【正文】 在這種情況下，對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)的內(nèi)容的選擇和探索上就必須遵循一些重要的原則。如果四川省某企業(yè)打算引進更多的專業(yè)技術(shù)人才，下列哪些造就良好的職業(yè)道德環(huán)境的措施是可取的，A、建構(gòu)企業(yè)文化，弘揚企業(yè)精神B、建立并完善企業(yè)內(nèi)部的激勵機制和約束機制 C、完善相關(guān)領(lǐng)域的法律法規(guī)D、完善企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度 下列關(guān)于職業(yè)道德的論述正確的是（）A、職業(yè)道德既調(diào)整著從業(yè)者的內(nèi)部關(guān)系，加強行業(yè)內(nèi)部的凝聚力，又改善著從業(yè)者與服務(wù)對象?？蛻舄ぶg的關(guān)系，塑造行業(yè)、從業(yè)者的外部形象B、職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點要求的道德原則、道德規(guī)范和道德范疇，道德情操、道德品德等，的總和C、職業(yè)道德既能使一定的社會道德原則“職業(yè)化”，又可使個人道德品質(zhì)“成熟化”D、鮮明的行業(yè)性、利益相關(guān)性、表現(xiàn)形式的多樣性以及應(yīng)用效果上的不確定性都是職業(yè)道德存在的顯著特征職業(yè)道德教育與培訓(xùn)的內(nèi)容是改革的重要目標(biāo)。在下列關(guān)于社會主義先進文化與職業(yè)道德建設(shè)關(guān)系的說法中，正確的是（）A、社會主義先進文化囊括了職業(yè)道德的榮辱觀念 C、社會主義先進文化保持了職業(yè)道德的時代特點 D、社會主義先進文化包含了職業(yè)道德的共同理想在下列名人名言中，源自儒家且論述內(nèi)容與道德相關(guān)的是（）A、“君子以文會友，以友輔仁”B、“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極” C、“溫故而知新”下列行為中，違背職業(yè)道德的是（）A、用單位的電話聊天B、私下打開同事的電子郵箱 C、拷貝和使用免費軟件D、在單位的電腦上讀小說 服務(wù)群眾是社會主義職業(yè)道德核心內(nèi)涵之一，下列關(guān)于“服務(wù)群眾”的說法正確的是（）B、服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系，表明了我們工作的主要服務(wù)對象是人民群眾，表明了我們應(yīng)當(dāng)依靠人民群眾，時時刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂C、服務(wù)群眾是對所有從業(yè)人員的要求D、服務(wù)群眾是黨的群眾路線在社會主義職業(yè)道德中的具體表現(xiàn)，也是社會主義職業(yè)道德與以往私有制社會職業(yè)道德的根本分水嶺下列關(guān)于“職業(yè)”一詞的說法正確的是（）A、職業(yè)包含了個人與社會、知識技能與創(chuàng)造、創(chuàng)造財富與獲得報酬、工作和生活等四層關(guān)系B、有工作，有收入，存在著時間上的連續(xù)性是職業(yè)的特征 C、職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段，社會出現(xiàn)分工后的產(chǎn)物D、職業(yè)是公民參與社會分工，通過利用自身的體能、知識和技能，為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，獲取合理報酬作為物質(zhì)生活來源并滿足精神生活需求的工作 下列關(guān)于常德、美德和尚德的論述正確的是（）B、美德是指那些覺悟水平高、令人崇敬向往的道德品質(zhì)，如公而忘私、廢寢忘食、秉公執(zhí)法、大義滅親等C、人們的道德實踐通常應(yīng)該是常德被全體社會成員實踐，美德被多數(shù)社會成員實踐，尚德由少數(shù)社會成員實踐，由此形成道德實踐的金字塔結(jié)構(gòu)，構(gòu)成文明和諧社會穩(wěn)定的道德基礎(chǔ) D、從尚德、美德、常德的內(nèi)容來看，個人道德實踐的難度是由低往高逐步增加的，尚德最容易，常德最難職業(yè)道德教育與培訓(xùn)需要遵循一定的原則，這包括（）A、實踐性原則B、行業(yè)性原則C、開放性原則D、系統(tǒng)性原則 專業(yè)技術(shù)人才的重要性不言而喻，良好的職業(yè)道德環(huán)境是吸引其前來就業(yè)的重要因素。問題的關(guān)鍵不是如何描述評價這一道德危機現(xiàn)狀，而是需要深刻認識這些問題出現(xiàn)的原因。