【正文】 很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生們不夠聰明，埋怨好心得不到好報。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉。美國作家巴德《賞識你的學生們》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生們的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生們的特點進行賞識?！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。學生們在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。學生們在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘二、讓人人都享有一次機會“以人為本”，“一切為了每一個學生們的發(fā)展”是新的課程理念。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。愛，是一種重視，一種呵護。一、讓人人都享受一份關(guān)愛德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學生們偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。小學教師讀書隨筆怎么寫(一)最近讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。第四篇：小學教師讀書隨筆怎么寫讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。一個有思想的教師，必須是一個站得高望得遠的人，是一個辨得清方向的人，是一個有獨立判斷力的人，是一個“不跪著教書”的人。要做有思想的教師，我們應該做到：樂于學習，博覽群書；善于思考，崇尚創(chuàng)新；敢于懷疑，追求真理。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利。有這樣一句話說得好“人因思想而偉大。教師要完成這一根本任務，離不開教育教學思想。當我看到我們的許多教師以“教育”的名義摧殘、奴役、束縛、禁錮、愚弄、欺騙、蒙蔽學生的時候，當我看到我們的學校在為考試的分數(shù)而剝奪學生的自由時間和空間的時候，我為那位母親擔心，也為人類的未來擔心，也為我自己擔心，時常內(nèi)心矛盾，會不會有崩潰的一天……我看到這段文字，我情不自禁地想到自己肩上的重任，情不自禁地心驚肉跳，作為一名教師，做到了對教育的理解沒有偏差嗎？做到了真正的有思想嗎？作為教師我也每天接受著全班孩子母親的這殷殷希望和疑慮，教師的工作是繁瑣的，是不被人理解的，是辛苦的，但也是偉大的，我們每天面對的是天真、單純的孩子，我們是它們離開父母的第一任老師，我們的思想、言行都將給孩子帶來一生的影響。這眼神穿透茫茫天宇、穿過千百萬年間的時空，盯著你、凝視著我，追問著我們每一位肩負教育重任的教師。這是一位母親，在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學后，向?qū)W校、向教師、向社會、向歷史，說出了這句人類所有的母親都會發(fā)自內(nèi)心的問話。我首先看的是序言。尤其是看編者的話：什么理念創(chuàng)新、提升教師教育能力、注重實踐等的。語文教育門外讀。陶行知教育文獻。讀書，應該成為我們生活的一部分?！吧俣脤W，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。沒有權(quán)力金錢，有的只是年復一年的耕耘，有的只是小草對春天的回應和禮贊。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學問。閱讀經(jīng)典，學習不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。教育應該作為一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！我希望與我的同仁共勉：從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！篇6：小學教師讀書優(yōu)秀隨筆作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復一日，習以為常。今年我又細讀了《教書匠》，體會特別深刻。只有“真”才是美，只有“真”才會善。首先必須認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。這中間的艱辛說也說不完。下課保證以后上課不找同桌講笑話或講小話，過了一天又忘記了，又與同桌爭吵。小孩子往往管不住自己，剛剛痛哭流涕的說不打別人了。在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。教師是學生心目中的偶像。我想讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。我的寬容和平等贏得了學生的接近，也拉近了我和學生在課堂中的距離。“教學相長”、讓我與學生平等，不斷追求真理。十四年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高與快樂，也體會到了作為教師的責任與艱辛！古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有陶行知、魏書生等等，這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂。語文教育門外讀。陶行知教育文獻。讀書，應該成為我們生活的一部分?！吧俣脤W，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。沒有權(quán)力金錢，有的只是年復一年的耕耘，有的只是小草對春天的回應和禮贊。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學問。閱讀經(jīng)典，學習不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。教育應該作為一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。作為教師，沒有一天能離開書籍――教材、教參……日復一日，習以為常。讀一本好書，心情放松，雜念盡消。今天，我淺談讀《給教師建議》后一些感想，其實它里面很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡財富!篇4：小學教師讀書隨筆小學教師讀書隨筆小學教師讀書隨筆文/殷家興摘 要：就閱讀一些教育經(jīng)典書籍，淺談了一些體會?！?我再反省自己：我又看多少書呢？蘇霍姆林斯基用他30多年教學實踐經(jīng)驗向我們闡述許多偉大真理，雖然他來自于不同年代，不同國度，但他閃光思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。因為只有不斷豐富自己知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身發(fā)展，這是作一個‘真正教師’所不可缺“精神底子”。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效方法之一。有時為寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。當別人問她：“你花多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生時間來準備!”感動之余，我也豁然開朗?！督o教師建議》這本書給我們一個很好建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生友誼。在讀到“教師時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生很大共鳴。