhuǎn)移?！　∽匀唤?jīng)濟(jì)是社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物，與商品經(jīng)濟(jì)相對立,新中國成立以前，在社會經(jīng)濟(jì)中長期占主導(dǎo)地位。但它也促進(jìn)了宋代社會生產(chǎn)力的進(jìn)步，對于宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及荒地的開墾也起著積極的作用?！安灰旨娌ⅰ蓖恋卣叩膶?