【正文】 還可以堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，這可以幫助學(xué)生積累語(yǔ)言材料，開(kāi)拓寫(xiě)作思路，提高認(rèn)識(shí)事物，表達(dá)事物的能力，在作文教學(xué)中，不光要教給學(xué)生寫(xiě)作方法，更重要的是教給觀察生活，認(rèn)識(shí)事物的方法，讓學(xué)生在豐富多彩的生活中攝取寫(xiě)作材料，在名篇中吸收營(yíng)養(yǎng)，豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材，提高作文水平。學(xué)生習(xí)慣了用多種感官去觀察事物，并做到專(zhuān)心致志，開(kāi)動(dòng)腦筋，選擇有意義的、感受深刻的記下來(lái)，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，這樣寫(xiě)作的素材也就豐富了，寫(xiě)作技巧也就會(huì)逐漸提高起來(lái)。要使日記成為學(xué)生生活上的樂(lè)事，讓學(xué)生想寫(xiě)、愛(ài)寫(xiě)。養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣不僅能大大增加練筆的機(jī)會(huì)，而且能使學(xué)生留心觀察周?chē)氖挛?，更加關(guān)注生活，熱愛(ài)生活，做生活的有心人。好文章是寫(xiě)出來(lái)的，但僅僅依靠作文課堂上學(xué)生冥思苦想，“閉門(mén)造車(chē)”，肯定達(dá)不到理想效果。四、用好素材勤能補(bǔ)拙，練能生巧。寫(xiě)景的文章可讀得山清水秀、心曠神怡，有一種與大自然融為一體之感；記事的文章，可讀得扣人心弦、如癡如醉；寫(xiě)人的文章，可讀出歡蹦亂跳、活靈活現(xiàn)。這就要求教師要與他們一起欣賞好作文。初中生活潑好動(dòng)，真正讓他坐上數(shù)分鐘，讀一篇長(zhǎng)文章，他是沒(méi)有耐心的。在閱讀過(guò)程中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自備筆記本，隨時(shí)摘抄妙詞佳句，精彩片段，寫(xiě)下自己的心得體會(huì)，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。老師除了要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課文外，還要要求學(xué)生多讀課外書(shū)籍、報(bào)刊、雜志，擴(kuò)大知識(shí)面，充實(shí)寫(xiě)作材料。因此為學(xué)生創(chuàng)造閱讀條件，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀?？傊?，要引導(dǎo)學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)作者觀察方法，表達(dá)方式，積累詞匯，積累素材，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。這樣日積月累使學(xué)生獲益匪淺。這些內(nèi)容從哪里來(lái)呢？主要靠平時(shí)的積累。要求學(xué)生隨課堂積累優(yōu)美詞句。要給學(xué)生以充足的時(shí)間和空間廣泛閱讀，該背的課文要背誦如流，該記的內(nèi)容要滾瓜爛熟，初學(xué)生在閱讀中享受“美文”熏陶，體味謀篇布局，達(dá)到善于借鑒運(yùn)用自如的目的。在此基礎(chǔ)上，老師還要引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的生活天地，隨時(shí)留心觀察日常生活中有意義的、有趣的事物。在班級(jí)中定期舉行信息交流會(huì)，讓學(xué)生將個(gè)人收集的材料、寫(xiě)的感受進(jìn)行交流，以擴(kuò)充活動(dòng)效果，使每個(gè)個(gè)體都能獲得全體的信息量，從而使他們感受到“處處留心皆文章”，寫(xiě)出了生活氣息濃厚、描寫(xiě)細(xì)致、富有真實(shí)感的習(xí)作來(lái)。這從根本上說(shuō)，就是讓學(xué)生捕捉素材，開(kāi)啟學(xué)生的寫(xiě)作源泉。觀察是說(shuō)話的前提，是思維的基礎(chǔ)，沒(méi)有細(xì)致的觀察，學(xué)生是不能把話說(shuō)清楚，把文章寫(xiě)具體的。初學(xué)生的生活內(nèi)容極為豐富多彩。、捕捉素材生活是作文的源頭，初中生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生作文千人一面，缺乏真話真情。教學(xué)新論（2）班二組人員分配:講解人：易 麗 杜沖鋒 李小雙查資料：張靜濤 郝 瑞 吳海瑞 寫(xiě)教案：程芳芳 張停停 評(píng) 委：許九玲 朱春霞張咪咪第五篇：作文從真實(shí)的生活情境出發(fā)作文從真實(shí)的生活情境出發(fā)關(guān)鍵詞語(yǔ):捕捉素材積累材料擴(kuò)充素材用好素材作文本應(yīng)順其自然，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，悉心體味，“我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心”。教學(xué)只有符合學(xué)生的發(fā)展水平，才能被他們理解，接受。”教師在教學(xué)過(guò)程中，隨時(shí)都要了解學(xué)生的發(fā)展水平，已有的知識(shí)與能力狀況?！弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之；由也兼人，故退之?！惫魅A曰：“由也問(wèn)聞斯行諸，子曰有父兄在?？朔虒W(xué)過(guò)程中的主觀主義的毛病，師生結(jié)合，教學(xué)相長(zhǎng)，最好的辦法是貫徹從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則，必須考慮學(xué)生的客觀存在，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，否則教學(xué)就不會(huì)取得成功?！