【正文】 這個(gè)時(shí)期比較有名的散文作家，有明初的宋濂、劉基，明中葉的歸有光，后期的袁宏道三兄弟，晚明的張岱等?！读鶉?guó)論》《游褒禪山記》分別選自《嘉祐集》《臨川先生文集》。下列有關(guān)古代文化常識(shí)或文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A、宋代散文繼承唐代古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)并有所發(fā)展，對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。C、全詩(shī)三章，語(yǔ)句大同小異，使人不免產(chǎn)生重復(fù)拖沓之感，但這樣反復(fù)吟唱也有增強(qiáng)氣勢(shì)的作用，反復(fù)中的變化，也使內(nèi)容更加充實(shí)。無(wú)衣》分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、每章的首二句都是問(wèn)句的形式，二二節(jié)拍，語(yǔ)氣豪邁，表現(xiàn)出大敵當(dāng)前之際，百姓們奮起從軍，團(tuán)結(jié)互助的精神。（－－某校給教委的報(bào)告）下列各句中都有活用現(xiàn)象，請(qǐng)選出歸類正確的一組()①去今之墓而葬焉②按劍而前③李牧連卻之④使不上漏⑤雖大風(fēng)浪不能鳴也⑥垣墻周庭11父利其然也○12故遠(yuǎn)人不服，則修⑦贏糧而景從⑧火尚足以明⑨明燭天南⑩事不目見(jiàn)耳聞○文德以來(lái)之12/④⑦⑩/⑧/○11B、①⑨/②④⑥⑦⑩/③⑤⑧○12/○11 A、①②⑥⑨/③⑤○11○12D、①②⑥⑨/④⑦⑩/③⑤○11○12/⑧ C、①②⑨/③/④⑥⑦⑩/⑤⑧○下列各句中加點(diǎn)的“以”“其”的用法分析正確的一組是()①以大中丞撫吳者為魏之私人②乘其厲聲以呵③余以乾隆三十九年十二月④以故其后名之曰．．．．“褒禪”⑤秦以攻取之外⑥今以鐘磬置水中⑦于亂石間擇其一二扣之⑧則其好游者不能窮也．．．．11則或咎其欲出者○12圣人之所以為圣，……其皆出于此乎 ⑨則其至又加少矣⑩其孰能譏之乎○．．．．11相同，⑦⑩○12都不同。果實(shí)球形，青色，成熟的黃色，都是吃味酸。（――法院布告）C、梅：落葉喬木，品種很多，性耐寒。根據(jù)各種文體對(duì)語(yǔ)言的要求，下列句子語(yǔ)言得體的一項(xiàng)是()A、自從我國(guó)新疆巴楚伽師間地區(qū)、云南大姚地區(qū)發(fā)生地震災(zāi)害以來(lái)，我市各界對(duì)災(zāi)區(qū)人民生活甚是關(guān)心，積極開(kāi)展賑災(zāi)活動(dòng)，捐款（包括實(shí)物折款）累計(jì)已逾百萬(wàn)元之巨。C、由于一至四號(hào)“神舟”無(wú)人飛船的成功返回，使中國(guó)加入了航天開(kāi)發(fā)大國(guó)的行列，這也是中國(guó)國(guó)防力量日漸強(qiáng)大的標(biāo)志。它沒(méi)有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，列車的懸浮、導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和制動(dòng)都靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。．．．．D、中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目，確實(shí)辦得妙趣橫生，每當(dāng)我陶醉其中，就真有點(diǎn)樂(lè)不思蜀。這樣無(wú)形中助長(zhǎng)了一些經(jīng)營(yíng)者的囂張氣焰，對(duì)國(guó)家的規(guī)定更加熟視無(wú)睹，屢屢違規(guī)。ng）．．．．．．下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A、這一段時(shí)期，“非典”似乎已銷聲匿跡，但是醫(yī)學(xué)專家反復(fù)提醒，這種疾病可能只是暫時(shí)消失，很可能會(huì)卷土重來(lái)。n）逮捕（d224。）偃仰嘯歌（yǎn）盛以錦囊（ch233。o）肇事（zh224。n）．．．．．．