【正文】 在個人層面上，它讓我們明白，以追逐個人利益而損害環(huán)境的行為是不道德的，也是法理不容的，破壞環(huán)境的結果是搬起石頭砸自己腳的愚蠢行為，因為當環(huán)境惡化后，破壞者也要做受害者，它讓人們更加明確了個人和社會、和自然的休戚與共的關系，從而正確處理個人與社會、與自然的關系。霧霾天氣的出現，讓我們在國家和個體兩個層面同時面對一些我們沒有認真思考過的老問題?！白锟準住保鋪碓从衅囄矚?、道路揚塵和建筑揚塵、工廠超標排放、燃煤取暖煙塵、秸稈燃燒煙塵等。海外撤僑，曾經在現實中激起人們“親吻大地”的感動，今天在銀幕上一樣引發(fā)觀影熱潮，說明生活在中國崛起的時代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的講述。如果說15年前，一部《英雄》以超過2億元的票房，“真正拉開了中國大片的序幕”。*是造夢的藝術。盡管故事還可以完善，細節(jié)上也還可以打磨，但這部*仍然用以上兩點，切中觀眾的心弦，創(chuàng)造了票房奇跡。也要看到，不論如何貼近一些國外動作片的外形，《戰(zhàn)狼ⅱ》塑造的依然是中國主旋律的魂。宏大的場面、逼真的特效、凌厲的剪輯、酣暢淋漓的動作設計，形成了與好萊塢大片不相上下的工業(yè)水準。不論最終定格在什么數字，陽剛硬派的《戰(zhàn)狼ⅱ》已經刷新了產業(yè)高點，也將*對“中國故事”的書寫，放在了新的語境?！酒簳r評類作文素材】【時事鏈接】：不論英雄還是普通人，不論崇高還是平凡，不論淺吟低唱還是動情燃燒，都是書寫“中國故事”的一分子。與此同時，政府機構應對網絡輿情，應有足夠的自信和定力，做出科學合理的分析判斷，不必“草木皆兵”，自亂陣腳，不管三七二十一，殺雞祭出宰牛刀。重視對輿情的監(jiān)測，及時應對網絡發(fā)帖，是各級政府的應有職責。從媒體報道看，張某的吐槽最多是夸大其詞，或描述事實不準確，根本算不上“散布謠言”，沒有擾亂公共秩序，更沒有致使該醫(yī)院工作不能正常進行。我國《治安管理處罰法》第二十五條規(guī)定，散布謠言，故意擾亂公共秩序的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款。不過，網友吐槽6月份飯菜質量有問題，警方兩個月后接到報警予以查實，這“事實”是如何*的?是醫(yī)院飯?zhí)锰峁┳C據還是網友直接口供承認?警方又如何認定涉事醫(yī)院飯?zhí)蔑埐速|量?如何判斷飯菜的價格合適與否?網友發(fā)帖后又如何對醫(yī)院工作造成惡劣影響?如果這些疑問無法確切回答，警方的*就可能有瑕疵，經不起推敲。吐槽食堂難吃，后果如此嚴重，令人意外，也引人深思。8月19日晚，邯鄲市公安局官方微博發(fā)布消息表示，對于此事，邯鄲市公安局高度關注，市局法制部門已責令涉縣公安局嚴格以事實為依據，以法律為準繩，對本案的“事實、證據和法律適用”進行重新審核。通過多方*，警方查實張某涉嫌虛構事實，擾亂公共秩序，目前已被依法處以行政拘留處罰。人類，有時候像雞一樣低飛，甚至有時候還會像蟑螂一樣爬行，但是人類一旦覺醒，就會像雄鷹那樣振翅高飛！第五篇：2018高考最新社會熱點時評類作文素材寫寫幫文秘助手()之2018高考最新社會熱點時評類作文素材【篇一：“吐槽醫(yī)院飯菜難吃被拘”經不起法律推敲】日前，河北邯鄲涉縣媒體報道，城關派出所接到一起報警，稱：有人以“涉縣新醫(yī)院餐廳質差、價貴、量少，還是人民的醫(yī)院嗎?”為題，在百度涉縣貼吧、微信群等傳播，對醫(yī)院工作造成惡劣影響。只有如此，才可能避免人類“直下地獄”，才可能使人類“直登天堂”。我們對人類悲觀，我們更對人類樂觀。，正處在天堂與地獄的十字路口。