【正文】 (回答問題，提出中心論點)n例2：《若為人生故，誠信不可拋》n人生，漫。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。二.“設(shè)問質(zhì)疑”法n例1：《穩(wěn)中求勝》n梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。去留無意，漫隨天外云卷云舒。世間萬物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對往昔的審視中找到了道德的標桿，也找到了紀念的理由。它審視過去，啟迪未來……(總領(lǐng)下文，過渡自然)n黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學家。紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導。下面為大家?guī)淼淖h論文十種入題方式，希望對大家有幫助。如何入題是作文的關(guān)鍵，為了規(guī)范議論文的思路，并追求最好的藝術(shù)效果，議論文在開頭就要呈現(xiàn)異彩。珍惜自己的擁有，學會割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。舍棄，不是浪費。壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世。面對強權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。當衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅?！惫棚L悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。因為他們知道，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。藐視它，只會在黑夜里孤寒后悔。漠視它，只會在花敗英殘后哀嘆感傷。而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會分文不值。靜心去想，其實我們并不快樂。有人忙碌于追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴。2017高考議論文范文篇三：話題作文珍惜擁有和懂得舍棄擁有的方式自幼就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。將心看似蒼穹的實作“知者”。將心置若冰清的為“治者”。安家，安國，安邦之人，必先安心。知者，安心。水至清則無魚，人至察則無徒。與人爭名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松。佛曰：“渡人自渡。心比鏡湖。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。做得到寵辱不驚任庭前花開花亂，做得到去留無心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學家。智者，必先安心。治者，安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天塌不可驚。心安得穩(wěn)，國安得就穩(wěn)。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報國”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。志者，必先安心?？梢?，古時之人就把修身放在了第一位。在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補充，你會擁有精彩的人生。但同時，也沒有人一無是處?！敖馃o足赤。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了開明盛世。很多時候，我們的目光被禁錮在一個狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。我們在相信自己時，也要相信別人。假如12 當初他采納別人建議，那金牌獎杯還有誰拿?正是在關(guān)鍵的時刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績。然而他力排眾議。一個連自己都不相信的人，又能相信誰呢?當自己有著清醒理智的認識時，就應(yīng)當“走自己的路，讓別人去說吧”。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人?！庇谑情]目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。”于是相信別人，讓別人決定自己。智者，相信自己，也相信別人。2017高考議論文范文篇一：相信自己，也要相信別人庸者，相信別人，懷疑自己。量的積累才能引起質(zhì)的變化，無論什么事，都要適度，超過了事物的限度，就會走向反面。三是用一分為二的觀點分析問題，看到事物的正面與反面，分清現(xiàn)象與本質(zhì)，看到主流與支流，尤其是看待人物時，更應(yīng)一分為二。這實際上說明了這樣的道理：一切事物都是不斷運動和發(fā)展的，歷史恰似一條滾滾滔滔的長河。古希臘哲學家赫拉克利特有句名言：“人不能兩次踏進同一條河”。對事物作出合理的解釋。世界上的事物盡管千差萬別，但都不是彼此隔絕的，整個世界都處在普遍聯(lián)系之中，孤立的事物是沒有的。常見的哲學原理有四個。