下列選項中屬于社會主義道德的核心內(nèi)容是（）A、要求社會主義社會的每個公民，主動為全民盡義務(wù)，為國家作貢獻B、要在保證國家整體利益的前提下，發(fā)揚國家利益、集體利益、個人利益相結(jié)合的社會主義集體主義精神C、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會是我們當(dāng)前需要遵循的主要的職業(yè)道德規(guī)范D、當(dāng)個人利益與集體利益、國家利益發(fā)生矛盾時，個人利益服從集體利益、國家利益，甚至不惜犧牲自己的生命來保護集體利益和國家利益在下列說法中，有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點是（）A、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”B、“智者千慮，必有一失” C、“運籌帷幄之中，決勝千里之外”D、“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔” 從業(yè)者對職業(yè)道德的認識存在著巨大的差異，這種差異性的認知就是造成職業(yè)道德失范現(xiàn)象的主要原因之一。A：道德建設(shè)的“法制化”B：社會征信體系建設(shè)C：社會生態(tài)系統(tǒng)的形成D：在追求人性解放中的螺旋式發(fā)展構(gòu)建社會主義和諧社會是加強職業(yè)道德建設(shè)的重要目標(biāo)。A：不進取行為而失去發(fā)展機會B：不稱職行為帶來的聲譽損害C：觸犯行規(guī)而受到從業(yè)限制D：從失德滑向違法而受到制裁職業(yè)道德建設(shè)中應(yīng)處理好的關(guān)系包括（）。A：利用信息不對稱和職業(yè)優(yōu)勢謀取私利B：不努力提升專業(yè)能力而“混日子”C：鉆政策和規(guī)則的空子，謀取不當(dāng)利益D：不按職業(yè)規(guī)范要求做而給服務(wù)對象造成損失或損害 違背職業(yè)道德的行為特點包括（）。A：愛崗敬業(yè)B：誠實守信C：辦事公道D：奉獻社會 下列屬于社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的有（）。A：愛祖國B：愛人民C：愛勞動D：愛社會主義下列屬于《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》的要求的有（）。A：社會道德B：職業(yè)道德C：家庭美德D：個人品德 從1949年到1977年，我國道德建設(shè)的特點包括（）。B：《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》（）年，人社部下發(fā)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》。A：《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》 首次提出職業(yè)道德概念的文件是（）。斯密在（）中指出：“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上是不得人心的，而且是有風(fēng)險的，因為它注定要威脅社會穩(wěn)定。C：職業(yè)（）講“唯誠待人，人自懷服”。B：晉商“孔德之容，惟道是從”是我國古代哪位名家之言？（）B：老子（）報告指出，要“依法治國”與“以德治國”相結(jié)合。D：亞當(dāng)正確亞當(dāng)?斯密在（）中指出：“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上是不得人心的，而且是有風(fēng)險的，因為它注定要威脅社會穩(wěn)定。正確“約束”會隨著社會整體文明程度的提高而越來越多。正確人的本性和道德約束是互相矛盾的。錯誤道德原則、道德規(guī)范是道德精神的具體運用和體現(xiàn)。正確道德與精神的關(guān)系是道德是精神的一個部分，精神是道德建設(shè)的動力。正確踐行職業(yè)道德所需的個人修為包括內(nèi)化于心、外化于行、固化于制三個部分。錯誤國外職業(yè)管理的主體是企業(yè)。正確法制建設(shè)是保證職業(yè)道德建設(shè)和進行的重要條件。錯誤相比較道德與法律，良心沒有準(zhǔn)則，且適用范圍更大。正確在工作中服從領(lǐng)導(dǎo)的前提是不違背法律、不違背職業(yè)道德。正確不肯面對錯誤、承擔(dān)責(zé)任、糾正不正確行為也是違背職業(yè)道德的行為。正確精神是道德建設(shè)的動力。錯誤精神是道德的一個部分。正確在無法改變時代的時候，改變自己的價值選擇。正確愛崗敬業(yè)要做到問心無愧，不能敷衍了事。正確不得以職謀私是專業(yè)技術(shù)人員要堅守的起碼的職業(yè)操守。正確職業(yè)道德建設(shè)只是我國所面臨的問題，而非是全世界面臨的問題。正確職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。正確1979年10月，鄧小平同志在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞中明確提出了“建設(shè)社會主義精神文明”的全新概念，開創(chuàng)了我國社會道德建設(shè)的新時期。正確職業(yè)行為需要職業(yè)道德的約束。正確職業(yè)群體通過產(chǎn)品或者服務(wù)直接地與社會大眾產(chǎn)生社會關(guān)系。正確法律和道德都對人的行為形成約束，其中法律又具有更基礎(chǔ)的意義。第五篇：2017年河北省專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課職業(yè)道德建設(shè)2017年河北省專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課職業(yè)道德建設(shè)人類社會勞動分工形成了職業(yè)。