【正文】 。同時，共產(chǎn)黨人還要注重家庭建設(shè)，管好身邊人。作為共產(chǎn)黨員，一定要從政治高度看待個人生活情趣，一定要做到慎獨、慎微。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、生活奢靡、道德敗壞，并導(dǎo)致濫用權(quán)力，走向腐敗。趣味是同人的品德、操守、作為聯(lián)系在一起的。(四)正心就是要追求高尚情操，做到“兩個自覺”。從近年來中央查處的案件中看，大多領(lǐng)導(dǎo)干部都是由于理想信念的滑坡，有的甚至不信馬列信鬼神，最終導(dǎo)致走向了不歸路。總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時把理想信念比喻成共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。黨章指出：黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。作為共產(chǎn)黨員，就是要通過學(xué)習(xí)，始終做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出“實事求是”的態(tài)度。習(xí)近平強調(diào)：學(xué)習(xí)的目的全在于運用。就要加強學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系；認真學(xué)習(xí)黨的歷史，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風；加強對《黨章》的再學(xué)習(xí)，喚醒黨章黨規(guī)意識?，F(xiàn)代人本主義認為：真正的教育是自我教育，真正的控制是自我控制。我對這四點的理解是：(一)格物就是要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。既然做人、修身是做好一切工作的基礎(chǔ)，那么如何才能修好身呢？上面提到過：修身是格物、致知、誠意、正心的落腳點。所以，對我們黨員干部而言，個人修養(yǎng)水平至關(guān)重要，可以說是安邦治國的基礎(chǔ)所在?！毙?身是格物、致知、誠意、正心的落腳點，又是齊家、治國、平天下的出發(fā)點。在我們中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，“修齊治平”是一個完整的人格成就路徑。所以說做事要先修好德、做好人。這里所講的“德”就是做人的品行、品德，“才”就是做事的能力、才干。如果在無才無德的人和有才無德的人中去選的話，司馬光認為不如選無才無德的人。司馬光在《資治通鑒》的開篇《周紀一》中就以“三家分晉”的歷史故事引申出“才者，德之資也；德者，才之帥也”的精辟論述。第五篇：“嚴以修身”心得體會“嚴以修身”心得體會我試從“為什么要修身”和“怎樣修身”這兩個方面做一個心得交流。廣大黨員干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學(xué)習(xí)。面對世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛思想、鄧理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念離不開學(xué)習(xí)。不要闖紅燈!這就是鄭培民留給人們最后的話語。這時，鄭培民艱難地睜開眼睛，一字一字地說：不要闖紅燈!聽到這句話，身邊同志眼淚一下就冒了出來。身邊的同志趕緊送他去醫(yī)院。2002年3月，中央抽調(diào)他到北京臨時工作一段時間。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況，都在備忘錄中。鄭培民留下了幾十個筆記本，分為工作筆記、日記和備忘錄三類。學(xué)成歸來，他到財務(wù)室按規(guī)定報銷了有關(guān)費用后，財務(wù)人員不知道這是什么錢。1986年，他到中央黨校學(xué)習(xí)，臨行前在財務(wù)室借了5000元差旅費備用金。他批評鄉(xiāng)干部為什么要這樣搞。他帶領(lǐng)全家一起拒腐蝕，永不沾，把別人送紅包看成送錯誤。他雖然身居高官要職，而他妻子仍然是新華書店的一個普通營業(yè)員。始終做到防微杜漸、永葆清白。這是保持黨的先進性和純潔性的內(nèi)在要求。對待身外之物要鐵石心腸。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長、湖南省人大常委會副主任。只有這樣，嚴以修身才能發(fā)揮至實處。做官先做人，做人必修身。其身不正，雖令不從。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。修身，古已有之。入殮時，只穿平時便服，不放任何陪葬品。諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無余帛，外無贏財。至于臣在外任，別無調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，長寸以尺。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己鞠躬盡瘁，死而后已的諾言。所啖食不至四升。馬謖失街亭后，他引咎自責，上疏后主劉禪，請自貶三等，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。他親派養(yǎng)子諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉(zhuǎn)運軍糧于深山險谷之中。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之后跟劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建。諸葛亮的修身自律三國時期，蜀國境內(nèi)刑法雖峻而無怨者，很重要的一個原因，是蜀國相諸葛亮嚴于修身，一身清廉使然。嚴以修身既是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)搞改革之本。三嚴三實是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要?！墩撜Z?子路》中記載孔子說：其身正，不令而行。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學(xué)》講的修身齊家治國平天下。[1] 2015年5月25日報道，由中央組織部主辦、共產(chǎn)黨員網(wǎng)承辦的三嚴三實專題教育官方網(wǎng)站三嚴三實專題教育網(wǎng)近日開通。