從科學利民或從經(jīng)濟角度想想，改造是對文化的合理性開發(fā)，是可行的。例如，安徽和縣將投入數(shù)千萬元，將已顯得陳舊的劉禹錫陋室整體擴容改造，打造成全新的“陋室園”：倒過去想想，改造后影響陋室歷史原貌特色，或從陋室三次變遷史角度想想，改造不當或改造會遭失敗。④合起來想想，就是完整地辯正地分析問題。②進一步想想，就是對現(xiàn)象或材料作深一步的思考分析。運用哲學原理分析問題，首先要養(yǎng)成四個“想想”的習慣，確定新的論述思路。其中一個重要的原因，就是考生熟悉并能合理用好哲學原理。上面這篇考場議論文寫得非常精彩。文章論述為何與如何“品味時尚”時，運用“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”“一分為二”“事物是普遍聯(lián)系的”等辯證的觀點分析評論時尚，既寫出了時尚的優(yōu)點和地位，也寫出了時尚的缺點和不足，并最終指出，要以批判的思維、睿智的眼光、敏感的心靈去探求時尚，主宰時尚。惟其如此，方可真正主宰時尚，方可創(chuàng)造出屬于這個時代的真正風尚!【總結(jié)上文論述，明確全文的中心論點，很有點哲學味。將論述再推進一步。我們觀賞法國博物館的金字塔入口，體會到了貝聿銘的獨特的審美視角，我們欣賞奧運會的缶陣，其實也就在品味設(shè)計者將古文明與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合的匠心獨運，所以，品味時尚，亦是品味人類的智慧。時尚，本是人創(chuàng)造出來的，因此我們品味時尚的同時，也就在品味著人的審美觀與追求。論述又進了一步?！稏|風破》以其優(yōu)美古典的意境博得眾人的喜愛，《北京歡迎你》則以一種舒緩自然的曲調(diào)傳達了人們的友好與熱情，然而一系列創(chuàng)作粗糙、內(nèi)容庸俗的歌曲也充斥市場，我們要學習魯迅先生的關(guān)于“取”“舍”的正確態(tài)度，切忌以一種拿來主義的心態(tài)對待時尚，品味時尚。電腦算命，不可不謂之“時尚”，然而，倘若盲目追求這種時尚與盲目追求迷信又有何異?有的時尚，有雅亦有俗，交錯雜成，我們要吸其精華，去其糟粕?！恳虼耍覀円砸环N睿智的眼光，以一顆冷靜的頭腦，透過異彩紛呈的外表，直抵其本質(zhì)?！咳欢?，時尚并非十全十美，它如同一枝嬌艷的玫瑰，美麗卻有刺。【肯定了時尚的意義與地位，指出品味時尚應(yīng)有的開放心態(tài)。時尚，為我們打開了一扇通向新時代的大門。時尚，往往是時代向前發(fā)展的產(chǎn)物，見證了一個時代的風云變幻與其特有的時代精神?！科肺稌r尚，我們感受到了時代跳動的脈搏，感受到了一個新事物的清新之氣?！鹃_篇以簡練詩化的語言引出話題。用好一個哲學原理，是寫作高考作文議論文的重要方法。哲學是聰明之學，高考作文如果學會用哲學原理分析問題，寫起文章來就能居高臨下，把問題分析得清楚透徹，從而增加文章的深度，增強說理的力量。論述中，文章并沒有停留在現(xiàn)象的列舉上，而是突出分析議論，同時又注意辯證地表達，尤其是對“如今的時尚”進行分析，客觀，有分寸，具有很強的說服力，是運用“二分對照”式的很好示范。中心論點來自題目說明材料。有些時尚如過眼云煙，有些時尚會沉淀為經(jīng)典。題目材料中明示辯證的兩個方面：時尚表現(xiàn)為服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內(nèi)的模仿和流傳?！俊驹u析】作文題包含兩個概念：“品味”，就是品嘗滋味，就是仔細體會和玩味。品味時尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗。主體論證段突出了議論味，清晰地體現(xiàn)了“起始”“展開”“終結(jié)”三個層次，論據(jù)典型充分，具有很強的說服力。艷麗的“時尚”招人艷羨，也許不一定會有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因為商業(yè)的炒作過于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機會。流行音樂開始復古，方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂壇的風向標。你看，超男超女的選秀中成長起多少“民星”，只要盡情展現(xiàn)自我，沒有什么不可以。它沒有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。【先從成為經(jīng)典的時尚方面確立分論點，然后列舉中外典型史實展開論述，最好總括經(jīng)典的意義。明朝民間流行的評書和話本文學，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學中的經(jīng)典。“凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當時的風靡可見一斑，他站在了時代的最前列，引領(lǐng)了時代的潮流，成為了一種時尚，也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典?！恳磺械慕?jīng)典，都是曾經(jīng)的時尚?！鹃_頭概述了“時尚”的兩種狀態(tài) 】在時間的河流中，一部分時尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰，一部分經(jīng)過時間的驗證，成為了經(jīng)典。品味時尚陽光下，“時尚”鍍上金色的光芒，在時光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤的經(jīng)典，泛著淡淡的馨香。