感謝為我們廣大教師提供這樣一個學(xué)習(xí)的機會，從這次學(xué)習(xí)中，使我們不斷提升自身業(yè)務(wù)水平，使我們思想有了一個更高的認識，教師水平提高了，受益的除教師本身，更多的是我們的學(xué)生。通過這四份作業(yè)，我聯(lián)系自己教學(xué)實際，好好地做了反思，通過做這四份作業(yè)，我除了認真看課件，還上網(wǎng)查找了不少相關(guān)的資料，對教師的職業(yè)又有了一個全新的認識。還有從學(xué)員們的發(fā)帖回帖中，有很多學(xué)員還是很用心地去寫自己的看法，與他們討論，我對教師的職業(yè)道德等方面都有一個新的認識。在《公共安全與信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)》中，知道了什么是“危機意識”，危機管理的事前、事中、事后在個階段該如何去處理?！薄靶挠卸啻螅枧_就有多大。三、從不知到受益一個一個的講座，對我們真是受益匪淺，從《教師職業(yè)道德的新認識》中，我知道了一個好教師對學(xué)生“身教”重于“言傳”，要以自己的行為去影響學(xué)生。如果沒有我認真地去看這個講座，如果我沒有認真地去對待這次學(xué)習(xí)，我根本無法寫出自己的感受。過后，我立刻去做“請從課件中提到的五個方面任選其一，結(jié)合自身實際談?wù)勅绾翁岣呓處熜腋８?。我邊看講座，邊做筆記。我挑了最感興趣的一個講座開始看起，那個講座是《教師的幸福感》，我關(guān)起了房門，排除了一切干擾，用心地看著，這才發(fā)現(xiàn)，可好的講座。當(dāng)然，講座都不聽，怎能作答，雖然已經(jīng)有十幾年的教學(xué)經(jīng)驗，但許多理論性的東西還是寫不出來。有一天晚上，我終于可以靜下心來，去做作業(yè)了。通過查看了“考核方案”，終于弄清了，這次培訓(xùn)的考核內(nèi)容，知道怎樣才登記觀看時間，知道該學(xué)習(xí)什么，該做些什么？二、從馬虎到認真不瞞大家，開始學(xué)習(xí)時，我們的態(tài)度都不認真，邊工作邊聽講座，甚至只是在播放，根本都不知道在講什么，只是為了累積時間。他說：“你們只顧著工作，在學(xué)習(xí)之前應(yīng)該要看考核方案，在考核方案的指引下，才能更好地學(xué)習(xí)。興奮之余還在偷偷發(fā)笑，我們的電腦水平，唉，真是要好好學(xué)習(xí)。加上這個時候，期末工作特別忙，大家都沒多少時間去研究怎樣學(xué)，后來就這樣放下了一天。因為大家都對這個課程培訓(xùn)很模糊，都不知道從何下手去學(xué)習(xí)。一邊工作，一邊跟著同事們，一步一步地進入了這個課程培訓(xùn)。因為畢業(yè)考的緊張工作，在選修一個項目時，我胡亂地選修了社會建設(shè)，反正都是學(xué)習(xí)，都一樣吧。一、從模糊到清晰還在緊張地籌備六年級畢業(yè)考的時候，學(xué)校就發(fā)了一個通知，要進行繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)。第四篇：專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)心得專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)心得直到今天為止，公需課程培訓(xùn)已經(jīng)進行了十多天了，雖然我的課件還沒看完，我的作業(yè)還沒完成，但是，這十多天來，我對公需課的培訓(xùn)從模糊到清晰，從不用心到用心。比如，以厚德的精神關(guān)愛學(xué)生，行為示范，在學(xué)生中形成一種表率的作用，用自己的行為影響學(xué)生；以誠信的品格從事研究，不浮躁、不造假；以敏行的品格從事社會服務(wù)、文化傳承，多思考、多創(chuàng)新。要培養(yǎng)家園意識”，我也希望廣東人和來到廣東工作生活的新廣東人能夠真誠地融入到廣東的大家庭里，來宣傳和踐行新時期廣東精神。作為一個公民，生活在廣東，我們要認同、理解和踐行廣東精神。新時期的廣東精神是：“厚于德、誠于信、敏于行”。為了響應(yīng)黨喝國家的號召啊，我們要建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義和諧社會，經(jīng)濟、政治、文化要一起抓，廣東創(chuàng)建文化強省，提高文化軟實力。不要盲目跟風(fēng)，看清什么是正確的，什么是錯誤的，什么是對人民有益的，什么是對人民有害的。確立一個明確的生活目標(biāo)，學(xué)習(xí)先進的思想，看清現(xiàn)在我們自身所處的環(huán)境，知道現(xiàn)代社會發(fā)展的方向，自然就會有緊迫感和社會使命感。時刻用欣賞的眼光看待周圍的一切，時刻發(fā)現(xiàn)生活中的美！三、當(dāng)前經(jīng)濟、政治形勢下更應(yīng)用心做好本職工作胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委七次全會上強調(diào)，全黨都要從黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度，從應(yīng)對新形勢下黨面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)出發(fā)，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不