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嚴(yán)以修身心得體會(huì)三篇(參考版)

2024-11-16 02:23本頁(yè)面
  

【正文】 。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力提高自身的鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心,使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn),我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛思想、鄧?yán)碚?、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)。不要闖紅燈!這就是鄭培民留給人們最后的話語(yǔ)。這時(shí),鄭培民艱難地睜開眼睛,一字一字地說(shuō):不要闖紅燈!聽到這句話,身邊同志眼淚一下就冒了出來(lái)。身邊的同志趕緊送他去醫(yī)院。2002年3月,中央抽調(diào)他到北京臨時(shí)工作一段時(shí)間。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況,都在備忘錄中。鄭培民留下了幾十個(gè)筆記本,分為工作筆記、日記和備忘錄三類。學(xué)成歸來(lái),他到財(cái)務(wù)室按規(guī)定報(bào)銷了有關(guān)費(fèi)用后,財(cái)務(wù)人員不知道這是什么錢。1986年,他到中央黨校學(xué)習(xí),臨行前在財(cái)務(wù)室借了5000元差旅費(fèi)備用金。他批評(píng)鄉(xiāng)干部為什么要這樣搞。他帶領(lǐng)全家一起拒腐蝕,永不沾,把別人送紅包看成送錯(cuò)誤。他雖然身居高官要職,而他妻子仍然是新華書店的一個(gè)普通營(yíng)業(yè)員。始終做到防微杜漸、永葆清白。這是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求。對(duì)待身外之物要鐵石心腸。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長(zhǎng)、湖南省人大常委會(huì)副主任。只有這樣,嚴(yán)以修身才能發(fā)揮至實(shí)處。做官先做人,做人必修身。其身不正,雖令不從。諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)過(guò):靜以修身。修身,古已有之。入殮時(shí),只穿平時(shí)便服,不放任何陪葬品。諸葛亮去世后,其家中情形確如奏章所言,可謂內(nèi)無(wú)余帛,外無(wú)贏財(cái)。至于臣在外任,別無(wú)調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,長(zhǎng)寸以尺。諸葛亮以他的實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己鞠躬盡瘁,死而后已的諾言。所啖食不至四升。馬謖失街亭后,他引咎自責(zé),上疏后主劉禪,請(qǐng)自貶三等,從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。他親派養(yǎng)子諸葛喬與諸將子弟一起,率兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧于深山險(xiǎn)谷之中。他5次親率大軍,北伐曹魏,與曹魏短兵相接。劉備三顧茅廬,諸葛亮深為其所動(dòng),之后跟劉備征戰(zhàn)南北,奇功屢建。諸葛亮的修身自律三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)境內(nèi)刑法雖峻而無(wú)怨者,很重要的一個(gè)原因,是蜀國(guó)相諸葛亮嚴(yán)于修身,一身清廉使然。嚴(yán)以修身既是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本,也是干事創(chuàng)業(yè)搞改革之本。三嚴(yán)三實(shí)是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要?!墩撜Z(yǔ)?子路》中記載孔子說(shuō):其身正,不令而行。儒墨道都講過(guò)修身,最出名是儒家《禮記?大學(xué)》講的修身齊家治國(guó)平天下。[1] 2015年5月25日?qǐng)?bào)道,由中央組織部主辦、共產(chǎn)黨員網(wǎng)承辦的三嚴(yán)三實(shí)專題教育官方網(wǎng)站三嚴(yán)三實(shí)專題教育網(wǎng)近日開通。作為一名剛剛被提拔上來(lái)的黨員干部,要時(shí)刻謹(jǐn)記“嚴(yán)以修身”的座右銘。對(duì)于一名黨員干部來(lái)說(shuō),修身不僅僅是關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題,更是關(guān)系到“為誰(shuí)當(dāng)官、怎樣做人”的問(wèn)題,還是關(guān)系到解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀“總開關(guān)”的問(wèn)題。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,修身是排在第一位。同時(shí),要樂(lè)于聽取群眾意見(jiàn),敢于接受他人批評(píng),做到聞過(guò)則喜,從自身上找原因,不找客觀理由。如果這些小問(wèn)題不及時(shí)糾正,就會(huì)出現(xiàn)大錯(cuò)誤、大問(wèn)題,甚至?xí)呦蜻`反黨紀(jì)國(guó)法的犯罪深淵??膳碌氖?,個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視問(wèn)題,諱疾忌醫(yī)。俗話說(shuō):“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。想想群眾生產(chǎn)生活中還有什么問(wèn)題沒(méi)有解決,還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。要時(shí)刻防微杜漸。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的缺點(diǎn),是聽之任之,還是自警自省,既考驗(yàn)道德情操,也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,必然容易心態(tài)失衡。要努力在實(shí)踐中增加才干,拓寬眼界和視野,善于從工作實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中探尋規(guī)律,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。修“不足”是一種不斷完善自我的重要方法,讓自己走得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)。