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正文內(nèi)容

大學(xué)課堂上的那些事(參考版)

2024-11-16 06:16本頁面
  

【正文】 ——法國影片《放牛班的春天》。學(xué)校發(fā)生意外,馬修被迫離職,并且要求不許和孩子們告別。為了社會健康地前行,為了中國光彩的明天,拜托老師們,謝謝老師們!教育是民族最偉大的生活原則,是一切社會里把惡的數(shù)量減少,把善的數(shù)量增加的唯一手段。相信你們樂于接受這份特殊,能夠?qū)W(xué)生負(fù)責(zé),能夠?qū)κ聵I(yè)負(fù)責(zé),能夠?qū)邑?fù)責(zé)。親愛的老師們,你們是特殊的。我們要有勇氣去改變能改變的事情,也要有韌性去適應(yīng)暫時不能改變的事情,并有智慧地區(qū)分兩者的不同。人,要以建設(shè)性的姿態(tài)去生活、去工作,要有去改變、去改革的激情和熱情。而停止抱怨,改用進(jìn)取的態(tài)度去思考光明,卻需要意志力。心理學(xué)家說,抱怨是人的本能。大學(xué)課堂,是當(dāng)代中國社會宏觀景象的一個投影;身份特殊的大學(xué)老師,也有著作為社會一員的普通身份。在我們身邊,在整個社會,都潛藏著類似的情緒。我們從根本上都是文化層面上的中國人,了解自己的傳統(tǒng),了解自己的歷史,才能找到最無悔的道路。短短幾年的留學(xué),所見所聞可能是淺層次的,常掛嘴頭的未必是“真經(jīng)”。說一些激憤的話可能會讓學(xué)生一時興奮,但真正能讓學(xué)生一生記取的,能夠贏得尊重的,還是深刻的洞察和獨(dú)到的見解,是經(jīng)歲月檢驗后沉淀下來的思想和智慧。在你們發(fā)表看法的時候,請注意語氣和分寸。可以端出中國的問題,但端出來要講清楚、講明白,講過了要作客觀理性的評價,評價之后要回到原點(diǎn),探討解決問題的辦法。社會上都是光明的建設(shè)者,這個國家必定有光明的未來。學(xué)生們都是“向日葵族”,習(xí)慣朝著老師轉(zhuǎn)。文學(xué)家說,教育是一個民族最偉大的生活原則,是一切社會里把惡的數(shù)量減少,把善的數(shù)量增加的唯一手段。完整的中國,絕不是灰暗的,而是色彩斑斕的;絕不是消極的,而是堅韌昂揚(yáng)的;絕不是迷茫的,而是目光四射的?!皢栐\”中國,需要給出全面準(zhǔn)確的報告單。問題導(dǎo)向、問題意識是值得提倡的,這是解決問題的始點(diǎn)。大學(xué)課堂上的中國,應(yīng)該有整體的模樣。中國的路,肯定不會筆直,勢必遇到溝坎,但借別人的尺子來規(guī)劃、用西方的刻度來丈量,是行不通的。我們評說中國,不能只看地理的橫坐標(biāo),更要看歷史的縱坐標(biāo)。歷史的發(fā)展是延續(xù)的,每一個時期都不是孤立的片段。當(dāng)我們把這些問題求教于老師時,不管是博導(dǎo)、教授,還是講師、助教,主流的回答都是旗幟鮮明的:不能這樣!但也有老師如此質(zhì)問:“課堂怎么講老師說了算,你能干涉我的學(xué)術(shù)自由嗎?”“對社會現(xiàn)實問題避而不談,這課還怎么講?怕發(fā)牢騷,這個社會也太脆弱了吧?” “黨和政府要善于聽群眾發(fā)牢騷、講怪話,否則社會壓力怎么排解?” ……一個普通的張三李四是可以這么質(zhì)問的。第三是缺乏情感認(rèn)同。第二是缺乏政治認(rèn)同。第五篇:“大學(xué)課堂上的中國”三類問題第一是缺乏理論認(rèn)同。“這樣吧,你先把小狗送到傳達(dá)室趙大爺那里,讓他先照看一會,一會下課了我們再來想辦法解決好嗎?”李剛同意了,和小紅一起把小狗送到傳達(dá)室去了。老師聽了李剛的講述很感動,她低頭摸了摸小狗,說:“可是,你把小狗帶進(jìn)來會影響同學(xué)們正常上
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