【正文】 四 課堂小結(jié)。三 課堂小測(cè)試：幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，加深印象，測(cè)試題要貼近《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《考試說明》的指導(dǎo)要求，題量少而精。它們是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)中的珍品，在美術(shù)史上占有重要的地位。這組塑像突破了神廟建筑中以塑造神佛為主的老套，真實(shí)地表現(xiàn)了被禁錮深宮受盡役使的侍從們的生活精神面貌，從而反映了封建社會(huì)中的一個(gè)側(cè)面。這些侍女像的肢體身材比較造度，服飾美觀大方，衣紋明快流暢。這些塑像造型生動(dòng)，姿態(tài)自然，尤其是侍女像更是精品。圣母邑姜，曲膝盤坐在飾鳳頭的木靠椅上，鳳冠蟒袍，霞帔珠瓔，面目端莊，顯示了統(tǒng)治者的尊貴和奢華。其余四十二尊侍從像對(duì)稱地分列于龕外兩側(cè)。此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023——1032年）殿內(nèi)共四十三尊泥塑彩繪人像，除龕內(nèi)二小像系后補(bǔ)外，其余多北宋代原塑。這些塑像把神人格化，生活氣息濃厚，令人感到親切。麥積山的泥塑有圓塑、高浮雕、粘貼塑、壁塑四種，數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣。該石窟始鑿于十六國(guó)后秦，距今1600余年，經(jīng)歷北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余個(gè)朝代的不斷完善，形成一座造像與壁畫連續(xù)不斷、不同時(shí)期藝術(shù)特征明顯的藝術(shù)寶庫(kù)。麥積山石窟位于甘肅天水縣東南的麥積山上。前壁及南北兩側(cè)，有四層精美的浮雕。賓陽(yáng)洞中的佛像，西部修長(zhǎng)清秀，高鼻大目，微露笑意，左手向下屈三指，右手向前仰伸，這種手勢(shì)意指佛示說法，主尊前有兩只姿態(tài)雄健的石獅，左右侍立阿難、迦葉二弟子及文殊、普賢二菩薩。洞內(nèi)兩壁井然有序地排有三列大龕，小龕則數(shù)以百計(jì)。龍門石窟以古陽(yáng)洞和賓陽(yáng)洞為代表。龍門石窟座落在河南省洛陽(yáng)伊水兩岸。云岡石窟開鑿于公元460年（北魏），當(dāng)時(shí)佛教流行，我國(guó)的石窟大多從這一時(shí)期開始，到唐朝達(dá)到高峰。四周為佛經(jīng)故事的壁畫。彩塑均為泥質(zhì)造像，有單身像和群像，佛像居中心，兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士、少則三身，多則十一身。環(huán)節(jié)3：我國(guó)最著名的石窟寺雕塑群：教師出示思考題：A、四大石窟是什么，開鑿的年代和各自藝術(shù)特點(diǎn)。教師：霍墓石雕群整體寫意的藝術(shù)風(fēng)格？學(xué)生：巧妙利用石材的天然風(fēng)貌，因式造型。藝術(shù)手法，秦俑寫實(shí)，漢俑夸張。不看金字塔，不算真正到過埃及；不看秦俑坑，不算真正到過中國(guó)。教師：秦始皇兵馬俑是中國(guó)雕塑的重要代表，其地位代表中國(guó)。學(xué)生：一同學(xué)談?dòng)^后的感受，其他同學(xué)自由發(fā)言。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。教師提出問題：秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化形成原因？ 學(xué)生活動(dòng)：分組討論并回答。提出問題：A、陵墓雕塑和宗教雕塑的含義？B、陵墓雕塑和宗教雕塑形成原因及藝術(shù)風(fēng)貌？(二)學(xué)生活動(dòng)：領(lǐng)會(huì)新課意圖，愉快接受課題思考教師設(shè)置的問題，交流本課探究的意圖、必要性。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞作品并親手創(chuàng)作，討論比較四大石窟寺雕塑的差別，歸納總結(jié)陵墓雕塑和宗教雕塑的藝術(shù)特征。用多媒體展示相關(guān)音樂和圖片，并巧妙導(dǎo)出新課。是我在教學(xué)中的嘗試。本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說，興趣不是很大，怎樣讓學(xué)生參與進(jìn)來是一個(gè)頭疼的問題。二、教學(xué)方法 ：教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國(guó)兩大類雕塑（陵墓雕塑和宗教雕塑）及其藝術(shù)特征，特別是對(duì)其中的優(yōu)秀代表作品能加以分析及鑒賞。③美育目標(biāo)：通過美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶愛國(guó)主義情操。②能力目標(biāo)：使學(xué)生懂得美術(shù)的社會(huì)功能，培養(yǎng)學(xué)生民族的自豪感和愛國(guó)熱情。教學(xué)目標(biāo)： ①知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)古代雕塑群的杰出代表及藝術(shù)成就。對(duì)于一些陵墓雕塑的專業(yè)名詞如“闕”“麒麟”“天祿”等也需要簡(jiǎn)單的說明。在介紹的過程中，由于篇幅的問題，相對(duì)比較簡(jiǎn)單，尤其是作為陵墓雕塑的代表《霍去病墓石刻》和《秦始皇兵馬俑》的圖片和分析略簡(jiǎn)。一、教材分析教材的地位和作用：中國(guó)古代陵墓雕刻是中國(guó)古代陵墓建筑的重要組成部分。1感受中國(guó)古代恢宏的雕塑群——中國(guó)古代陵墓雕塑和宗教雕塑說課稿《中國(guó)古代陵墓雕塑和宗教雕塑》是人民美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材第11課內(nèi)容。