要重點(diǎn)研讀《習(xí)近平論治國(guó)理政》等重要著作,以及總書記一系列重要講話精神,要把其中蘊(yùn)含的政治原則、路線方針、領(lǐng)導(dǎo)方法、辯證思維和人生哲理學(xué)深吃透,不斷從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果中把握大勢(shì)、汲取智慧。帶頭遵紀(jì)守法,自覺(jué)養(yǎng)成依法辦事的優(yōu)良習(xí)慣。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記自身責(zé)任,增強(qiáng)職業(yè)使命感,把工作當(dāng)事業(yè),把服務(wù)當(dāng)責(zé)任,認(rèn)真履行好工作職責(zé),實(shí)事求是、務(wù)實(shí)重行,恪盡職守、守土有責(zé),當(dāng)好一方“領(lǐng)航者”和“守護(hù)神”。堅(jiān)決不能陽(yáng)奉陰違、隨波逐流。這是領(lǐng)導(dǎo)干部為政之德的靈魂。十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,充分說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)干部修品德的現(xiàn)實(shí)重要性。有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就闊了,就能堅(jiān)持正確政治方向,始終忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁,在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn),自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。打鐵先得自身硬,共產(chǎn)黨人硬就硬在我們有崇高的理想信念。理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是思想總開關(guān),是一種執(zhí)著和不動(dòng)搖。只有堅(jiān)守住共產(chǎn)黨人的理想信念,才會(huì)有為民謀福祉的底氣,才會(huì)有奮勇爭(zhēng)先的勇氣,才會(huì)有實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的豪氣。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”。我作為一名剛剛被提拔上來(lái)的黨員干部,要認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,努力做嚴(yán)以修身的表率?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”。做官先做人,做人必修身。顧全大局,不謀全局者不足謀一域,要站得高地看事情,增強(qiáng)組織觀念、程序觀念,該請(qǐng)示的必須請(qǐng)示,該報(bào)告的必須報(bào)告,決不能我行我素,天馬行空,做事遮遮掩掩、神神秘秘甚至隱瞞不報(bào);尊重他人,理解別人思想多元、利益訴求、尊重人格、包容個(gè)性;堅(jiān)持群眾觀念,密切聯(lián)系群眾。第三是情懷要博大,反映在顧全大局、尊重他人、群眾觀念等方面。人的一生最重要的是工作、健康、家庭、朋友、靈魂五個(gè)方面。要合理調(diào)整釋放壓力,使壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。有壓力就會(huì)有情緒變化。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要追求高尚情操。帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,始終保持健康生活情趣和高尚道德情操,在弘揚(yáng)社會(huì)正氣上作出表率,時(shí)刻保持積極的心態(tài)、學(xué)習(xí)的心態(tài)、感恩的心態(tài)、付出的心態(tài)。面對(duì)國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜,西方國(guó)家政治攻擊、經(jīng)濟(jì)打壓、意識(shí)形態(tài)滲透,內(nèi)部經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩,問(wèn)題倒逼改革,我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí),需要用改革的方法解決發(fā)展中的問(wèn)題,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、科學(xué)發(fā)展把蛋糕做大、分好。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。要時(shí)常清理思想污垢,拂拭心靈塵埃,夯實(shí)修身之本,時(shí)時(shí)處處講黨性、重品行、作表率。學(xué)習(xí)是參悟工作和生活哲理的基礎(chǔ),把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界,堅(jiān)持以學(xué)修身、以學(xué)立德、以學(xué)求真,做到真學(xué)、真懂、真信、真用。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要提升理論修養(yǎng)。嚴(yán)以修身,核心是修心,前提是修學(xué),本質(zhì)是修德,最終形成習(xí)慣和行為。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作,雖然都有艱難的時(shí)候,但只要有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的信心,必將迎來(lái)“柳暗花明又一村”。有的干部暮氣沉沉,他們或信奉“做得多錯(cuò)得多、不干事不會(huì)出事”的為官哲學(xué),或演繹“老好人”的角色,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,不但敗壞干部隊(duì)伍形象,更貽誤黨和人民事業(yè)。要堅(jiān)定“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的信心,勇于創(chuàng)新,保持銳氣。特別是作為肩負(fù)著振興一方經(jīng)濟(jì)、造福一方百姓的重任的黨員干部,依然存在作風(fēng)漂浮不正,工作華而不實(shí),好大喜功、急功近利,嘩眾取寵的現(xiàn)象,嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,危害了群眾利益。但在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中,激烈的競(jìng)爭(zhēng),快節(jié)奏的生活,使保持靜氣說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)頗難?!坝徐o氣”,出自晚清政壇風(fēng)云人物翁同龢“每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢”的對(duì)聯(lián)。