我們在享受著高科技帶來的幸福時光的同時，又面臨著人類自己制造的種種毀滅性的災難。17世紀培根說：“科學使我們離上帝更近了”；21世紀我們說：“科學就是神！”在科學技術成果層出不窮、亂花漸欲迷人眼之時，科技的大用或小用，善用或惡用，正用或歪用，完全取決于是否有理想的社會。，亞當不久的將來，義務科技優(yōu)生，才會使那個早在兩個世紀前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現實，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質，平等地擁有自我發(fā)展的一切最佳基礎條件。，科技創(chuàng)造仙類。在中國文化中是人的發(fā)展的盡善盡美的最高最理想的境界。達爾文提出人類從猿進化而來，是人類的第一次宣言。一切思想交鋒、學術研討、科學探索，歸根到底就是要回答這個問題。，能夠成為暴利行業(yè)的產業(yè)，往往具備這樣一些特點：市場準入較難的產業(yè)；長期潛在需求被忽視的產業(yè)；技術進步較快的產業(yè)；市場短缺的行業(yè)；高智能的行業(yè)；擁有壟斷產品的行業(yè)。，金礦一般的游戲業(yè)，夢幻工廠的好萊塢等等的巨大成功和巨額利潤，都是因為滿足了人的好樂需求，但這些都是低層次的好樂需求的滿足。什么樣的經濟最能代表未來，那么就應在思想上、精神上、戰(zhàn)略上做好準備，未雨綢繆，搶占先機。衡量天用心 愛心 專心，是未來經濟的領頭羊。，天才勝于人才。被稱之為知識經濟的創(chuàng)新代表的比爾。自己要給自己加壓、鼓勁，一定要多想、多想、再多想，要逼著自己想出多個方案來。獨智加獨行，方能產生獨創(chuàng)。、獨立頭腦的人，一個不隨大流、不人云亦云的人、一個敢于批判、敢于說“不”的人、一個大膽創(chuàng)新、超前思維的人，是最受機遇女神的親睞、最受上帝親睞的人?！芭f式愚民的數量依然龐大，新‘愚民’的群落卻已初具規(guī)模。文明在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新往往就是離經叛道的代名詞?！安晃ㄉ?、不唯書、只唯實、只唯試”這12個字，應當成為我們培養(yǎng)創(chuàng)新精神的座右銘。可是，有創(chuàng)新精神的人，卻是能夠在吐沫中暢游的人?。骸安晃ㄉ?、不唯書、只唯實。，又源于人的理性。這是自利性；后來懂得把食物分給小伙伴吃，讓小伙伴先吃自己后吃，這樣的道義性是后天教化出來的。人有善根，有親善仇惡之心。人一生下來，不用教、不必學就會自利。自利不同于自私。，尊重人性，利用人性，以人性為根本立足點和出發(fā)點，是經濟發(fā)展的最大奧秘?！皭劢礁鼝勖廊恕保f的就是對美的渴望大到對權力的渴望。，人皆有之。在今天社會轉型期，人們失落了善良和誠信。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。我們對智多星諸葛亮、民間傳說里的阿凡提的喜愛，實際上是對他們的智慧的頂禮膜拜。只有快樂的生活，才能體現人的尊嚴、人的價值。21世紀，將是人類關注自己，關注自己的生命，力求真正最大自由——生命無限自由的世紀！用心 愛心 專心，而人追求快樂的本性高于求生的本性。生命自由一旦失去，一切自由都會跟著失去。“一旦成為美國首富，還有什么目標”時，他毫不遲疑地回答：“成為美國最高壽的人！”，雖然只是“小荷才露尖尖角”，但已經頻頻向人們展現出逐步實現長生不老的巨大可能性。君不見，無論凡圣賢愚貧富妍媸，皆歸腐骨；叱咤風云不可一世之王侯將相，也難免如此。最珍愛生命是最大的善，最不珍愛生命則是最大的惡?！保顚氋F的東西，不是它儲備的大量黃金或外匯；更不是它的土地或資源，而是人民的健康，人民的生命！