【正文】 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啟發(fā)式教學(xué) 默會(huì)知識(shí)一、啟發(fā)式教學(xué)“為何”啟發(fā)式教學(xué)的思想源頭最早可以追溯到我國教育家孔子與古希臘哲人蘇格拉底，孔子曾提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)的論著《學(xué)記》提到了有關(guān)教學(xué)中教師的引導(dǎo)與啟發(fā)：“道而弗牽；強(qiáng)而弗抑；開而弗達(dá)”，由此可見啟發(fā)式教學(xué)思想在我國古代的教育思想中已經(jīng)初露端倪，當(dāng)時(shí)的教育家們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到教學(xué)中啟發(fā)與引導(dǎo)的重要性。第五篇：啟發(fā)式教學(xué)新探啟發(fā)式教學(xué)新探摘 要： 啟發(fā)式教學(xué)一直是教學(xué)方法中耳熟能詳?shù)母拍?，是古今中外都十分提倡與推崇的教學(xué)方式?？傊?，作為教師，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，恰當(dāng)?shù)匕褑l(fā)式教學(xué)與學(xué)生能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合。以“生與熟”轉(zhuǎn)化為例，當(dāng)遇到某一個(gè)“生”問題難以發(fā)現(xiàn)其中包括的新聯(lián)系時(shí)，可借助聯(lián)想將它轉(zhuǎn)化為“熟”問題加以解決；而對(duì)一個(gè)“熟”問題要尋求最佳解決方法時(shí)，則需要轉(zhuǎn)換一下角度進(jìn)行分析，嘗試把“熟”轉(zhuǎn)化為“生”。根據(jù)原有知識(shí)之間的聯(lián)系展開聯(lián)想，進(jìn)行新的組合，產(chǎn)生新的思路或見解就是一種創(chuàng)新。在課堂上，教師要善于運(yùn)用組織討論的方法，設(shè)置一定的情境，使學(xué)生自己提出問題進(jìn)行討論，教師及時(shí)地鼓勵(lì)引導(dǎo)，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。例如，用討論的方法學(xué)習(xí)“近視形成的原因”時(shí)，一是在學(xué)習(xí)了視覺的形成，利用投影儀比較近視眼與正常眼的結(jié)構(gòu)，提出問題：近視眼是什么原因引起的？二是討論過程。討論要在教師的正確引導(dǎo)下進(jìn)行，核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)的全過程，以此來培養(yǎng)和提高學(xué)生語言表達(dá)能力和思維能力。一個(gè)恰當(dāng)引人入勝的疑問往往可以引起學(xué)生的好奇心，如引導(dǎo)學(xué)生理解蛔蟲角質(zhì)層的作用時(shí)，可以問大家“食物進(jìn)入小腸就會(huì)被消化，為什么蛔蟲不會(huì)被消化呢？”諸如此類，學(xué)生在課堂上通過緊張而愉快的學(xué)習(xí)，似乎是不知不覺地自然而然地接受了新的生物知識(shí)，進(jìn)入新的生物學(xué)境界。啟發(fā)式包括兩個(gè)基本條件：一是以學(xué)生原有知識(shí)為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)一些相應(yīng)的問題，這些問題要提的有趣，激動(dòng)人心才好。啟發(fā)式教學(xué)是極為重要的教學(xué)思想，可以無窮無盡地鉆研探討。學(xué)貴有疑，設(shè)“疑”是有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)疑問以激發(fā)學(xué)生深入思考探究問題的一種教學(xué)藝術(shù)。教師應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)方法的重要組成部分。由于多種感覺器官參與活動(dòng)，學(xué)生可以從不同角度接受來自視覺、聽覺、觸覺和運(yùn)動(dòng)感覺的休息，在大腦皮層的不同方位留下痕跡，記憶深刻。例如，在在講動(dòng)脈和靜脈時(shí)，可以先讓學(xué)生摸一摸自己的頸部或腕部搏動(dòng)的動(dòng)脈，看看手背上的“青筋”，使學(xué)生了解動(dòng)、靜脈在體表的分布部位。在出示言簡意賅的文字說明，這樣學(xué)生就容易將課本知識(shí)真正了解和牢固掌握。這些課件從教學(xué)資料中心或資源庫直接調(diào)出讀取，并