但學(xué)習(xí)這件看似簡(jiǎn)單的事情,想要持之以恒的堅(jiān)持下去卻不是一件容易的事情,只有樹立“精衛(wèi)銜微木,將以填滄?!保@種無(wú)窮的“填?!睕Q心,樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念,持之以恒地保持良好的學(xué)習(xí)精神和狀態(tài),使學(xué)習(xí)成為一種責(zé)任、一種追求,才能取其精華、去其糟粕,練就一身真功夫?!薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”學(xué)習(xí)是黨員干部提高素質(zhì)、修身養(yǎng)性的必要途徑,是進(jìn)步成長(zhǎng)的通達(dá)階梯。要下定“精衛(wèi)無(wú)窮填海心”的決心,勤學(xué)善思,練就才氣。當(dāng)下,嚴(yán)以修身”作為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的前提、基礎(chǔ)和核心,與我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓一脈相承,讓我們明白,只有嚴(yán)以修身才能持之以恒地提高自己做人的境界和為官的境界,進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“嚴(yán)以修身”,才能將他律變成自律,將外在約束變成內(nèi)在要求;只有“嚴(yán)以修身”,才能練就“金剛不壞之身”,守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn);只有“嚴(yán)以修身”,做到“身正”,才能做好表率、帶好隊(duì)伍,贏得群眾的認(rèn)可和擁護(hù)!【二】古人云,“欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”??鬃釉唬骸罢撸?,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。三要正直為人。二要誠(chéng)信立人。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一要厚道做人?!墩撜Z(yǔ)》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止。要求下級(jí)做到的,自己首先做到,要求下級(jí)不能做的,自己首先不做,自始至終,端正作風(fēng)、樹好形象,始終發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用。三要做好表率?!豆袤稹酚性疲骸爱?dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,講的就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。時(shí)時(shí)自省自律,久久為功,就能自覺(jué)樹立嚴(yán)、實(shí)之風(fēng),就會(huì)成為品德高尚之人?!弊允∈遣粩嗤晟谱晕摇⒉粩喑阶晕?、不斷升華自我的一個(gè)必不可少的過(guò)程。一要勤于自省。二是要修身正己。要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)典型的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操,以先進(jìn)典型為鏡,查找差距不足、明確努力方向,給思想以凈化,給心靈以勵(lì)志。要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課、常修課,不斷強(qiáng)化黨性觀念,時(shí)刻做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng),在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。黨章集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張,規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制,是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!碑?dāng)前,就是要把深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神作為“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重中之重,學(xué)習(xí)總書記關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)等重要論述,領(lǐng)會(huì)核心要義,掌握精神實(shí)質(zhì),固思想之基,守為政之本。一物不知,深以為恥,便求知若渴。習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人,首先要修身正心,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。一是要修身正心。這是中國(guó)幾千年來(lái)仁人志士尊崇的人生信條和最高理想,也為我們闡明了做官先做人、做人先修身的道理。少一些身不由己的開脫,多一些定力,尤其是在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處,始終不放縱、不越軌、不逾矩,不能顛倒了公私、混淆了是非、模糊了義利、放縱了親情,自覺(jué)做到名利面前不伸手、誘惑面前不動(dòng)心,清清白白做人、干干凈凈做事。只有信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、能力過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬,才能心有所戒、行有所止,守住底線、不碰高壓線。有人把“廉者”分為三等:有見(jiàn)理明而不妄取者,有尚名節(jié)而不茍取者,有畏法律、保祿位而不敢取者。嚴(yán)以修身,是一種境界、一種追求,是一輩子的堅(jiān)守。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念發(fā)生動(dòng)搖,精神家園出現(xiàn)荒蕪,原因就在于對(duì)溫水煮蛙、蟻穴潰堤失之于防,對(duì)片石破窗、滴墨染缸失之于慎,對(duì)蠅頭微利、各種陷阱失之于察。黨員干部只有把嚴(yán)以修身作為第一關(guān),不斷強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,才能始終做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。戰(zhàn)勝不了自己的人,制度設(shè)計(jì)得再縝密,也會(huì)“法令滋彰,盜賊多有”。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本?!酒恕苛?xí)主席多次指出:“每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把嚴(yán)以修身作為第一關(guān),
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