C、罅隙（xi224。）謚號(hào)（sh236。）其黃而殞（yǔn）．．．．．．B、菌桂（jūn）謬論（mi249。）先妣（bǐ）象笏（h249。（29=18分）下列各組加點(diǎn)字詞的讀音與書寫全都正確的一組是()A、聆聽(tīng)（l237。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密，富有哲理，是一篇難得的考場(chǎng)佳作。其實(shí)，我什么地方都不想去，只是這里的居民太可惡了，老是嫌我的叫聲不好聽(tīng)，挖苦我，取笑我，現(xiàn)在居然還轟我走！”鴿子告訴烏 鴉：“老兄，我勸你別白費(fèi)力氣了！如果你不改變自己的聲音，飛到哪里都不會(huì)受歡迎的！”事情的真相往往就是這樣，需要改變的不是環(huán)境，而是你自己！改變自我，從現(xiàn)在開(kāi)始！【名師點(diǎn)評(píng)】 文章先把材料中的大豆被做成豆腐定位為改變，然后列舉了蝴蝶、蟬、蠶、蒼鷹的蛻變等事例，論證改變自我的重要性；接著用錦鯉、楊瀾的事例論證改變自我是一種智慧。我們常常埋怨人與人之間關(guān)系的冷漠，埋怨沒(méi)有人扶起跌倒的老人，但想一想我們又是如何做的？用七分力去埋怨，不如用一分力去改變；埋怨別人狹隘，常常是因?yàn)槲覀冏约翰粔蚧磉_(dá)。也正是這種不斷的自我改變，成就了現(xiàn)在的楊瀾——知性、獨(dú)特，事業(yè)有成，光彩照人。楊瀾，著名媒體人。錦鯉是一種名貴的觀賞魚，把它放在水箱中，它只能長(zhǎng)幾寸長(zhǎng)；把它放進(jìn)大河中，它可以長(zhǎng)一尺多長(zhǎng)；把它放進(jìn)大江中，它能長(zhǎng)到幾尺長(zhǎng)。通常情況下，蒼鷹都會(huì)選擇后者，并從此走上非常艱難的蛻變之路。非洲的一種蒼鷹可以活70年，但在它40歲時(shí)，它的年爪子就開(kāi)始老化，喙變得又長(zhǎng)又彎，羽毛也又長(zhǎng)又厚，活動(dòng)異常艱難。沒(méi)有蛻變，蝴蝶便不能在空中翩翩起舞；沒(méi)有蛻變，蟬亦不能在枝頭放聲高歌；沒(méi)有蛻變，蠶就不能吐出綿長(zhǎng)的銀絲。【佳作展臺(tái)】改變自我從大豆到豆腐，大豆經(jīng)歷了泡、磨、煮、壓等過(guò)程。(6分）；每句3分，其中句意連貫1分，擬人手法1分，句式與示例相同1分)作文18【立意探索】 材料表述了兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是大豆作為食物的尷尬處境，即煮熟的大豆很難引起人們的食欲，并且會(huì)使腸胃脹氣；二是大豆被做成豆腐后命運(yùn)的改變，豆腐讓大豆蛋白更容易被人體吸收和利用，給烹調(diào)留下了極大的創(chuàng)造空間，適應(yīng)了不同地區(qū)人們的口味和喜好等。從內(nèi)容上來(lái)看，要能體現(xiàn)主旨句，那就是“生命是一種站起來(lái)的姿態(tài)”，所選事物要能夠體現(xiàn)這種生命姿態(tài)——昂揚(yáng)向上，如胡楊、翠竹、松柏等。答案：開(kāi)拓進(jìn)取(艱苦創(chuàng)業(yè))、開(kāi)放融合(交流融合、兼容并包)、革故鼎新(技術(shù)創(chuàng)新)(概括合理即可 12 得分)(答對(duì)一個(gè)1分，兩個(gè)3分，全對(duì)5分)16．解析：這是一道續(xù)寫式仿寫題，仿寫時(shí)需要注意與整體意蘊(yùn)的切合，及與畫線句子句式的一致。根據(jù)橫線后的“屈原厭憎的惡草，變成了唐人親近的美飾”，可確定首句是③，據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)；由②中的“顯然認(rèn)為”，可知③②相連；由“都是吟詠重陽(yáng)的名句”，可知④⑥相連，據(jù)此可排除C項(xiàng)。A項(xiàng)，語(yǔ)義重復(fù)，“非?！焙汀皯沂狻辈荒懿⒂?；C項(xiàng)，兩面對(duì)一面，應(yīng)為“好的住房條件是高質(zhì)量生活和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志”；D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“‘實(shí)施……公平’的重大民生問(wèn)題”和“提高……關(guān)鍵問(wèn)題”的位置調(diào)換。