【正文】 負(fù)責(zé)，因此通判與刺史同樣具有“位卑而權(quán)重”的特點。　　從辛亥革命的直接結(jié)果來看，它推翻了清王朝，建立了中華民國，應(yīng)該說是取得了勝利。　　(1)德國議會由聯(lián)邦議會和帝國議會組成，聯(lián)邦議會權(quán)力大于帝國議會，帝國議會通過的法案必須得到皇帝和聯(lián)邦議會的批準(zhǔn)。從現(xiàn)實來看，戈爾巴喬夫上臺后推行的錯誤路線和政策，加速了蘇聯(lián)的解體。土地的高度集中，造成社會貧富差距拉大，加劇了農(nóng)民與地主之間的階級矛盾。民用工業(yè)則帶有一定的資本主義性質(zhì)。　　、自由主義、凱恩斯主義　　三者的內(nèi)涵理解不到位?！叭省钡乃枷脒m用于任何人的修養(yǎng)，而“仁政”則是對統(tǒng)治者發(fā)出的建言。　　林則徐是近代中國開眼看世界的第一人，但他對西方的了解并不深入，只是開研究、學(xué)習(xí)西方之先河，率先邁出了“師夷長技”的第一步。三大政策是新三民主義的標(biāo)志、靈魂。它否定了天主教會的權(quán)威，簡化了宗教儀式，解放了人的個性?！　∵@三種主張是_教不同教派的主張，都屬于_教的教義。　　　　認(rèn)為三大政策就是新三民主義。　　　　認(rèn)為中國近代民主思想是由明清之際帶有民主色彩的思想發(fā)展而來的?！　?9.“仁政”與“仁”　　認(rèn)為孟子提倡的“仁政”與孔子提倡的“仁”相同。資本主義世界體系包括三個部分：資本主義政治體系、以資本主義世界市場為主要特征的資本主義經(jīng)濟體系和資本主義世界殖民體系，故資本主義世界市場只是資本主義世界體系的一部分。一般認(rèn)為，中國最早的資本主義萌芽產(chǎn)生于明朝中后期的江南地區(qū)，最早出現(xiàn)的部門是紡織業(yè)，其標(biāo)志性詞語為“機房”“機戶”“機工”“雇傭”等。　　均田制是我國古代北魏至唐代前期實行的一種土地制度，即封建王朝將無主土地按人口數(shù)分給小農(nóng)耕作，耕作一定年限后歸耕種者所有，地主階級的土地并不屬于均田范圍。當(dāng)然，“馬歇爾計劃”在客觀上對世界經(jīng)濟的發(fā)展也產(chǎn)生過積極的影響。“敵后”主要指這些根據(jù)地絕大部分位于敵人(日軍)的后方。究其根源在于農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，其斗爭目標(biāo)、方式以及指導(dǎo)思想具有典型的小農(nóng)色彩。漢代以后的一些王朝偶有在個別地區(qū)推行分封制。　　“城市中心論”，最大啟示是應(yīng)該從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，走具有中國特色的革命道路。農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者的代表，不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點?！　∷蚊骼韺W(xué)和明末清初的進(jìn)步思想　　[答題術(shù)語]　　(1)宋明時期：儒家思想吸收了佛、。出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”。　　專制主義中央集權(quán)制度　　[答題術(shù)語]　　(1)，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治?！　?2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源，提高官民文化素質(zhì)?！　?5)戰(zhàn)國時期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是本業(yè)，工商業(yè)是末業(yè)?！　?3)古代文學(xué)：中國古代的文學(xué)也輝煌燦爛。　　(或初步勝利)，并不是徹底勝利?！　「呖?xì)v史易錯知識點　　　　對兩者的關(guān)系理解不到位，不能根據(jù)材料信息判斷反映的是分封制還是宗法制。　　，元朝的中書省與行中書省　　淆這幾個概念。但從最終結(jié)果來看，它并沒有改變中國的社會性質(zhì)，沒有完成反帝反封建的革命　　　　認(rèn)為辛亥革命后民主共和觀念深入每一個中國人的心中。(2)法國議會由參議院和眾議院組成，參議院權(quán)力大于眾議院。蘇聯(lián)解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，并不代表社會主義事業(yè)的失敗，社會主義和社會主義模式是兩個不同的概念，中國模式的社會主義正保持著旺盛的生機與活力。但它也促進(jìn)了宋代社會生產(chǎn)力的進(jìn)步，對于宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展以及荒地的開墾也起著積極的作用。洋務(wù)企業(yè)是官辦企業(yè)，而非民族資本主義企業(yè)。　　三者分別是工場手工業(yè)時期、自由資本主義時期、壟斷資本主義時期的資本主義經(jīng)濟思想?！　　　④髯拥乃枷牒头宜枷胂嗷煜?。魏源在此基礎(chǔ)上著《海國圖志》，進(jìn)一步提出了“師夷長技以制夷”的救國思想。新三民主義充分體現(xiàn)出三大政策的精神?！靶叛龅镁取笔窃凇耙蛐欧Q義”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步為資產(chǎn)階級的發(fā)財致富進(jìn)行辯護(hù)，是對“因信稱義”的繼承和發(fā)展?！　?1.“因行稱義”“因信稱義”“信仰得救”　　誤認(rèn)為“因行稱義”“因信稱義”“信仰得救”都是宗教改革的主張。但無論是資產(chǎn)階級維新派還是激進(jìn)派，雖然對待儒家思想的立場截然不同，但其本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化。所提出的為君之道與治國之道，仍然沒有跳出“修齊治平”的儒家傳統(tǒng)思想范疇，因此明清之際黃宗羲等人早期的民主思想絕不能等同于資產(chǎn)階級民主思想。世界銀行屬于“救貧”性質(zhì)的機構(gòu)，主要資助發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟，擺脫貧困，其貸款多為長期性貸款，利率很低。　　資本主義世界市場不等于資本主義世界體系。因為只有經(jīng)營者與勞動者之間產(chǎn)生了雇傭與被雇傭的關(guān)系，才可將其定位為資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系?！　　安灰旨娌ⅰ薄　烧邔嵤┑闹饔^目的與客觀結(jié)果存在認(rèn)識偏差?！榜R歇爾計劃”是更隱蔽的“杜魯門主義”，是“杜魯門主義”的一次大規(guī)模運用?！皵澈罂谷崭鶕?jù)地”，主要指1937年到1945年，即抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和控制下的地區(qū)?！　∵@兩場運動是中國近代史中比較典型的農(nóng)民運動，從階級斗爭史觀的角度看，這兩場運動地位較高，但從文明史觀、近代化史觀的角度分析，二者具有很強的階級局限性，對當(dāng)時中國