耙蝗諡閹?，終身為父”。教師是教學(xué)的組織者與引領(lǐng)者，學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象。作為馬克思主義認(rèn)識(shí)論的精髓，實(shí)事求是告訴我們，矛盾的每一個(gè)側(cè)面都有其特點(diǎn)，對(duì)于不同矛盾，采用不同方法來(lái)解決既是實(shí)事求是的方法，也是解決主客觀矛盾的最好途徑。四、意義。思想政治教育課是一門(mén)德育課，它的主要目的不是為了授業(yè)而是為了傳道，授人以魚(yú)不如授人以漁，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)是必要的。最后，要根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和課堂環(huán)境適當(dāng)展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容。其次，重視了解學(xué)生的細(xì)枝末節(jié)，力求重點(diǎn)掌握學(xué)生的個(gè)性心理、興趣愛(ài)好等。因此，在教學(xué)過(guò)程中貫徹切從實(shí)際出發(fā)的原則是必不可少的，那么我們應(yīng)該如何在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)呢？三、怎樣堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則？針對(duì)學(xué)生的不同情況，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要用不同的教學(xué)方法，多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。第二，受教育者的情況各不相同。我們知道學(xué)生作為認(rèn)知的主體，他能否認(rèn)同和接受教師的教育，最終只能靠他自己來(lái)實(shí)現(xiàn)，那我們?cè)诮虒W(xué)中為什么還要從實(shí)際出發(fā)？把只是講完不就可以了嗎？答案是否定的。第四篇：一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則眾所周知，一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)唯物論的一個(gè)重要內(nèi)容，是物質(zhì)決定意識(shí)理論的方法論，而今天，它作為思想政治教育學(xué)科過(guò)程中必須遵循的原則之一，我們應(yīng)該怎樣理解它。因?yàn)樗麜?huì)害人……最后，他請(qǐng)同學(xué)們讀：“拯救靈魂！——讀魯迅《吶喊》有感。這時(shí)他又引進(jìn)了兩篇文章：《農(nóng)夫與蛇》與《東郭先生和狼》。學(xué)生隨后的交流如下：人是復(fù)雜的，有的時(shí)候好，有的時(shí)候壞；如果說(shuō)九色鹿是人的天使一面，而調(diào)達(dá)則更像是人的魔鬼的一面…… “現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)問(wèn)你，如果調(diào)達(dá)再掉進(jìn)河里，假如你是九色鹿，你救還是不救？”張老師又追問(wèn)?！艮D(zhuǎn)化為交流思想的活動(dòng)我們?cè)賮?lái)看看張康橋老師在教學(xué)《九色鹿》時(shí)的“引導(dǎo)”：“你善良嗎？你英明過(guò)嗎？你任性過(guò)嗎？你說(shuō)話不算話過(guò)嗎？” 課始，在孩子整理出自己讀到的收獲后，當(dāng)張老師的這些問(wèn)題一個(gè)一個(gè)追問(wèn)下去，不說(shuō)話不堅(jiān)定的孩子越來(lái)越多。而汪倫為了這份深情厚誼，一把李白送上路，二把李白送上船?！瓗煟簹w納起來(lái)，是兩人的情意太濃了。汪倫見(jiàn)李白不見(jiàn)了，就匆匆趕來(lái)。李白不愿汪倫這樣破費(fèi)?！艮D(zhuǎn)化為想象體驗(yàn)的活動(dòng)我們來(lái)看看孫雙金老師教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)的“轉(zhuǎn)化”：當(dāng)學(xué)生自己提出了“為什么早不來(lái)送晚不來(lái)送，偏偏在李白要走的時(shí)候再來(lái)送”后，孫老師請(qǐng)孩子們展開(kāi)想象——汪倫這時(shí)候才來(lái)送有哪些可能，請(qǐng)你們展開(kāi)想象?！皠偛盼覀儚臅r(shí)間發(fā)現(xiàn)這三部分不一樣。請(qǐng)同學(xué)讀，并概括出“昏”，并指導(dǎo)朗讀好第一自然段。冒雨游了一遭七星巖，走得匆匆，看得蒙蒙。到底是什么時(shí)間，書(shū)上沒(méi)有交代，但是謝大光先生原文中第一自然段中有，你一讀便知。接著，我請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)“二”后面寫(xiě)了一個(gè)字“白”，我問(wèn)：“?三?后面寫(xiě)什么好呢？”有一個(gè)孩子說(shuō)“黑”，眾笑，另一個(gè)說(shuō)“夜”，大家贊同，我板書(shū)?！艮D(zhuǎn)化為歸納段意的活動(dòng)上面案例中學(xué)生找“一、二、三”的位置的活動(dòng)完成后，可以安排學(xué)生進(jìn)行歸納段意的活動(dòng)，這種轉(zhuǎn)化明確地指向了歸納段意。讀完后，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“你們剛才讀了夜里聽(tīng)的部分，現(xiàn)在請(qǐng)你用不同的語(yǔ)氣讀出白天聽(tīng)的那一部分。學(xué)生練習(xí)