，是個人最根本的利益；人民的生命，是人民最根本的利益。許多人、許多民族、許多國家，往往因為這一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。，生命無價，這是常識。我們通過對古今中外無數大成者的研究，總結出大成者的五種基本類型：全面發(fā)展型；杰出特長型；專一持久型；開拓創(chuàng)新型；機遇素質型。每一個人應根據自己的情況和需要，對兩者加以選擇。一種可稱為“速決戰(zhàn)”，一種則是“持久戰(zhàn)”。人人既有自己的劣勢智能，又有自己的優(yōu)勢智能，也就是說人人既是庸才，人人又是天才。，不光是IQ，而是至少有7種，細分有20多種。要“敏行”——立即行動，雷厲風行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，不浮躁，不冒進。35.“一語不能踐，萬卷徒空虛。：三個人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個人已經俯身把金幣撿到自己手里?！比魏稳?，貢獻給社會的都是他的專長方面。“十大能力”——學習能力、思維能力、創(chuàng)新能力；謀劃能力、交際能力、說服能力；合作能力、組織能力、自知能力、自治能力。31.“對于一艘盲目航行的船來說，任何方向的風都是逆風。，也跑不過一輛簡陋的火車。沒有這個手指頭，再多的信息也是一堆毫無價值的頑石。，在這份“眼光”的背后，必然靠著獨到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。要學會既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進行橫向思維訓練、縱向思維訓練、立體思維訓練、網絡思維訓練、全息思維訓練、跳躍思維訓練、變易思維訓練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達到能出大智、巧智的思維高境界?！边@兩種類型的人，其實就是兩種不同智能類型的人。這是人生最大的智慧。問天使：走哪條路好？天使反問他：你要到那兒去？只有你的目的地定了，才能定你走哪條路，怎么走法。，是無窮能量的源泉。人類拿以前的“不可能”作為今天的“不現實”的用心 愛心 專心就是金錢，智慧就是財富。當年嘲笑萬虎“粉身碎骨”的凄慘結局的人，怎能想到今天我們能夠飛上藍天、征服太空？。，明朝有個叫萬虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。實際上，天在變，道亦在變。處在這個“惟一不變的就是變化”、“變化的旋風愈轉愈快”的“十倍速”時代，你唯一的選擇就是變化得更快。適者生存。假若對時代變遷視而不見，混混沌沌，必被時代拋棄。一個有頭腦的人，要在環(huán)境欲變未變之時，見微波而知必有暗流，聞弦歌而知其雅意，處晦而觀明，處靜而觀動。、一個企業(yè)、一個組織、一個國家、一個民族，欲取得成功，必須與時代同步。東歐巨變、蘇聯巨變，異常突然；全球化狂飆猛進，異常突然；各種根本技術的巨大突破，如多媒體技術、網絡技術、納米技術、基因技術的巨大突破，異常突然；特別是科學家宣布：“從基因破譯的進展可以預期，在2030年之前，人類就能夠掌握控制衰老的基因，從而延長人類的壽命，實現長命千歲的愿望”，這更使人感到異常突然。德高為范，身正為范，良好的教風是一種無形的力量，對于學生、學校具有強有力的導向作用和規(guī)范作用，反之則損害教育聲譽和社會可信度，目前縣教研室主任已被免職處理，但端正教風，完善學風，整頓紀律，提升教學管理水平，杜絕類似教學事故的發(fā)生，相關追責及反思，才剛剛開始。