顧全大局，不謀全局者不足謀一域，要站得高地看事情，增強組織觀念、程序觀念，該請示的必須請示，該報告的必須報告，決不能我行我素，天馬行空，做事遮遮掩掩、神神秘秘甚至隱瞞不報；尊重他人，理解別人思想多元、利益訴求、尊重人格、包容個性；堅持群眾觀念，密切聯(lián)系群眾。第三是情懷要博大，反映在顧全大局、尊重他人、群眾觀念等方面。人的一生最重要的是工作、健康、家庭、朋友、靈魂五個方面。要合理調(diào)整釋放壓力，使壓力轉(zhuǎn)化為動力。有壓力就會有情緒變化。加強黨性修養(yǎng)，要追求高尚情操。帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，始終保持健康生活情趣和高尚道德情操，在弘揚社會正氣上作出表率，時刻保持積極的心態(tài)、學(xué)習(xí)的心態(tài)、感恩的心態(tài)、付出的心態(tài)。面對國際形勢復(fù)雜，西方國家政治攻擊、經(jīng)濟打壓、意識形態(tài)滲透，內(nèi)部經(jīng)濟增長速度放緩，問題倒逼改革，我們要增強憂患意識、創(chuàng)新意識、宗旨意識、使命意識，需要用改革的方法解決發(fā)展中的問題，靠創(chuàng)新驅(qū)動、科學(xué)發(fā)展把蛋糕做大、分好。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。要時常清理思想污垢，拂拭心靈塵埃，夯實修身之本，時時處處講黨性、重品行、作表率。學(xué)習(xí)是參悟工作和生活哲理的基礎(chǔ)，把學(xué)習(xí)作為一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界，堅持以學(xué)修身、以學(xué)立德、以學(xué)求真，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。加強黨性修養(yǎng)，要提升理論修養(yǎng)。嚴以修身，核心是修心，前提是修學(xué)，本質(zhì)是修德，最終形成習(xí)慣和行為。一項事業(yè)、一件工作，雖然都有艱難的時候，但只要有“千磨萬擊還堅勁”的信心，必將迎來“柳暗花明又一村”。有的干部暮氣沉沉，他們或信奉“做得多錯得多、不干事不會出事”的為官哲學(xué)，或演繹“老好人”的角色，當一天和尚撞一天鐘，不但敗壞干部隊伍形象，更貽誤黨和人民事業(yè)。要堅定“千磨萬擊還堅勁”的信心，勇于創(chuàng)新，保持銳氣。特別是作為肩負著振興一方經(jīng)濟、造福一方百姓的重任的黨員干部，依然存在作風漂浮不正，工作華而不實，好大喜功、急功近利，嘩眾取寵的現(xiàn)象，嚴重阻礙了社會經(jīng)濟的進步，危害了群眾利益。但在當今市場經(jīng)濟的環(huán)境中，激烈的競爭，快節(jié)奏的生活，使保持靜氣說來容易，做起來頗難?！坝徐o氣”，出自晚清政壇風云人物翁同龢“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢”的對聯(lián)。但學(xué)習(xí)這件看似簡單的事情，想要持之以恒的堅持下去卻不是一件容易的事情，只有樹立“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?，這種無窮的“填?！睕Q心，樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，持之以恒地保持良好的學(xué)習(xí)精神和狀態(tài)，使學(xué)習(xí)成為一種責任、一種追求，才能取其精華、去其糟粕，練就一身真功夫。”“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！睂W(xué)習(xí)是黨員干部提高素質(zhì)、修身養(yǎng)性的必要途徑，是進步成長的通達階梯。要下定“精衛(wèi)無窮填海心”的決心，勤學(xué)善思，練就才氣。當下，嚴以修身”作為踐行“三嚴三實”的前提、基礎(chǔ)和核心，與我國傳統(tǒng)文化精髓一脈相承，讓我們明白，只有嚴以修身才能持之以恒地提高自己做人的境界和為官的境界，進而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“嚴以修身”，才能將他律變成自律，將外在約束變成內(nèi)在要求；只有“嚴以修身”，才能練就“金剛不壞之身”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗；只有“嚴以修身”，做到“身正”，才能做好表率、帶好隊伍，贏得群眾的認可和擁護！【二】古人云，“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”?？鬃釉唬骸罢?，正也，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。三要正直為人。二要誠信立人。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一要厚道做人?！墩撜Z》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止。要求下級做到的，自己首先做到，要求下級不能做的，自己首先不做，自始至終，端正作風、樹好形象，始終發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用。三要做好表率?！豆袤稹酚性疲骸爱敼僦?，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗。時時自省自律，久久為功，就能自覺樹立嚴、實之風，就會成為品德高尚之人?！弊允∈遣粩嗤晟谱晕?、不斷超越自我、不斷升華自我的一個必不可少的過程。一要勤于自省。二是要修身正己。要認真學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿、楊善洲等先進典型的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操，以先進典型為鏡，查找差距不足、明確努力方向，給思想以凈化，給心靈以勵志。要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課、常修課，不斷強化黨性觀念，時刻做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，保持對黨的絕對忠誠，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。黨章集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。沒有規(guī)矩，不成方圓?！碑斍埃褪且焉钊雽W(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神作為“三嚴三實”專題教育的重中之重，學(xué)習(xí)總書記關(guān)于經(jīng)濟、政治、文化、社會和黨的建設(shè)等重要論述，領(lǐng)