指受了侮辱，極度容忍，不加反抗。用在此處與“準(zhǔn)備工作尚未完成”矛盾。：名聲被埋沒(méi)，沒(méi)人知道。如果贊同這個(gè)建議，能夠言之鑿鑿，酌情給分）語(yǔ)言表達(dá)12．解析：選A。①《義勇軍進(jìn)行曲》蘊(yùn)含的戰(zhàn)斗不屈的民族精神無(wú)論什么時(shí)候都是需要的；②堅(jiān)持用《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌，可以喚起人民回想祖國(guó)創(chuàng)建過(guò)程中的艱難憂患，鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國(guó)主義侵略的愛(ài)國(guó)熱情，把革命進(jìn)行到底；③雖然時(shí)代變了，國(guó)歌中的憂患意識(shí)不能丟，居安思危；④《義勇軍進(jìn)行曲》仍在激勵(lì)著國(guó)人奮起建設(shè)華夏神州，仍在教育、激發(fā)年輕一代人的愛(ài)國(guó)熱情和獻(xiàn)身精神，它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。（每點(diǎn)2分）（3）答：①田漢已寫好歌詞，歌詞慷慨激昂；②日寇的侵略，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候； ③抗日救亡時(shí)代萬(wàn)眾一心、勇往直前，不屈不撓的戰(zhàn)斗精神激勵(lì)了整個(gè)巾華民族。10默寫：(1)池魚思故淵 守拙歸園田(2）青青子衿 但為君故（3）云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還11：現(xiàn)代文閱讀：（1）：答E給3分，答D給2分，答 B給1分；答 A、C不給分。“白云”“明月”兩句寫自己常望著云和月懷想梁耿，愿白云將自己的思念帶給千里萬(wàn)里之外的友人，愿那一輪明月載著我的愁思隨著溪水帶到友人的身邊。這時(shí)只見(jiàn)野地平闊，春草蔓延，暮歸的飛鳥在曠野上忽遠(yuǎn)忽近地飛旋，好似人隨流水各奔東西。(答對(duì)一點(diǎn)，包含手法和分析，可得3分，答對(duì)任兩點(diǎn)可得滿分)詩(shī)歌鑒賞：上片回憶，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)送別梁耿的情景。②寓情于景，以“孤舟”“流水”“白云”等意象寄寓宦途漂泊的悲嘆，以“明月”寄托思念的情懷，以“春草萋萋”寄寓貶謫的愁苦。”（得分點(diǎn)：諭、耍、進(jìn)各1分，句意2分）詩(shī)歌閱讀8．答案：首句寫江上夕陽(yáng)西沉的情景，點(diǎn)明時(shí)間已是傍晚(2分)，意味著離別的時(shí)刻即將到來(lái)(1分)，引出下文別離之后的各種情感(2分)。”（得分點(diǎn)：無(wú)庸、辱、第各1分，句意2分）7：（2）到這時(shí)，皇帝就秘密地告訴他這種情況。答案： 一：閱讀1：答案：B（依據(jù)原文“無(wú)論是金圣嘆評(píng)水滸，還是脂硯齋評(píng)紅樓，時(shí)而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時(shí)而論及作者及其所處的時(shí)代，揭示作品背后的社會(huì)文化環(huán)境”可知，“評(píng)點(diǎn)”不分主與輔，選項(xiàng)說(shuō)“通過(guò)……來(lái)輔助……”違背文意）2:答案：C（原文“憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破壞了作品本身的美感以及藝術(shù)欣賞的完整性”，即低劣的評(píng)論會(huì)影響藝術(shù)欣賞的完整性）3:答案：B（彈幕時(shí)代的“金圣嘆”們除了評(píng)論作品外，還承擔(dān)著“文化搬運(yùn)工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝批評(píng)轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂的格言警句。