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正文內(nèi)容

火把節(jié)宣傳(參考版)

2024-11-16 22:52本頁(yè)面
  

【正文】 夜深了,人群才依依不舍散去。見到人,把腰里松香抓一把,往火上一扔,嚇得對(duì)方東躲西藏,自己卻得意地哈哈大笑。夜幕降臨,村子里星光點(diǎn)點(diǎn),逐漸匯集在一起,成為一條火龍。也許驚險(xiǎn)、刺激就是斗牛的魅力吧。當(dāng)人群反應(yīng)過來,水牛已經(jīng)沖向圍觀的人群,嚇得人群驚惶失措,牛主人拼命追著,牛瘋狂逃跑,人群亂得不可開交,抱孩子的哭喊著,年輕的爬上了樹。水牛比黃牛打斗時(shí)間更長(zhǎng),有時(shí)兩頭牛拼命互抵,惹得大家大呼過癮,有時(shí)兩頭牛好像商量好一樣,靜靜休息,惹得觀眾心里發(fā)毛。轉(zhuǎn)眼間,勝負(fù)分明,失敗的一方落荒而逃。場(chǎng)上一邊是兩頭黃牛斗在一起。下午1點(diǎn),最精彩的斗牛表演開始了。首先進(jìn)行歌舞表演。第五篇:火把節(jié)火把節(jié)農(nóng)歷6月24日是彝族火把節(jié)。這些活動(dòng),來源于英雄黑體拉巴戰(zhàn)勝魔王(或天神)的傳說,這位英雄與魔王摔跤、角力,還教人點(diǎn)燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲,保護(hù)了村寨和莊稼。最后,山上山下各村各寨游龍似的火把聚在一起,燃成一堆大篝火,以示眾人團(tuán)結(jié)一心,共同防御自然災(zāi)害。這時(shí)還要帶著第一天宰殺的雞翅雞羽等一起焚燒,象征邪惡的精靈和病魔瘟神也隨之焚毀了。這天夜幕降臨時(shí),祭過火神吃畢晚飯,各家各戶陸續(xù)點(diǎn)燃火把,手持火把,走到約定的地方,聚在一起,搭設(shè)祭火臺(tái),舉行送火儀式,念經(jīng)祈禱火神,祈求祖先和菩薩,賜給子孫安康和幸福,賜給人間豐收和歡樂。火把節(jié)的第三天,彝語叫“朵哈”或“都沙”,意思是送火。當(dāng)篝火要熄滅的時(shí)候,一對(duì)對(duì)有情男女青年悄然走進(jìn)山坡,走進(jìn)樹叢,在黃色的油傘下,撥動(dòng)月琴,彈響口弦,互訴相思。當(dāng)傍晚來臨的時(shí)候,上千上萬的火把,形成一條條的火龍,從四面八方涌向同一的地方,最后形成無數(shù)的篝火,燒紅天空。年長(zhǎng)的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子。姑娘們身著美麗的衣裳,跳起“朵洛荷”。天剛亮,男女老少都穿上節(jié)日的盛裝,帶上煮熟的坨坨肉、蕎饃,聚集在祭臺(tái)圣火下,參加各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。最后集聚在山坡上,游玩火把,唱歌跳舞,做各種游戲。夜幕降臨時(shí),臨近村寨的人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái),以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火,由畢摩(祭司)誦經(jīng)祭火。勞動(dòng)生產(chǎn)與民俗活動(dòng)融為一體,另有一番風(fēng)味狂歡火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜,第一天為“都載”,意為迎火。為了紀(jì)念這一日子,每到這一天,后人就要點(diǎn)火把夜戰(zhàn)播種小春作物。這塊沃土是當(dāng)年孔明與孟獲結(jié)盟時(shí)共同開墾出來的。舞火唱種舞火唱種黃坪鄉(xiāng)是鶴慶縣的一個(gè)熱區(qū),物產(chǎn)富庶。她為了子孫和與本民族簇居的普米族的幸福,潛入天宮盜來了火種,并以自己的身體當(dāng)火炬把火種引到了人間,讓摩梭人和普米族同時(shí)獲得了火。祭頌火神居住在寧蒗縣的普米族,到了火把節(jié)這天,要舉辦祭頌火神活動(dòng)。人們?cè)诖逭械拇髽渖希瞪铣蓤F(tuán)、成束的紅花,象征“紅花火樹如炬燃”。從此,彝族人民便把這天定為火把節(jié)。天神恩梯古茲知道了此事,大為震怒,派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。斯惹阿比認(rèn)為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。有關(guān)傳說、很早以前,天上有個(gè)大力士叫斯惹阿比,地上有個(gè)大力士叫阿體拉巴,兩人都
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