盡管今天教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書年代有很大變化，但他閃光思想、精練語言，對今天教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴靈魂。篇3：小學教師讀書隨筆讀蘇霍姆林斯基著作《給教師建議》，我受到深深感觸。同時要具有系統(tǒng)而扎實的語言基礎(chǔ)知識和聽說讀寫幾方面的技能和能力和較強的教學能力，包括語言的示范能力，綜合教學技能等。作為一名小學英語教師，在具備與其他學科教師共性的素質(zhì)，如敬業(yè)精神，良好的師德，廣博的文化知識之外，還應具有良好的心理素質(zhì)，因為在教育過程中，教師心理品質(zhì)對學生心靈的影響，是任何其他教育手段無法代替的。它有利于提供更多的語言實踐機會，因材施教，開發(fā)智力，拓寬視野，培養(yǎng)合作精神，但在開展英語課外活動的時候要防止隨意性和盲目性等。英語課外活動與課堂教學有著密切的聯(lián)系，它與課堂教學的目的是一致的，是英語課堂教學必不可少的輔助形式。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合的歌曲。完善學習品質(zhì)。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的，它具有以下作用:激發(fā)學習下去。它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學生興趣，化解教學難點，變抽象為具體，化復雜為簡單，并能增強記憶，提高學習效果。歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合了少年兒童的心理與口味。不是會講英語的人就能教好英語。教學方法，通過小學教學活動的趣味性，直觀性，實踐性使小學生愛學，會學，主動學。使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育，個性得到健康和諧的發(fā)展。使學生獲得英語的一些感性知識。因此，作為一名小學英語教師，我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養(yǎng)上，而不是放在單純的語言知識上，要激發(fā)學生學習英語的興趣和動機。該書以現(xiàn)代英語教學理論為指導，重點介紹小學英語教學的基本原則和方法以及編者多年進行兒童英語教學實踐，從事小學英語教學法課程教學和研究的經(jīng)驗和體會。低頭再看書面上的朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革的人，看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出的儒雅氣質(zhì)吧!篇2：小學教師讀書隨筆全面推薦素質(zhì)教育，是當前我國現(xiàn)代化建設的一項緊迫任務，是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步。掩卷沉思，朱先生的理念，我想就現(xiàn)在來看是夢想大于現(xiàn)實的，畢竟太多人認為閱讀是一種個性化的行為，太多人甚至沒有閱讀的興趣。例如，他認為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語言，擁有共同生活的密碼。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。但現(xiàn)實操作中，我們總會感到荊棘滿路。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達能力等諸多作用。這似乎讓這個種族的人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。他在訪談中提到“一個不善于閱讀的民族絕對不會成為一個有精神力量的民族，也絕不會成為一個有競爭力的民族”。但讓我最感同身受的還是他所提倡的“全民閱讀”理念。翻閱書籍，會發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談的形式展開，記述了朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀點的一些對話。初聽他的名，緣于他連續(xù)11年提出建立“國家閱讀節(jié)”的提案。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。筆者認為，如果我們老師難以給學生規(guī)范的文本，那不如不給，以免誤導學生對文言文的認識。我們且不說小楊對孔君平這位有學識的長輩會不會像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創(chuàng)作的古文版劇本，怎么看著都像是五四時期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時期的經(jīng)典文言文，總感覺與原文顯得格格不入?！笨拙剑ㄆ鹕恚笚蠲芬允緝?，微笑）：多謝賢侄。為了給學生創(chuàng)作以示范引路，老師創(chuàng)作了劇本前兩句臺詞，其中古文版劇本的臺詞是這樣的：小楊（為孔設果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。課堂中，老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語言到內(nèi)化語言，遵循閱讀教學的基本之路。這就需要我們通過自己所學的學術(shù)界已有定論的語文知識不斷地進行專業(yè)教學，而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學術(shù)界認識來進行教學。若長期以往，學生建構(gòu)知識的能力也會因此而被削弱。皮亞杰認為兒童建構(gòu)知識的過程一般為四個階段：拿過來、裝進去、存起來、提出來。課堂中六大板塊的教學內(nèi)容設計（充當翻譯，猜文言詞匯──模仿古語，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敘說故事──深入文本，品味語言──補寫劇本，內(nèi)化語言）足見該老師的匠心獨運，六個板塊循序漸進，最終指向一個教學內(nèi)容，即指導學生學習和運用古文語言。教學內(nèi)容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地里，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達語文的根，摘取關(guān)乎學生終身受用的“核心知識”，“簡簡單單教語文”。古語有云：“大道至簡?？v觀以上六大板塊的教學內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)，這位老師從讓學生猜文言詞匯以初識古文語言，模仿古語自我介紹以近距離觸摸古文語言，理解字詞讀通古文引領(lǐng)學生與古文對話，整理理解敘說故事以理清文脈，深入文本品味語言感悟古文語言之妙，到最后的補寫劇本內(nèi)化語言引領(lǐng)學生學以致用，至始至終都在組織和指導學生學習語言。第五板深入文本，品味語言，引導學生抓重點詞句細細品味，以體會楊家小孩的聰慧之處，并隨機指導學生角色朗讀、表演朗讀。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過多次嘗試（參考注釋自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思，標斷句符號──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀），指導學生讀通順古文。第一板塊充當翻譯，猜文言詞匯，即請學生根據(jù)老師說的白話文，猜文言詞匯。以一位老師執(zhí)教的`《楊氏之子》為例?！盵3]基于這一共識，洪鎮(zhèn)濤先生亦強調(diào)指出：“語文教學的任務應該是組織和指導學生學習語言?！罢Z文”的內(nèi)容對于語文的定義，葉圣陶先生作出這樣解釋：“語文就是語言……語就是口頭語言，文就是書面語言。“思其始而成其終。二、立論──辟個人蹊徑標準的意義在于衡量，七級標準的意義同樣在于衡量一節(jié)語文課的優(yōu)劣。