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。可它的境遇曾一度尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會(huì)使腸胃脹氣。礁石，在海浪的拍擊中，聳立成偉岸的信念； 臘梅，在嚴(yán)寒的肆虐里，挺拔成芬芳的春意；①_______________________________________________________________ ②______________________________________________________________ 五：寫作（60分）17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。答：________________________________________________________ 16．仿照畫線句的示例，續(xù)寫兩句話，要求語(yǔ)意連貫，修辭手法一致，句式與示例相同。楚人的民族政策為“撫有蠻夷”、“以屬華夏”，比當(dāng)時(shí)管子“戎狄豺狼，諸夏親昵”和孔子“裔不謀夏，夷不亂華”的思想進(jìn)步，楚人兼采夷夏之長(zhǎng)，并積極開(kāi)展文化交流。①榝，就是茱萸 ②顯然認(rèn)為榝是不配盛于香囊佩于君子之身的一種惡草 ③屈原在《離騷》里曾說(shuō)“椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃” ④王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人” ⑤千年之后，到了唐人的筆下，茱萸的形象已經(jīng)大變 ⑥杜甫的“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看”都是吟詠重陽(yáng)的名句A．①③②⑤④⑥ B．①③②④⑥⑤ C．③②①⑥⑤④ D．③②①⑤④⑥15．閱讀下面一段話，請(qǐng)用四個(gè)字的短語(yǔ)概括楚人的三種精神。________，________，________。14．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()________，________。C．“居者有其屋”一直是人們的基本生活要求，房屋承載著人們對(duì)美好生活的向往，住房條件是高質(zhì)量生活和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。13．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()A．在產(chǎn)生西遷浪潮中，我們既要看到西部和東部非常懸殊的經(jīng)濟(jì)差距，也要警惕驟然加快的西部工業(yè)化節(jié)奏給脆弱的生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響。C．?dāng)⒗麃喚謩?shì)持續(xù)緊張，美歐的態(tài)度日趨強(qiáng)硬，外界認(rèn)為其對(duì)敘利亞政權(quán)的顛覆斗爭(zhēng)勢(shì)在必行，只是準(zhǔn)備工作尚未完成，故引而不發(fā)。22“猛禽”戰(zhàn)機(jī)，其實(shí)這些不經(jīng)之談是為了繼續(xù)鼓吹“中國(guó)軍事威脅論”。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。（6分）（3）聶耳能夠迅速地創(chuàng)作出《義勇軍進(jìn)行曲》渾厚昂揚(yáng)的旋律，除了他的個(gè)人才華外，還有哪些因素？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析，（6分）（4）在2010 年“兩會(huì)”上，有少數(shù)委員提交了一份提案，建議終止現(xiàn)行國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，以新歌替代之。，前后呼應(yīng)，以想象來(lái)寫笛聲的感染力，表達(dá)了作者對(duì)聶耳的景仰之情。C.“九一八”事變發(fā)生后，東北淪陷，聶耳毅然參加了革命音樂(lè)組織，為抗日救亡吶喊，并因此結(jié)識(shí)了田漢，一起為國(guó)歌唱。