３、《馬踏匈奴》雕塑出自（D） ４、從云岡石窟到龍門石窟的雕塑造像在風(fēng)格上產(chǎn)生了很大變化。我國(guó)四大著名石窟是（敦煌石窟）、（敦煌石窟）、（龍門石窟）、（麥積山石窟）。為了襯托出奔馬的飛速，雕塑者巧妙地運(yùn)用了象征性的手法，把奔馬踏地的一足踩在一只飛燕的身上，真是令人叫絕!這件雕塑反映了創(chuàng)作者超凡的藝術(shù)想像力和高超精湛的制作技巧，是東漢雕塑藝術(shù)中的瑰寶。第五篇：第十一課 中國(guó)古代陵墓雕塑和宗教雕塑第十一課《中國(guó)古代陵墓雕塑和宗教雕塑》復(fù)習(xí)教學(xué)案 侯凌云 2009年7月15日 13:31 瀏覽數(shù)：162 | 評(píng)論數(shù)：1一、目標(biāo)解讀 新課標(biāo)研究：中國(guó)古代陵墓雕塑中國(guó)古代宗教雕塑考綱研讀：考點(diǎn)：秦陵兵馬俑、西漢霍去病墓雕塑特點(diǎn)；四大石窟各自的特點(diǎn) 考向：和歷史結(jié)合在一起考查知識(shí)點(diǎn)一:（1）秦陵兵馬俑雕塑群 1974 陜西臨潼秦陵?yáng)|側(cè) 采用生動(dòng)寫實(shí)的手法 世界上最大型的雕塑群 真人真馬大?。?）西漢霍去病墓石雕 巧妙利用世才的天然形貌，因式造型 質(zhì)樸渾厚 寫意，《馬踏匈奴》——象征主義表現(xiàn)手法 《伏虎》——高度概括（3）《馬踏飛燕》 1969年在甘肅武威出土的一座東漢墓中，發(fā)現(xiàn)了青銅雕鑄的俑馬群。這些藝術(shù)珍品不僅反映了中國(guó)古代宗教和社會(huì)生活情況，同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡成就。（六）課堂測(cè)試不同朝代的菩薩為何各不相同？說說他們的造型特征？通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，請(qǐng)問同學(xué)們談?wù)勀阕钕矚g的古代雕塑作品是什么？以及喜歡的原因。歸納分析知識(shí)點(diǎn)。B、佛教中的佛、菩薩、羅漢、天王、力士是什么？然后讓學(xué)生分組討論并回答。并讓學(xué)生回答霍墓石雕群整體寫意的藝術(shù)風(fēng)格？對(duì)學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)。藝術(shù)手法，秦俑寫實(shí)，漢俑夸張。對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。（三）漢代最杰出的雕塑群先采用多媒體的形式給學(xué)生欣賞漢俑圖片，讓學(xué)生比較：秦俑和漢俑異同點(diǎn)。不看金字塔，不算真正到過埃及；不看秦俑坑，不算真正到過中國(guó)。對(duì)學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并得出結(jié)論：（細(xì)膩生動(dòng)的個(gè)性與氣勢(shì)磅礴的整體相協(xié)調(diào)統(tǒng)一）最后，秦始皇兵馬俑是中國(guó)雕塑的重要代表，其地位代表中國(guó)。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分）接下來我會(huì)拿秦始皇兵馬俑整體和局部的圖片進(jìn)行展示，讓學(xué)生分析其藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn)。然后向?qū)W生提出問題：秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化形成原因？讓學(xué)生分組討論并回答。設(shè)計(jì)原因：創(chuàng)設(shè)情景可以吸引學(xué)生的注意，讓學(xué)生盡快領(lǐng)會(huì)新課意圖，愉快的接受課題。五、教學(xué)時(shí)間1課時(shí)六、教學(xué)程序（一）導(dǎo)入通過創(chuàng)設(shè)問題情景來導(dǎo)入探究課題我先設(shè)置情景：用多媒體展示秦始皇兵馬俑相關(guān)圖片，并巧妙導(dǎo)出第十一課感受中國(guó)古代恢宏的雕塑群——中國(guó)古代陵墓雕塑和宗教雕塑。要有新意，有氣勢(shì)，有激情，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志。（二）學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察，實(shí)踐，討論歸納的方法學(xué)習(xí)。把班里學(xué)生分成若干四人小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)研究一個(gè)教學(xué)內(nèi)容。四、教法學(xué)法（一）教法我根據(jù)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用以下教學(xué)方法：美術(shù)欣賞課上了很多，普偏的問題是教師講的津津有味，學(xué)生聽的糊里糊涂，最后，教師提一些問題，同學(xué)因?yàn)闆]有參與，很難講出個(gè)所以然來。教學(xué)難點(diǎn)：四大著名的石窟雕塑群的藝術(shù)風(fēng)格及部分專業(yè)名詞。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹立正確的審美觀點(diǎn)。通過引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。通過欣賞，課內(nèi)與課外的結(jié)合，體會(huì)中國(guó)古代文物文化內(nèi)涵，探索藝術(shù)與社會(huì)生活及其時(shí)代之間的密切聯(lián)系。下面，我主要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、學(xué)情分析、教法學(xué)法、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)程序這六個(gè)方面對(duì)本節(jié)課的設(shè)計(jì)加以闡述。第四篇：第十一課 中國(guó)古代陵墓雕塑和宗教雕塑