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20xx年醫(yī)學專題—“美國夢”情結----從阿甘正傳看美國精神(參考版)

2024-11-19 04:46本頁面
  

【正文】 [11]:清華大學出版社,2005.內容總結
〔1〕“美國夢〞情結從?阿甘正傳?看美國精神
摘要
電影反映人們的生活,思想觀念和價值觀
〔2〕親情、友情和愛情一直是人類 HYPERLINK :// 歷史上永恒的話題
。[9]:遼海出版社,2006.[7][J].南京大學出版社,1999,(165). 參考文獻[1][M].北京:漢語大詞典出版社,2005.[2]陳旭光,[M].北京:對外經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社,2005.[3] [澳]理查德[M].:華夏出版社,2005.[4] [美],或晚期資本主義的文化邏輯[M].北京:三聯(lián)書店,1997.[5][M].北京:中國播送電視出版社,2006.[5]:高等教育出版社,1998.然而,阿甘的善良和堅持使得這部影片更像是一個閃耀著人性光芒的童話。在這個意義上,電影?阿甘正傳?又像是一幅具有原始視角的文化歷史圖景,在光怪陸離的社會中傳達著一種來自生命的力量。從阿甘的身上,人們看到一種弱者的精神優(yōu)勢和一種頑強不息的奮斗精神。它是一個美麗動人的愛情小品,是一個頗具煽動性的勵志傳奇,是一條穿越時空重溫歷史的隧道,更是一個有著豐富“意識形態(tài)腹語〞的文本。20世紀90年代的?阿甘正傳?讓阿甘這個智商只有75的小人物,單獨穿越了戰(zhàn)后美國的風風雨雨,最終成為捕蝦業(yè)的大亨,影片在展示個人奮斗邏輯的同時,也滿足了觀眾對其自身地位和對美國社會的完美想象。而最能表達個人主義邏輯與個人奮斗精神合理性的表述,那么非小人物的勝利莫屬。阿甘的身上凝結了被人們普遍認可的美德:善良、純潔、老實以及對愛情忠貞不二,而他富有傳奇色彩的成功經(jīng)歷,那么再次表征了無處不在而又無往不勝的“美國精神〞的巨大能量。同時,美國人性格中還有輕松活潑、樂觀向上、浪漫單純、富于夢想的一面。個人主義是“美國精神〞的另一重要方面,美國人崇尚個人奮斗、冒險,崇尚不屈不撓的抗爭精神?!懊绹瘿暤闹匾憩F(xiàn)是自由主義。同時,它也是美國作為一個國家、民族得以維系的心理依據(jù)。 在好萊塢電影強烈的觀影快感和誘人的視覺奇觀背后,隱藏者一個潛在的文本不曾說出、必須說出、并且事實上已然說出的存在,即“美國精神〞。只要你做出決定,擁有自己的目標,一切都能實現(xiàn)。他們的國家在一片狹小的土地上由十三個殖民地建立起來,如今美國卻是世界上最大的國家之一?! ∶绹丝偸撬伎贾磥淼哪繕?,他們說:“我們要把人類送到月球上去。阿甘教給人們成功的鑰匙就是:你自己去決定你是做聰明人還是傻子吧。這就是在美國成就一番事業(yè),取得成功的砝碼。這也正是電影導演對阿甘成功生活的詮釋。此時科學是乏味的,體育更加偉大。與此同時,電視里正在報道阿姆斯特朗登上月球的消息?! ‰m然阿甘的智商極低,但另一方面,阿甘又是聰明的。也許他的智商使他無法了解珍妮和那個時代的青年所做的事情,但他身上一直洋溢著一種美國人所特有的樂觀向上、積極進取。這也就是影片中珍妮和她的“嬉皮士〞同伴的生活方式。但在60年代,青年一代為了表達對美國社會的種種黑暗和越南戰(zhàn)爭的不滿和反叛,、追求享樂、否認理性、強調本能的幻滅之路。他就是阿甘。怎樣來實現(xiàn)這些夢想呢?人們需要做什么呢?人們應該成為世界上跑得最快的人,或者要有最高的智商嗎?誰能答復這些問題?看過?阿甘正傳?后你就能知道,有這樣一個人,他參與了幾乎所有的美國大事,他很富有,參觀過白宮,還是一個體育英雄。今天,美國夢依然存在,大量亞洲人和拉美人把美國看成是實現(xiàn)夢想的搖籃。美國夢是上個世紀的神話,是許多歐洲人為了追尋更好的生活而來到美國的目標?!捕?、?阿甘正傳?反映的美國思想觀念和價值觀。但他的偏執(zhí)和簡單,永遠“奔跑〞在路上的行為意向中又透射出了一種充滿人生斗志的積極意義。尼克松總統(tǒng)撫慰越戰(zhàn)英雄阿甘等人:阿甘在褪下長褲給總統(tǒng)看自己的傷痕,這些都營造出了該事件發(fā)生的“真實性〞,使得編導設置的小人物阿甘的個人歷史“真實感〞被強化,而真實的美國乃至全球化的歷史文本在玩笑的消解中顯出某種“滑稽感〞。歷史上的知名人物和一個弱智的低能兒竟平起平坐,“貓王〞普萊斯利是向患有腿疾的小阿甘學舞步才形成日后舞臺上獨特的扭胯動作。而借助高科技電腦制作技術的拼接,5阿甘正傳6有著一種鮮明的戲謔反諷歷史的效果。后現(xiàn)代影視作品常借助科學夢想片的模式寄托對人類現(xiàn)存困境和未來世界的深深憂慮,但它們提供的影像世界作為我們當下生活的一局部構成,又加重著后現(xiàn)代生活現(xiàn)實與虛擬、歷史與假說的混淆。它們擊碎了“英雄(偉大人物)創(chuàng)造歷史〞的迷信,同時又借用現(xiàn)代電子媒介的高科技手段提供另一個歷史的寓言故事或制造新的謊話。 如果說,西方現(xiàn)代主義電影更多的是電影藝術大師們以各自心靈化的表達宣泄內心的沖動、尋求藝術上的個性價值表達,那么,后現(xiàn)代主義影視作品那么是在娛樂性的面罩下淡化、消解傳統(tǒng)、世俗意義的藝術表達。阿甘的人生歷程中穿插著美國戰(zhàn)后的一些重大事件,如貓王、披頭士樂隊、種族問題、越戰(zhàn)與反戰(zhàn)
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