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A 聶耳原名聶守信，因?yàn)槎浯螅瑥男【捅蝗私凶觥岸湎壬?，進(jìn)入歌劇社后，大伙見(jiàn)他才華橫溢，直接稱他為“聶耳”。果然，沒(méi)過(guò)多久他就從日本寄回《義勇軍進(jìn)行曲》的歌譜。當(dāng)時(shí)，聶耳準(zhǔn)備去日本，得知影片《風(fēng)云兒女》有首主題歌要寫。站在昆明甬道街聶耳故居里，聽(tīng)那悠揚(yáng)的稚嫩笛音。曾經(jīng)，這渾厚昂揚(yáng)的旋律，激憤著國(guó)人，奮起抗戰(zhàn)、抗戰(zhàn)，把侵略者趕出國(guó)門。“起來(lái)！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城！中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。這是一部電影，更是呼喚共同抗日的吶喊。日寇侵犯，東北淪陷。叫著叫著，脆就叫成了“聶耳”——事實(shí)上，聶耳的原名是聶守信，此后稱聶耳才名副其實(shí)。時(shí)不時(shí)還上場(chǎng)演出，要么扮演賣臭豆腐的小販，要么扮演一身烏黑的煤礦工人。擔(dān)任主考的音樂(lè)家黎錦暉，一眼看出聶耳身上潛在的音樂(lè)天賦，因此錄取 6 了他。還是音樂(lè)，改變了聶耳的境遇。然而，時(shí)局能忍受弱貧保守，卻容忍不下激進(jìn)變革，聶耳被列入另冊(cè)，難以在昆明再待下去，只有告別昆明。他看到祖國(guó)積弱積貧，時(shí)刻夢(mèng)想著國(guó)家能富裕強(qiáng)大。母親賣掉心愛(ài)的八音鐘才湊夠?qū)W費(fèi)，可還缺書錢。不止如此，勤奮好學(xué)也讓他叩開(kāi)了通向知識(shí)的門扉。吹笛子是他做木工活兒歇息時(shí)的業(yè)余愛(ài)好。可是，若是沒(méi)有他的啟蒙教導(dǎo)，就不會(huì)有后來(lái)響亮于神州大地的聶耳。先前并不是這樣，他吹出的聲音不悠揚(yáng)，也不婉轉(zhuǎn)，甚至有些刺耳。對(duì)這笛音，小學(xué)課本中有篇文章曾有還原，“悠揚(yáng)的笛聲飄揚(yáng)在林間小路上，許多行人被吸引了，都站在細(xì)雨中靜靜地聽(tīng)他吹笛子。進(jìn)入院落，悠揚(yáng)的音韻便縈繞在耳畔。聶耳就出生于這里。（25分）笛聲化作民族魂 喬忠延昆明甬道街邊的聶耳故居很平常，三間土木結(jié)構(gòu)的房屋，好在是座兩層樓。(曹操《短歌行》)（3)______________，________________，景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。(陶淵明《歸園田居〈其一〉》)（2)________________，悠悠我心。（6分）5(1)羈鳥戀舊林，________________。③長(zhǎng)沙：這里用漢代賈誼謫遷長(zhǎng)沙的典故，表現(xiàn)自己與友人梁耿同遭貶謫的境遇。①晴川：晴朗的江面。白云千里萬(wàn)里，明月前溪后溪。（11分）謫仙怨 劉長(zhǎng)卿晴川①落日初低，惆悵孤舟解攜②。對(duì)曰：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢。（10分）（1）蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無(wú)庸以獄吏辱君，第以實(shí)對(duì)。侯蒙認(rèn)識(shí)到大面值的錢幣流通有弊病，建議改革，但又不想 引起市場(chǎng)恐慌，所以斥責(zé)府庫(kù)主管并安撫他。蔡京聞知后，心里記恨并報(bào)復(fù)了侯蒙。C．侯蒙直言評(píng)鑒，結(jié)怨蔡京。R．侯蒙善于勸諫，解救大臣。侯蒙屬大夫，故死為“卒”6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．侯蒙精于治理，敏于干事。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對(duì)象分為三類：天神、地衹、人鬼。B．“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試