②除詩歌外，文體不限?！?請以“品味時尚”為題目，寫一篇文章?！緦懽鲗嵺`分析】題目：模擬寫作江蘇2009年高考作文題。“二分對照式”運用，關(guān)鍵是兩條：對概念、觀點的辯證分析?！稗q證分析”是論述表達上的要求：一是從辯證地確立論點和分論點，并且辯證地展開論證。論述方式：敘議結(jié)合，概述+分析議論。然后圍繞分論點選擇論據(jù)展開論述。注意點：闡釋、概述與觀點，都要體現(xiàn)或包含相對照的兩個方面。當我們在確立論點時，如果考慮到辯證的兩個方面，就需要采用“二分對照式”展開論述。人們認識生活認識事物和自己時，也存在相對立的兩種思維和態(tài)度：功與過、榮與辱、樂與悲、苦與甜、批判與繼承、重視與輕視、知足與不知足、獲取與舍棄，等等。生活本身存在著相對立的兩個方面：是與非、多與少、快與慢、成與敗、進與退、生與死、運動與休息、時尚與傳統(tǒng)，等等。我們把這樣的構(gòu)思模式稱為“二分對照，辯證分析”議論文寫作基本模式。四是表達極具文學性，文采飛揚，特別是一些語言富有文化底蘊，很老到，不是套作，而是發(fā)自考生的真情實感。二是緊扣論點，運用對比的手法從正反兩個不同的層面展開論述，使論述更加深刻。昂視藍天，我發(fā)現(xiàn)：成敗皆因常識!【結(jié)論段以形象的語言總括論述主體的論述，并再次強調(diào)中心論點。利用常識若雄鷹，展翅高飛?！驹倥e一例，簡略中國共產(chǎn)黨人的斗爭史實，與上構(gòu)成詳略結(jié)合的論據(jù)?！靖攀鲋T葛亮草船借箭的典故加上分析的方法展開論述，論據(jù)典型，有說服力。諸葛亮彈琴城上而退萬兵，就是利用了這一點。而諸葛亮正是利用這個常識，一舉收獲了十萬支箭，使孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝了曹操，取得了赤壁大捷。江霧彌漫之時，若有不明船隊靠近，必不敢出戰(zhàn)，只能放箭穿敵。】東漢末年，諸葛亮走出隆中，輔佐劉備，千難萬險中助劉邦建立蜀國，終成三分天下?！孔哌M流動的文字，看到的是那些成于常識的勝者在熠熠閃光。【再舉岳飛一例，論述更加充分?！薄熬妓?，臣不得不死。】不僅項羽，就是精忠報國的岳飛也是死在所謂的常識上。于是命在他手里化為灰燼。我不禁痛吟一句：“生當作人杰，死亦為鬼雄。他的心已沉積在四面楚歌中，“征人遠去兮，何時還?” 是啊!何時還呢?八千楚士亡江北，他只身一人，又怎回楚地?又怎么面對鄉(xiāng)人期待的眼神?！课囱雽m燈火不明，烏江畔波浪滔天?！糠_泛黃的史冊，浮現(xiàn)的是那些敗于常識的魂魄孤影。引論簡潔，觀點鮮明。驀然回首，頓覺成敗皆因常識。有的成則為王，有的落敗為寇。所以寫議論文常常需要從相對的兩方面辯證地分析論述。全文語言流暢，富有文采，說理力感染力強。論證主體按“完全段”的思路，從不同角度設(shè)立分論點，選擇典型事例，進行分析評論，都始終扣住中心論點，論證充分，思路清晰，結(jié)構(gòu)整齊。讓我們?yōu)槌蔀橐粋€最好的自己努力吧!【評析】這是按“五段三論式”寫的一篇議論文。讓一個不辱使命的柔弱生命，成為最好的自己，立起公安線上的一座豐碑?？傊瑘?zhí)著的精神，讓一個身處平凡的崗位的樸實生命，成為最好的自己，創(chuàng)造出郵政史上的奇跡。固執(zhí)是不管自身能力，不問是否可行，埋頭蠻干。石碑上話詮釋了一條真理：不管面對怎樣復雜的形勢，只要你愛憎分明，執(zhí)著于自己的使命，你就是一個最好的自己。與她掃惡打黑的如雷、如火不同，她對百姓如水、如霞，噓寒問暖，扶危濟困，她柔腸百轉(zhuǎn)，贏得百姓的愛戴。任長霞一踏上登封的土地任公安局局長，面對的是治安極差的登封：斜黑勢力橫行霸道，百姓群眾敢怒不敢言。做最好的自己，就是不管面對怎樣復雜的形勢，都要堅定不移地完成自己的使命?！薄爱斈忝媾R著夭折的可能性，你就會意識到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做。然而，就是這樣一個不幸的生命，克服了常人難以想象的困難，全身心撲進他的研究事業(yè)，靠唯一能夠活動的手指，極其艱難地寫出了著名的《時間簡史》，在天文學的尖端領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中，獲得了震動天文界的重大成就。做最好的自己，就是不管遇到怎樣的命運挫折，都要全力以赴從事自己的事業(yè)。“搞好本職工作是我的責任，再大的苦也要忍了，不能給黨丟臉。20年來，沒延誤一個班期，沒丟失一封郵件。他一年中有330天左右的時間在大山中度過。2005年“感動中國人物”王順友是一名普普通通的郵遞員，他樸實得像一塊石頭。我卻要說，無論你身處怎樣的崗位，從事怎樣的事業(yè)，肩負怎樣的使命，都要有執(zhí)著的精神，做一個最好的自己。如果你不能成為太陽，那就當一顆星星?！闭堃浴白鲎詈玫淖约骸睘橹行膶懸黄恼?，不少于800字。③議論突出：在論點表述、論據(jù)敘述和論據(jù)分析表達三個方面都要體現(xiàn)出議論的意味。分論點指向中心論點。如果引論段及論點包含兩方面觀點，論述段1與論述段2是相對照的兩部分，可以省略論述段3?；虬l(fā)出號召，抒發(fā)感嘆，感染讀者。)結(jié)論段：或總結(jié)上文，突出中心論點。或引述前人觀點、別人看法、材料觀點要點，從而引出自己的觀點。“五段三論”模式結(jié)構(gòu)：引論段：或開門見山、解釋概念，提出論點。這一模式的本論三段可靈活運用，一是三段內(nèi)容上可以并列，可以遞進，也可以正反對照?；蛱岢鱿Ｍ?，給人啟發(fā)、鼓勵。文字要簡短，兩三句話即可?！爱斎弧倍危阂浴爱斎弧鳖I(lǐng)起，或者論述論點的另一方面，或者辨析表面相似的概念的內(nèi)涵區(qū)別，使全文論述顯得辯證。終結(jié)部分