【摘要】第四單元第二課漢唐盛世一、教學(xué)目標1、知識目標漢初的分封制西漢東漢推恩令監(jiān)察制度“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”漢與匈奴的關(guān)系(戰(zhàn)與和)張騫出西域三國鼎立孝文帝改革隋唐建立唐太宗李世民的統(tǒng)治措施盛唐氣象盛世文化絲綢之路與大運河2、過程和
2024-12-18 22:54
【摘要】盛世文化史學(xué)文學(xué)宗教藝術(shù)《史記》——我國第一部紀傳體通史司馬遷(西漢史學(xué)家)黃帝——漢武帝史學(xué)?魯迅稱贊《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”?《史記》既是一部偉大的歷史巨作,又是一部杰出的文學(xué)著作。返回文學(xué)李白是屈原之后我
2024-12-12 11:18
【摘要】復(fù)習(xí)課?《沁園春·雪》?惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。??(1)詞中提到的秦皇漢武,唐宗宋祖分別指哪幾位皇帝?(2)你最欣賞誰?為什么?合作學(xué)習(xí)帝國新政(唐太宗的措施):?(1)善
2024-12-12 16:42
【摘要】第二課漢唐盛世西漢→東漢→三國兩晉南北朝→隋→唐1、秦末農(nóng)民起義:陳勝、吳廣起義——公元前209年楚漢之爭西漢2、漢朝東漢3、西漢的建立:漢承秦制各抒己見:劉邦建立西漢后,分封同姓王及功臣,有何利弊?
【摘要】第二課漢唐盛世一、階梯訓(xùn)練(一)基礎(chǔ)知識達標訓(xùn)練1.我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是()和()領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義。2.漢朝包括()和()兩個前后相繼的階段。3.漢武帝采納()的建議,在思想領(lǐng)域?qū)嵭小傲T黜百家,獨尊儒術(shù)”。并在長安設(shè)立(),專門教授儒家經(jīng)典。4.唐太宗在位時,政治清明,社會安定,
2024-12-07 10:24
【摘要】第四單元第二課漢唐盛世一、教學(xué)目標1、知識目標漢初的分封制西漢東漢推恩令監(jiān)察制度“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”漢與匈奴的關(guān)系(戰(zhàn)與和)張騫出西域三國鼎立孝文帝改革隋唐建立唐太宗李世民的統(tǒng)治措施盛唐氣象盛世文化絲綢之路與大運河2、過程和方法
2024-11-23 14:58
2024-11-13 00:42
【摘要】最后的盛世盛世的繁榮農(nóng)業(yè)的發(fā)展手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展社會生活的變化時間人口明洪武十四年(1381年)5987萬明永樂元年(1403年)6660萬清乾隆六年(1741年)
【摘要】復(fù)習(xí)課1、漢高祖:休養(yǎng)生息2、文帝、景帝勵精圖治文景之治一、“漢唐盛世”原因:3、漢武帝的措施?推恩令?統(tǒng)一思想?北擊匈奴?西通西域?經(jīng)營南方削弱諸候王的勢力(鞏固中央集權(quán))罷黜百家,獨尊儒術(shù)(利于國家統(tǒng)一)衛(wèi)青、霍去病(穩(wěn)
2024-08-27 02:14
【摘要】第二單元第三課告別野蠻教學(xué)目標情感、態(tài)度、價值觀目標通過對古代埃及、西亞、商代文字的了解,思考不同時期、不同區(qū)域的文字特征及其形成原因,理解文字的產(chǎn)生與人類文明進步的關(guān)系。通過對古代埃及金字塔、古巴比倫空中花園、商代青銅器等文明成就的學(xué)習(xí),認識古代東方文明古國在建筑、園藝和青銅器鑄造方面對人類文明的偉大貢獻。能力目標概括
2024-12-13 00:23
2024-08-27 01:38
【摘要】——文字的雛形埃及人的象形文字(公元前3000多年)形音義古巴比倫的楔形文字中國的甲骨文盛行于公元前16世紀~前11世紀(商朝)思考:對我們今天而言,甲骨文有什么作用?東邊日出西邊雨一鳥不鳴
【摘要】哈雷彗星的故事?lián)f,美軍1910年的一次部隊的命令傳遞是這樣的:營長對值班軍官:明晚大約8點種左右,哈雷彗星將可能在這個地區(qū)看到,這種彗星每隔76年才能看見一次。命令所有士兵著野戰(zhàn)服在操場上集合,我將向他們解釋這一罕見的現(xiàn)象。如果下雨的話,就在禮堂集合,我將為他們放一部有關(guān)彗星的影片。值班軍官對連長:根據(jù)營長的命令,明晚8點哈雷彗星
2024-12-04 03:25
2024-08-27 01:34
【摘要】第二單元第二課早期國家的形成教學(xué)目標1、情感、態(tài)度、價值觀通過對城市的出現(xiàn)、王權(quán)的神圣、社會的階級分化和早期軍隊與刑法的功能等知識的學(xué)習(xí),使學(xué)生意識到國家的形成與出現(xiàn)是人類社會進入文明時代的標志。通過學(xué)習(xí)古代王權(quán)、等級制度和維護工具,理解人類早期社會沖突的根源,引導(dǎo)學(xué)生正確看待王權(quán)的至高無上和殘酷性,對廣大被統(tǒng)治階級的境遇能抱有人道主義
2024-11-23 02:59