從中不難看出部分教育工作者職業(yè)道德的缺位、教研專業(yè)水平的低下和治學態(tài)度的松懈。老師們的一言一行都對學生產生潛移默化的影響。如此聯考，意義何在？ 師者，師者，所以傳道授業(yè)解惑也。盡管此次據說是兩縣商議實行聯合考試，由西峽縣教研室命題，淅川縣沒有參與試題審核和校對工作，但這并不能成為淅川縣教研室推卸責任的借口。河南省淅川縣教體局這次丑真是丟大了。不論是在線上還是線下，父母與子女要想更好地相處，離不開雙向的救贖與努力。急劇的社會變遷，讓這個世界發(fā)生了翻天覆地的變化，不可避免會帶來一些觀念上的碰撞與文化上的沖突。不同的子女，和父母有不同的相處之道；不同的人生階段，也會讓人們對同樣的事情有著不同的價值認同。許多父母渴望通過“你中有我，我中有你”的朋友圈，打開一扇了解子女的窗戶；殊不知，父母進入朋友圈，會讓子女產生一種無形的壓力。子女與父母有不同的生活經歷、受教育水平、興趣偏好和生活方式，擁有不同的“意義之網”。在一些父母看來，子女是父母血緣的延續(xù)，子女有什么話是不能跟父母講、有什么事情是不能讓父母知道的昵？在子女看來，人與人之間的相處要有邊界意識，哪怕對方是自己的父母，也不能進入自己的“全部世界”。只不過，“朋友圈屏蔽父母”讓這一愿望落空了。記者采訪了多位年輕的重慶軌道族得知，他們有的擔心父母催婚，有的為了報喜不報憂，有的覺得自己的生活不能被父母理解??對于被子女屏蔽一事，多位父母回答：裝著不知道，理解但失落，兒女開心就好??（2月6日《重慶晚報》）在經濟市場化、人口流動化的當下，許多年輕人為了追求更好的生活，來到積聚著更多機會和資源的大城市。一言以蔽之，“網絡水軍”并非洪水猛獸，人人獻計出力，除之而后快。再者，也應動員廣大網民的力量。這就意味著，平臺越大，責任也越大。另一方面，強化平臺的法律責任。通過對“三打哈”網絡水軍案的偵破，就體現了公安機關依法打擊“網絡水軍”、整治網絡空間秩序的堅強意志。向“網絡水軍”開戰(zhàn)，就需要依法“亮劍”。其丑惡行徑，一則利用造虛假信息、誹謗攻擊等違法活動,侵害公民的人身財產權利；二則也擾亂了互聯網世界的正常秩序；三則一些“網絡黑社會”性質,也往往會造成正義網民不敢發(fā)聲?！熬W絡水軍”利用手中的網絡資源大肆群發(fā)廣告、炒作網絡事件及論壇“灌水”；“收錢”為客戶聯系網絡資源刪除特定網站信息。以“三打哈”網站為例，其自稱是中國最大的網絡推廣服務交易平臺、典型的網絡公關公司網站、最具代表性的“網絡水軍”規(guī)模網站。他們通?；钴S在電子商務網站、論壇、微博等社交網絡平臺中，通過偽裝成普通網民或消費者，通過發(fā)布、回復和傳播博文等對正常用戶產生影響。該案為全國首個利用網站實施“網絡水軍”非法刪帖炒作的案件,也是第一個打擊“網絡水軍”的全國性集群戰(zhàn)役。因此，各位家長們應當從中汲取教訓，孩子之間有沖突時，不能一味偏袒，更不要憑義氣用事，一旦暴力摻合其中，害人害己更害孩子。要么膽怯內向、逃避問題，失去交流的勇氣和自信的孤僻者。小韓和小劉的爸爸的護犢之心可以理解，現在的孩子，都是家長們疼愛的心頭肉，但方式錯誤，兩敗皆傷的打架斗毆是一種違法行為，絕不可容忍。得饒人處且饒人，明智的家長應當抓住眼前活生生的事例，借此培養(yǎng)孩子的與人為善、謙讓、寬容、理解、尊重的優(yōu)良品質。在聆聽孩子講敘事件的過程，如果發(fā)現是自家孩子的錯誤，就應當和孩子平等互動，分析事件的利害關系，讓其心服口服，有效引導孩子，擁有承認錯誤的勇氣和擔當，親自向被打的孩子家登門道歉，相信兩家會化干戈為玉帛，握手言和的美好結局。還是一個十歲左右的小學生，他們的心智尚未成熟，沒有正確的是非觀，即使發(fā)生摩擦，也